Exemples pratiques de l'application de l'Istihsân
Practical Examples Of The Application Of Istihsaan
Tout en discutant de l'Istihsân, nous avons mentionné quelques exemples pratiques de son application ainsi que les différents types d'Istihsân, et nous allons maintenant présenter d'autres exemples :
Whilst discussing Istihsaan we mentioned some practical examples of the application of Istihsaan and the different types of Istihsaan and now we will present some other examples:
Exemple :
Example:
La salive du bec de l'oiseau de proie, et cette question concerne ce qui est laissé dans l'eau après que des oiseaux de proie s'en sont abreuvés, tels que le faucon, le vautour, le corbeau ou l'aigle. La salive de ces oiseaux est pure (Taahir) selon l'Istihsaan et impure (Najas) selon le raisonnement par analogie (Qiyas).
The saliva (spittle) of the beak of the predatory bird and this issue relates to what is left behind in the water after predatory birds drink from it like a hawk, vulture, crow or eagle. The spittle of these birds is pure (Taahir) based on Istihsaan and Najas (impure) based on Qiyaas.
L'angle de l'analogie (Al-Qiyaas) :
The angle of analogy (Al-Qiyaas):
La salive des animaux dont la chair est interdite est une *Najas*, comme celle de la panthère, du tigre, du lion (ou bête de proie) et du loup. La salive ou la bave des oiseaux de proie, dont la chair est interdite à la consommation, a été jugée comme étant une *Najas* (impure) par raisonnement par analogie (Qiyas).
The saliva of animals whose flesh is prohibited is Najas like that of a panther (or cheater), tiger, lion (or beast of prey) and wolf. The saliva or spittle of the predatory birds, which are prohibited to eat the flesh of, has by analogy (Qiyaas) been judged to be Najas (impure).
L'angle de l'Istihsân :
The angle of Istihsaan:
En ce qui concerne les oiseaux de proie, même si leur chair est interdite, leur salive issue de leur chair ne se mélange pas à leur bave car ils boivent avec leur bec, et cela est un os pur. Quant à la salive des bêtes de proie, elles boivent avec leur langue, laquelle est mélangée à leur salive, et c'est pour cette raison que leur salive est Najas.
In respect to the predatory birds, even if the flesh is prohibited, their saliva generated from their flesh does not mix with their spit because they drink with their beaks and this is a pure bone. As for the spittle of the predatory beasts then they drink with their tongues which is mixed with their saliva and for that reason their spit is Najas.
Un autre exemple :
Another example:
La vente de ce qui n'existe pas (Al-Ma’doom) est Baatil (invalide) en raison de la parole du Messager ﷺ :
The sale of that which does not exist (Al-Ma’doom) is Baatil (invalid) due to the Qawl of the Messenger (saw):
Ne vends pas ce que tu ne possèdes pas (At-Tirmidhi)
Do not sell that which you do not have (possess) (At-Tirmidhi)
Cependant, le « ‘As-Salam’ (achat à terme) a été exempté par voie d'Istihsaan en raison de la parole du Messager d'Allah ﷺ :
However, ‘As-Salam’ (forward/advanced buying) has been exempted by way of Istihsaan due to the statement of the Messenger (saw):
L'or contre l'or, l'argent contre l'argent, le blé contre le blé, l'orge contre l'orge et le sel contre le sel, de manière équivalente et de la main à la main. Ainsi, si ces types sont différents, vendez-les comme bon vous semble, pourvu que cela se fasse de la main à la main (lié par les cinq).
Gold with gold, and silver with silver, and wheat with wheat, and barley with barley, and salt with salt, like for like, hand to hand. So if these types are different then sell them how you wish if it was hand to hand (Related by the five).
La position originelle est donc l'impossibilité d'échanger un Dirham contre un Dirham s'il existe une différence dans leur poids. Cependant, par voie d'Istihsaan, il est permis d'échanger le
The original position is therefore the impermissibility to exchange the Dirham for a Dirham if there is a difference in their weight. However, by way of Istihsaan it is permissible to exchange the
Un dirham contre un autre dirham de valeur égale, même s'il y avait une légère disparité en ce qui concerne le poids, et ceci afin de lever ou de supprimer la difficulté (Al-Haraj).
Dirham for another Dirham that is equal in value and even if there was a slight disparity in respect to the weight and this is to lift or remove the difficulty (Al-Haraj).
Un autre exemple :
Another example:
Le Messager d'Allah ﷺ a interdit la vente avec une condition (Shart). Cependant, par Istihsaan, la majorité des Hanafiyah l'a permise en raison de l'intérêt (Maslahah) pour le vendeur de stipuler auprès de l'acheteur de garantir la dette en déposant une sûreté spécifique (Rahn).
The Messenger of Allah (saw) forbade the sale with the condition (Shart). However, by Istihsaan the majority of the Hanafiyah permitted it due to the Maslahah (interest) for the seller to stipulate upon the buyer to assure the debt by putting down a specific security (Rahn)