1 – Il n'est pas permis à l'interprète qualifié (Mujtahid) de suivre les concessions (Rukhas) au sein des écoles juridiques (Madhahib), et ce parce qu'il est capable de faire prévaloir l'opinion qu'il juge correcte. Il est tenu de suivre ce qu'il estime être le plus probable (Ghalab ‘Alaa Zhannihi) d'être la vérité (Sawaab), tandis qu'il ne lui est pas permis de suivre autre chose. Ceci est à l'exception des circonstances ou cas spécifiques que nous avons mentionnés précédemment concernant le changement de l'effort d’interprétation (Ijtihad).

1 – It is not permitted for the Mujtahid to follow the Rukhas within the Madhaahib and that is because he is capable of outweighing the opinion that he views to be correct. He is bound to follow that which he believes most likely (Ghalab ‘Alaa Zhannihi) to be the Sawaab (correct view) whilst it is not permissible for him to follow other than that. That is with the exception of the specific circumstances or cases that we have previously mentioned in relation to the changing of the Ijtihaad.

2 – Si l'action de l'Al-Muqallid Al-Mutabbi’u, qui adopte le statut légal (Hukm) ainsi que sa preuve (Daleel), est liée à un statut légal (Hukm) d'une Mas’alah, c'est-à-dire qu'il a entrepris l'action sur la base d'un statut légal (Hukm) spécifique, il ne lui est pas permis de délaisser ce statut légal (Hukm) sauf par une prépondérance islamique (Shar’i), comme par la force de la preuve ou le niveau de connaissance de l'interprète qualifié (Mujtahid).

2 – If the action of the Al-Muqallid Al-Mutabbi’u, who adopts the Hukm alongside its Daleel, has connected to a Hukm of a Mas’alah i.e. he has undertaken the action based upon a specific Hukm, it is not permissible for him to leave this Hukm except through a Shar’iy outweighing, like through the strength of the evidence or the level of the knowledge of the Mujtahid.

3 – Si l'action du Muqallid Al-‘Aammiy, qui adopte le statut légal (Hukm) sans sa preuve (Daleel), est liée au statut légal (Hukm) d'une Mas’alah, il ne lui est pas permis de délaisser ce statut légal (Hukm) pour un autre au sein de la même Mas’alah, que le second statut légal (Hukm) soit plus léger ou plus lourd en ce qui concerne la Takleef (responsabilité légale). Quant à l'étape précédant son application du statut légal (Hukm), après s'être renseigné, il lui appartient de choisir parmi les Ahkaam Ash-Shar’iyah qui lui sont présentées au sein d'une seule Mas’alah (question), le statut légal (Hukm) qu'il souhaite.

3 – If the action of the Muqallid Al-‘Aammiy, who adopts the Hukm without its Daleel, has connected to a Hukm of a Mas’alah, it is not permitted for him to leave this Hukm for a different one within the same Mas’alah, whether the second Hukm was lighter or heavier in respect to the Takleef (legal responsibility). As for before his acting upon the Hukm, that he has enquired about, then it is for him to choose from the Ahkaam Ash-Shar’iyah presented before him within a single Mas’alah (issue), the Hukm that he wants to.

Par conséquent, le fait pour le Mukallaf d'abandonner le statut légal (Hukm) auquel son action est liée pour adopter un autre statut légal (Hukm) pour la même action n'est pas permis, sauf dans les cas ou les circonstances que nous avons mentionnés dans le cadre du changement de l'effort d'interprétation (Ijtihad). Et nous demandons à Allah Ta’Aalaa la persévérance dans le Haqq et l'adoption de l'avis correct.

Therefore, the Mukallaf leaving the Hukm that his action has been connected to, to adopt another Hukm for the same action, is not permitted except in the cases or circumstances that we have mentioned in the subject area of changing the Ijtihaad. And we ask Allah Ta’Aalaa for perseverance upon the Haqq and the adoption of the correct view.