– l'imam Al-Maalik Bin Anas (rh) était le seul à maintenir cette opinion et il s'appuyait sur le consensus (Ijma’) des Ahl-ul-Madinah pour chaque statut légal (Hukm) qui ne se trouvait pas dans le Kitâb et la sunna.

– Imaam Al-Maalik Bin Anas (rh) was alone in holding this opinion and he took the Ijmaa’ of Ahl-ul-Madinah for every Hukm not found in the Kitaab and the Sunnah.

– Quant aux disciples de Maalik qui lui ont succédé, ils ont alors convenu que le consensus (Ijma’) des gens de Médine représente une Hujjah (preuve)

– As for the followers of Maalik who came after him then they agreed that the Ijmaa’ of Ahl ul-Madinah represents a Hujjah (proof)

dans les questions qui ne sont connues que par voie de Tawqeef de la part du Messager d'Allah ﷺ. Quant aux questions où l'opinion est possible, ils ont divergé à ce sujet. Et cela alors que la majorité a affirmé que le consensus (Ijma’) des gens de Médine ne constitue pas une Hujjah.

in the matters that are not known except by way of Tawqeef from the Messenger (saw). As for the matters in which there is room for opinion then they differed in respect to that. That is whilst the majority have said that the Ijmaa’ of Ahl ulMadinah does not represent a Hujjah.