L'‘Urf est soit un ‘Urf Faasid qui n'est pas pris en compte, soit un Saheeh ‘Urf qui se divise en deux types : Qawliy (fondé sur la parole) et ‘Amaliy (fondé sur la pratique/l'action). Chacun de ceux-ci est ensuite divisé en ‘Aamm (général) et Khaass (spécifique).

The ‘Urf is either a Faasid ‘Urf which is not taken, or a Saheeh ‘Urf which is divided into two types: Qawliy (speech based) and ‘Amaliy (practical/action based). Each of these is further divided into the ‘Aamm (general) and the Khaass (specific).

1 – Al-‘Urf Al-Qawliy qui se divise en ‘Aamm et en Khaass :

1 – Al-‘Urf Al-Qawliy which is divided into the ‘Aamm and the Khaass:

- Quant à l'‘Urf Al-Qawliy Al-‘Aamm, il s'agit comme de l'usage du Lafzh (terme) ‘Ad-Daabbah pour désigner tout animal autre que l'être humain, alors que le Lafzh (expression verbale) avait été initialement établi pour désigner tout ce qui se déplace sur la face de la terre, y compris l'être humain.

- As for the ‘Urf Al-Qawliy Al-‘Aamm then this is like the usage of the Lafzh (wording) ‘Ad-Daabbah for every animal other than the human being whilst the Lafzh (worded expression) was originally placed down to indicate everything that moved upon the face of earth including the human.

- Quant à l’‘Urf Al-Qawliy Al-‘Khaass, il s'agit de ce qui est spécifique à une catégorie ou un type particulier de ‘Uloom (sciences), comme la terminologie convenue (Istilaah) employée par les savants de l'Arabic Nahw et Sarf (c'est-à-dire la grammaire). Cela inclurait, par exemple, les termes Al-Mubtada’, Al-Khabar, Al-Jaarr, Al-Majroor et Al-Maf’ool Al-Mutlaq. Ou encore l’Istilaah (terminologie) utilisée et adoptée par les savants des mathématiques, de la physique et de la chimie, parmi d'autres sciences.

- As for the ‘Urf Al-Qawliy Al-‘Khaass, then this is what is specific to a particular category or type from the ‘Uloom (sciences) like the agreed upon terminology (Istilaah) employed by the scholars of Arabic Nahw and Sarf (i.e. grammar). This would include the terms Al-Mubtada’, Al-Khabar, Al-Jaarr, Al-Majroor and Al-Maf’ool Al-Mutlaq, for instance. Or the Istilaah (terminology) used and adopted by the scholars of mathematics, physics and chemistry amongst other sciences.

2 – Al-‘Urf Al-‘Amaliy, qui se divise également en ‘Aamm et en Khaass :

2 – Al-‘Urf Al-‘Amaliy which is also divided into the ‘Aamm and the Khaass:

- Quant au ‘Urf Al-‘Amaliy Al-‘Aamm, il s'agit de ce à quoi les habitants d'un pays sont accoutumés dans l'ensemble, de manière pratique et par l'action. Cela revient à entrer dans les toilettes sans spécifier la durée exacte qui y sera passée, ou au fait que les gens soient accoutumés au commerce en pratique (par des actes) sans les expressions verbales de l'offre et de l'acceptation. Cela se produirait lorsqu'un individu prendrait un pain chez le vendeur puis lui donnerait deux Qirsh sans qu'aucun d'eux ne parle. - Quant au ‘Urf Al-‘Amaliy Al-Khaass, cela revient à ce que les habitants de certaines villes ou bourgs soient accoutumés à ce que le vendeur accorde un surplus à l'acheteur au-delà du montant convenu entre eux. Cela serait, par exemple, si pour chaque tonne de marchandises achetée, le vendeur augmentait la quantité de dix kilogrammes. Ou encore, cela ressemble à ce que les gens ont l'habitude de faire concernant la famille de l'épouse, qui présente le petit-déjeuner aux nouveaux époux le premier matin où ils se réveillent en tant que mari et femme.

- As for the ‘Urf Al-‘Amaliy Al-‘Aamm, then this is what the people of a land are accustomed to as a whole practically in action. This is like entering the bathrooms without specifying the specific length of time that will be spent inside of them or like the people being accustomed to trade in practise (by actions) without the worded expressions of offer and acceptance. This would be where one of them would take a loaf from the seller and then give him two Qirsh without either of them speaking. - As for the ‘Urf Al-‘Amaliy Al-Khaass, then this is like people in some cities or towns being accustomed to the seller giving an increase to the buyer above the amount agreed upon between them. This would be for instance like if for every tonne purchased of the goods, the seller would increase the amount by ten kilogrammes. Or it is like what the people are accustomed to doing in respect to the family of the wife presenting breakfast to the new husband and wife on the first morning that they awoke as husband and wife.