المُزَّمِّل (المتلفِّع بثيابه) - في ظلال القرآن | Quran Course

المُزَّمِّل (المتلفِّع بثيابه) - في ظلال القرآن | Quran Course

0% read · 4 min left

في ظلال القرآن Bookmark

This chapter was translated automatically from English and may contain mistakes. Read the original

Show original

المُزَّمِّل (المتلفِّع بثيابه)

Al-Muzzammil (The Enfolded One)

by Sayyid Qutb4 min readViewed 151 times

المقدمة

Prologue

يُروى في سبب نزول هذه السورة أن أشراف قريش اجتمعوا في دار الندوة، وهي المكان الذي كانوا يجتمعون فيه عادةً لبحث أي أمر جلل، وكان اجتماعهم هذه المرة للتشاور في خطتهم بشأن النبي ﷺ والرسالة التي يدعو إليها. فلما بلغ النبي ﷺ خبر هذا الاجتماع حزن، فتلفّف بثيابه وتغطّى ونام. فنزل عليه جبريل بأول هذه السورة، وهي تشتمل على تسع عشرة آية، مع الأمر بقيام الليل للعبادة. أما آخرها، وهو الآية العشرون، فقد تأخر نزوله عامًا كاملًا، خلاله كان النبي ﷺ وبعض أصحابه يواظبون على قيام الليل حتى تورّمت أقدامهم من شدة الجهد. ولم يُنزل الجزء الثاني من السورة إلا بعد ذلك، فخفّف عنهم هذا العبء.

A report in connection with the revelation of this surah suggests that the Quraysh elders held a meeting in Dar akNadwah, a place where they normally gathered, in order to discuss any momentous event. This time they were discussing their strategy as regards the Prophet and the message he advocated. When the Prophet heard of this meeting, he was distressed. He wrapped himself in his clothes, covered himself and went to sleep. The Angel Gabriel then brought him the first passage of this surah, comprising 19 verses, with the command to stay up in worship at night. Its final part, consisting of Verse 20, was delayed for a full year, during which the Prophet and some of his Companions attended to their night worship until their legs were swollen from the effort. Only then was the surahs second part revealed reducing their burden.

هذه العزلة كانت جانبًا من جوانب هداية الله له، بل إعدادًا له للمهمة العظيمة التي أُنيطت به فيما بعد. كان وحيدًا، بعيدًا عن صخب الحياة وشواغلها. أراد فقط أن يوسّع أفقه، وأن يشعر بجمال الكون، وأن يحاول أن يفهم الرسالة التي يحملها إلى العقل الصافي. فمن يُختار لأداء مهمة التأثير في مسار البشرية وتغيير اتجاهها يحتاج إلى مثل هذه العزلة، حيث يكون بعيدًا عن الشواغل الصغيرة للحياة وانشغالاتها. وهو بلا شك يحتاج إلى فترة من التأمل يستطيع فيها أن ينظر إلى الكون الفسيح ويحاول أن يفهم الحقيقة التي يدل عليها. فحين ينشغل الإنسان بشؤون الحياة، يجد نفسه في بيئة مألوفة يقبلها راضيًا، ولا يفكر في تغييرها. وإنما الابتعاد عن البيئة المباشرة وشواغلها هو ما يمنح الروح قدرتها على إدراك ما ليس ظاهرًا بسهولة. تُوفّر العزلة ميدانًا للتدريب على تقدير العالم من حولنا، دون الرجوع إلى المفاهيم السائدة.

This seclusion was an aspect of how God guided him, indeed, prepared him, for the great task which was later to be assigned him. He was alone, away from the hassle of life and its preoccupations. He just wanted to broaden his scope, feel the beauty of the universe and try to understand what message it imparts to a clear mind. Whoever is chosen to carry out the task of influencing and changing the direction of humanity needs such seclusion where he is free from life’s minor concerns and preoccupations. He certainly needs a period of contemplation when he can look at the open universe and try to understand the truth it signifies. When a person is attending to life’s concerns, he finds himself in a familiar environment, which he will complacently accept. He does not think of changing it. It is only moving away from the immediate environment and its concerns that gives the soul its ability to discern what is not readily apparent. Seclusion provides the training ground to appreciate the world around us, without reference to prevailing concepts.

‘اقرأ۔‘ میں نے جواب دیا: ‘میں پڑھنے والا نہیں ہوں۔‘ اس نے مجھے اتنی زور سے دبایا کہ مجھے محسوس ہوا کہ میں مرنے والا ہوں۔ پھر اس نے مجھے چھوڑ دیا اور کہا: ‘اقرأ۔‘ میں نے پوچھا: ‘میں کیا پڑھوں؟‘ (میں نے یہ بات صرف اس خوف سے کہی کہ کہیں وہ دوبارہ ویسا ہی نہ کرے جیسا پہلے کر چکا تھا۔) اس نے کہا: ‘پڑھو: اپنے رب کے نام سے جس نے پیدا کیا۔ اس نے انسان کو جمے ہوئے خون کے لوتھڑے سے پیدا کیا۔ پڑھو! اور تمہارا رب بڑا کریم ہے، جس نے قلم کے ذریعے علم سکھایا۔ اس نے انسان کو وہ سکھایا جو وہ نہیں جانتا تھا۔‘ (96: 1-5) میں نے پڑھ دیا۔ وہ رک گیا۔ پھر وہ مجھے چھوڑ کر چلا گیا۔ میں جاگا تو محسوس ہوا کہ یہ کلام گویا میرے دل میں لکھ دیا گیا ہے۔ نبیﷺ نے مزید فرمایا: ’’جب میں پہاڑ کے درمیان تک پہنچا تو میں نے آسمان سے ایک آواز سنی جو کہہ رہی تھی:

‘Read.’ I replied: ‘I am not a reader.’ He pressed me so hard that I felt that I was about to die. Then he released me and said, ‘Read.’ I asked: ‘What shall I read?’ (I said this only out of fear that he might repeat what he had done to me before.) He said: ‘Read: in the name of Your Lord Who created. It is He Who created man from a clinging cell mass . Read! Your Lord is the Most Bounteous, Who has taught the use of the pen. He has taught man what he did not know.’ (96: 1-5) I read it. He stopped. Then he left me and went away. I woke up feeling that it was actually written in my heart.” The Prophet went on to say: “When I was halfway up the mountain, I heard a voice coming from the heavens saying: