Ce qui ne peut être accompli sans quoi l'obligatoire (Wajib) ne l'est pas, devient obligatoire (Wajib)

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Ce qui ne peut être accompli sans quoi l'obligatoire (Wajib) ne l'est pas, devient obligatoire (Wajib) - Al-Waadih Fee Usool ul-Fiqh | Quran Course

Il en va de même pour l'établissement du calife ou la reddition de comptes du dirigeant, car ces deux éléments sont obligatoires (Wajib) comme l'a stipulé le Législateur (Ash-Shaari') dans les versets (Ayah) et les hadiths, et le (Wajib) n'est accompli que par l'établissement d'une structure politique qui œuvre à l'établissement du calife et à la reddition de comptes du dirigeant. Cela est dû au fait que l'individu ne peut entreprendre cette action en raison de son incapacité à assumer l'engagement de cette action (et ce qu'elle exige) par lui-même. Ainsi, l'établissement d'un bloc structuré politiquement est une obligation pour les musulmans car : « Ce dont le (Wajib) ne peut être accompli sans cela est (Wajib) ». Par conséquent, si les musulmans n'établissaient pas un Takattul (regroupement structuré), ils seraient pécheurs car ils n'auraient pas entrepris ce qu'il leur est nécessaire d'entreprendre pour accomplir le (Wajib).

Similar to that is the establishment of the Khalifah or accounting the ruler because these are both Waajib as stated by the Shaari’ in the Aayaat and Ahaadeeth and the Waajib is not completed except by the establishment of a political structure that works to establish the Khalifah and account the ruler. That is because the individual cannot undertake that action because of his incapability to fulfil the undertaking of this action (and what it demands) by himself. As such establishing a political structured bloc is an obligation upon the Muslims because: “That which the Waajib is not completed except with it, is Waajib”. Consequently, if the Muslims did not establish a Takattul (structured grouping) they would be sinful because they would not have undertaken that which is necessary for them to undertake and fulfil the Waajib.

De la même manière, par ce biais, toute chose sans laquelle l'obligatoire (Wajib) ne peut être accompli est obligatoire (Wajib). C'est-à-dire que si l'accomplissement de cette chose relève de la capacité du Mukallaf, elle est obligatoire (Wajib), et si elle ne relève pas de sa capacité, elle n'est pas obligatoire (Wajib). Cela est dû à la Parole d'Allah Ta’Aalaa :

Similarly, in this way, every matter that the Waajib cannot be fulfilled except with it, is Waajib. That is if the undertaking of this matter is within the capability of the Mukallaf and if it is not within his capability then it is not Waajib. That is due to the Qawl of Allah Ta’Aalaa: