L'Al-Istishaab est pris en considération (ou accordé du poids) au sein des lois humaines, et cela est manifeste dans les points suivants :

Al-Istishaab is given consideration (or weight) within the man-made laws and this is apparent in the following matters:

1 – Al-Istishaab est pris en considération par rapport au code pénal et il agit comme un Asl (principe de base) en son sein, car les choses demeurent en état de Ibaahah (permission) tant qu'un texte n'est pas apporté pour établir ou prouver la peine. De même, l'accusé est innocent jusqu'à ce qu'une preuve soit apportée pour prouver l'accusation (ou la culpabilité) ou jusqu'à ce qu'un texte soit émis pour la peine. Ces questions sont fondées sur Al-Istishaab et il s'agit d'Istishaab Al-Baraa’ah Al-Asliyah (la continuité de la non-responsabilité originelle).

1 – Al-Istishaab is taken in respect to the penal code and it acts as an Asl (origin) within it because the matters remain upon Ibaahah (permissibility) as long as a text is not brought establishing or proving the punishment. Also, the accused is innocent until an evidence is brought to prove the accusation (or guilt) or until a text is issued for the punishment. These matters are based upon Al-Istishaab and this is Istishaab Al-Baraa’ah Al-Asliyah (The continuance of the original non-liability).

2 – De nombreuses règles de la loi humaine sont fondées sur l'Asl (l'origine ou la base) de la permission ; par exemple, la question de la légalité du contrat entre deux parties contractantes est basée sur le principe de la permission originelle en ce qui concerne les contrats. Par conséquent, l'origine chez les législateurs humains en ce qui concerne les contrats est la permission, et elle est maintenue jusqu'à ce qu'un texte soit établi pour l'empêcher ou l'interdire.

2 – Many of the rulings of the man-made law are built upon the Asl (origin or basis) of permissibility so for instance the issue of the legality of the contract between two contracting parties is based upon the basis of the original permissibility in respect to contracts. Therefore, the origin amongst the man-made law makers in respect to contracts is permissibility and is committed to until a text is established that prevents of forbids that.

3 – L'article 180 du code relatif à l'organisation des tribunaux en Égypte était fondé sur le principe d'Al-Istishaab et stipule : « Le témoignage de la Dain (dette) est suffisant, même si sa persistance (continuité) n'a pas été déclarée à l'égard de celui qui est débiteur, et de même en ce qui concerne le témoignage de la 'Ain (œil) ».

3 – Article 180 from the code related to the arrangement of tribunals in Egypt was based upon the basis of Al-Istishaab and it states: “The testimony of the Dain (debt) is sufficient and even if its remaining (continuance) has not been declared in respect to the one owed, and similarly in respect to the testimony of the ‘Ain (eye)”.

Et l'article 181 stipule : « Le témoignage par Wasiyah (testament) ou Al-Iesaa’u (disposition) est suffisant, même si l'insistance de celui qui accorde la Wasiyah n'a pas été déclarée jusqu'au moment du décès ».

And article 181 states: “The testimony by Wasiyah (will/testament) or Al-Iesaa’u (disposition) is sufficient even if the insistence of the one granting the Wasiyah had not been declared until the time of the death”.

4 – Les Qawaa’id (principes) suivants sont fondés sur Al-Istishaab :

4 – The following Qawaa’id (principles) have been based upon Al-Istishaab:

- L'état originel demeure tel qu'il était jusqu'à ce que son changement soit établi (ou prouvé).

- The origin remains upon what it was upon until its change has been established (or proven).

- L'origine en ce qui concerne les choses est l'Ibaahah (la permission), et cela comprend, selon leur avis, à la fois les choses et les actes.

- The origin in respect to things is Ibaahah (permissibility) and this comprises in their view both the things and the actions.

Ce qui est établi ou prouvé par la certitude (Yaqeen) n'est pas annulé par le doute (Shakk).

- That which is established or proven by Yaqeen (certainty) is not removed (or cancelled) by Shakk (doubt).

- La position originelle (Asl) à l'égard de la personne est la Baraa’ah (la non-responsabilité ou l'innocence).

- The original position (Asl) in respect to the person is Baraa’ah (non-liability or innocence).