Quatrièmement : Al-muhkam
Fourthly: Al-muhkam
Sa définition :
Its definition:
Al-Muhkam est le Lafzh (formulation) qui guide vers le sens qui lui est originellement destiné avec une Dalaalah claire, laquelle n'est pas sujette à l'interprétation ou à l'abrogation à l'époque de la Risaalah.
Al-Muhkam is the Lafzh (wording) guiding to the meaning that is intended from it in origin with a clear Dalaalah which is not open to interpretation or abrogation in the time of the Risaalah.
Le Muhkam est donc d'un niveau de clarté supérieur car il ne présente aucune ouverture (au changement) et est plus clair que le Mufassar car il n'est pas sujet à l'abrogation durant l'époque de la Risaalah (c'est-à-dire l'époque de la révélation).
The Muhkam is therefore of the highest level of clarity because there is no openness (to change) within it and is clearer than the Mufassar because it is not open to being abrogated in the time of the Risaalah (i.e. time of revelation).
Exemple :
Example:
Allah (SWT) a dit :
Allah (swt) said:
Et n'acceptez jamais leur témoignage (An-Noor 4).
And do not accept their Shahaadah ever (An-Noor 4).
Et Allah Ta’Aalaa a dit :
And Allah Ta’Aalaa said:
Et il ne vous est pas permis de nuire au Messager d'Allah ﷺ ni d'épouser ses épouses après lui, jamais (Al-Ahzaab 53).
And it is not [conceivable or lawful] for you to harm the Messenger of Allah or to marry his wives after him, ever (Al-Ahzaab 53).
Les significations mentionnées dans ces deux versets (Ayah) ne sont pas sujettes au Ta’weel (interprétation) et ne sont pas sujettes au Naskh (abrogation). Ce type est appelé « Muhkam Li’Ainihi » (Muhkam en soi) et c'est ce qui est entendu ici.
These meanings mentioned in these two Aayah are not open to Ta’weel (interpretation) and are not open to Naskh (abrogation). This type is called ‘Muhkam Li’Ainihi’ (Muhkam in itself) and this is what is intended here.
Le statut légal (Hukm) du Muhkam :
The Hukm of the Muhkam:
1 – Il est obligatoire d'agir conformément à ce vers quoi il guide de manière certaine (Qat’an).
1 – It is obligatory to work (act) in accordance to what it guides to definitely (Qat’an).
2 – Cela relève du plus haut degré de clarté en ce qui concerne les Alfaazh des Nusoos (les expressions verbales des textes).
2 – It is from the highest level of clarity in respect to the Alfaazh of the Nusoos (worded expressions of the texts).
3 – Il est fait prévaloir (avancé) sur tous les autres textes explicites en cas de conflit.
3 – It is put ahead (advanced) over all of the other clear texts at the time of conflict.