نزلت هذه السورة بمكة، وكما هو الحال في سائر أجزاء القرآن التي نزلت في تلك الفترة، فإنها تتناول قضية الإيمان. وتعالجها تحت ثلاثة عناوين رئيسية.

Revealed in Makkah, this sūrah, as with all other parts of the Qur’ān revealed in that period, deals with the issue of faith. It does so under three main headings:

وهي توحيدُ الله، ورسالتُه، وبعثُ البشر.

namely, God’s oneness, His message, and mankind’s resurrection.

يتناول سياقُ السورة موضوعها، فيُشير إلى عددٍ من الظواهر الكونية العظيمة، ويربطها بالإيمان. والغاية من ذلك أنّ الإيمان جزءٌ من البناء الكوني، وأنّ الظواهر نفسها تسري عليه. وهو يوضح الحقَّ الذي هو أصلُ السماوات والأرض وقوامُ خلقهما، ويعكس الجدّيةَ التي تُدار بها شؤونهما. فليس الأمرُ لهوًا، ولا هو شيءٌ من الباطل، كما أنّ الكون لم يُخلق لعبًا، ولم يُمزج خلقُه بشيءٍ من الباطل: ﴿وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ﴾ (الآية 16).

The flow of the sūrah deals with its subject matter, referring to a number of great universal phenomena and linking them with faith. The point of this is that faith is part of the universal structure, and the same phenomena apply to it. It illustrates the truth which is at the heart of the heavens and the earth and their constitution. It reflects the seriousness with which their affairs are conducted. It is neither a matter of play nor a question of falsehood, in the same way as the universe was not created for play, nor was any element of falsehood mixed with its creation: “We have not created the heavens and the earth and all that is between them in mere idle play.” (Verse 16)