1 – Al-Ijtihaad consiste à déployer ou à consacrer l'effort (et la capacité) de l'interprète qualifié (Mujtahid) pour déduire (Istinbaat) les Ahkaam Ash-Shar’iyah pratiques à partir de leurs preuves détaillées (directement).

1 – Al-Ijtihaad is the exerting or expending of the Mujtahid’s effort (and capability) to deduce (Istinbaat) the practical Ahkaam Ash-Shar’iyah from its detailed evidences (directly).

Quant à Al-Iftaa’ (c'est-à-dire la délivrance de la Fatwa), cela signifie que le Mufti informe du statut légal (Hukm) Ash-Shar’iy pour une Mas’alah (question), que cette question se soit produite ou non.

As for Al-Iftaa’ (i.e. passing of the Fatwaa) then it means the Mufti informing about the Hukm Ash-Shar’iy for a Mas’alah (issue) whether that issue occurred or not.

2 – Il est stipulé et établi comme condition dans Al-Ijtihaad que l'interprète qualifié (Mujtahid) soit familier avec les domaines de connaissances de la Charia et les domaines de connaissances linguistiques qui sont nécessaires pour que la déduction du statut légal (Hukm) soit effectuée.

2 – It is stipulated and made a condition in Al-Ijtihaad for the Mujtahid to be familiar with the Shar’iyah areas of knowledge and the linguistic areas of knowledge that are necessary for the deduction of the Hukm to be made.

Quant à l'Al-Iftaa’, il suffit au Mufti de connaître le statut légal (Hukm) Ash-Shar’iy pour la question qui lui a été posée, même s'il n'est pas un interprète qualifié (Mujtahid) en la matière.

As for Al-Iftaa’, then it is enough for the Mufti to know the Hukm Ash-Shar’iy for the issue that he has been asked about and even if he is not a Mujtahid in it.