Seeghat Un-nahi (la forme de l'interdiction)
Seeghat Un-nahi (the Forbiddance Form)
Le Nahi (l'interdiction) possède une Siyghah (forme) dans la langue arabe, qui est : لَا تَفْعَل ou لَا يَفْعَل, et cela signifie délaisser ou ne pas accomplir l'action ‘Alaa Wajh -il-Isti’laa’ (sur la base qu'elle provient d'une autorité supérieure). Il existe des Siyagh (formes) conformes aux styles de l'expression arabe qui établissent le délaissement ou l'abstention de l'action, et le sens du Nahi peut être déduit de la composition des phrases. Il est possible de résumer les formes du Nahi comme suit :
The Nahi (forbiddance) has a Seeghah (form) in the Arabic language and it is: لآ تَفْعَل or لا يَفْعَل and it means to leave or not do the action ‘Alaa Wajh -il-Isti’laa’ (upon the basis that it has come from a higher authority). There are Siyagh (forms) in accordance to the styles of the Arabic speech that establish the leaving or refraining from the action and the meaning of the Nahi can be deduced from the composition of the sentences. It is possible to sum up the forms of the Nahi as follows:
1- La forme لآ تَفْعَلْ ou لا يَفْعلَ. Ceci est semblable à la parole d'Allah Ta’Aalaa :
1- The form لآ تَفْعَلْ or لا يَفْعلَ This is like the Qawl of Allah Ta’Aalaa:
Et ne tuez pas l'âme qu'Allah a interdite [de tuer], si ce n'est en toute justice (Al-An’aam 151).
And do not kill the soul (human life) which Allah has forbidden [to be killed] except by [legal] right (Al-An’aam 151).
2 – Le terme حَرَّمَ (Harrama) et ses dérivations (Mushtaqaat). Ceci est semblable à la Parole d'Allah (SWT) :
2 – The Lafzh حَرَّمَ ( Harrama) and its derivations (Mushtaqaat). This is like the Qawl of Allah (swt):
Vous sont interdits le cadavre, le sang, la chair de porc, et ce qui a été sacrifié à un autre qu'Allah (Al-Maa’idah 3).
Prohibited to you are dead animals, blood, the flesh of swine, and that which has been dedicated to other than Allah (Al-Maa’idah 3).
3 – Le terme « نَهَئ » (interdire) et ses Mushtaqaat (dérivations). Cela est semblable à Son Qawl (SWT) :
3 – The Lafzh ' نَهَئ' (to forbid) and its Mushtaqaat (derivations). This is like in His Qawl (swt):
Et Il interdit l'indécence, la turpitude et l'injustice (An-Nahl 90).
And forbids immorality and bad conduct and oppression (An-Nahl 90).
4 – Alfaazh At-Tahdheer (expressions de mise en garde) comme : « إياك » Cela se retrouve dans le hadith du Messager d'Allah ﷺ :
4 – Alfaazh At-Tahdheer (worded expressions of warning) like: ‘إياك‘ This is like in the Hadeeth of the Messenger of Allah (saw):
Prenez garde à vous retourner pendant la prière (Salah)
Beware of turning in the Salaah
5 – Le Lafzh (formulation) « لا يَحِلَّ » (Ce n'est pas licite (Halal)).
5 – The Lafzh (wording) ‘لا يَحِلَّ ‘It is not Halaal).
Ceci est semblable à sa parole ﷺ :
This is like his statement (saw):
Il n'est pas licite (Halal) de vendre Al-Mughanniyaat (les chanteuses), ni de les acheter, ni de commercer avec elles, et la consommation de leur prix est illicite (Haram) (Ibn Maajah dans son Sunan, dans le Livre des Transactions).
It is not Halaal to sell Al-Mughanniyaat (female singers), or purchase them, or trade in them, and the consumption of their price is Haraam (Ibn Maajah in his Sunan in the Book of Tijaaraat).
Toutes les formes susmentionnées établissent le Nahi (l'interdiction), même si la plupart d'entre elles n'ont pas été initialement prévues par la langue pour indiquer le Nahi. Le Nahi en elles est établi par la formation linguistique et la composition de la phrase, ainsi que par ce qu'elles indiquent en termes de sens de l'interdiction. Cela est dû au fait que la seule forme établie et prévue par la langue arabe pour le Nahi est celle du Mudâri’ (verbe au présent) qui est lié à la « Laa An-Naahiyah » (لا) (le « Laa » de l'interdiction).
All of the above forms establish the Nahi (forbiddance) and even if most of them have not been provided in origin by the language to indicate the Nahi. The Nahi in them is established by the linguistic formation and composition of the sentence and what they indicate in terms of the meaning of the Nahi. That is because the only form that has been set and provided by the Arabic language for the Nahi is that of the Mudaari’ (present verb) form that is connected to the ‘Laa An-Naahiyah’ (لا) (the ‘Laa’ of forbidding).