Chacune de ces deux méthodes possède ses propres spécificités. Les Mutakallimoon ont établi les Qawaa’id (principes) en les détachant des branches, tandis que les Fuqahaa ont établi les Qawaa’id guidées par les branches et dérivées de celles-ci. Les deux méthodes ou approches ont leurs propres mérites et spécificités qui ne se retrouvent pas dans l'autre.

Each of these two methods has its own specificities. The Mutakallimoon established the Qawaa’id (principles) stripped from the branches whilst the Fuqahaa established the Qawaa’id guided by and derived from the branches. Both methods or approaches have their own merits and specificities that are not found in the other.

Certains auteurs de l'Usul al-Fiqh (fondements de la jurisprudence) ont combiné les deux méthodes dans les cas où ils ont retenu ce qui caractérisait chacune d'elles en termes de mérites, tout en écartant et en délaissant ce qui avait fait l'objet de critiques.

Some of the writers in Usool ul-Fiqh combined both methods in the case where they took what each was distinguished by in terms of its merits whilst casting aside and leaving that which criticism had been directed towards.