Ketika Ibrahim, sahabat Tuhan, atau khalīl sebagaimana ia disebut dalam bahasa Arab, selesai membangun Rumah ibadah, Ka'bah, dan telah membersihkannya, ia menghadap kepada Tuhan dengan doa berikut: "Ya Tuhanku, jadikanlah negeri ini negeri yang aman dan berikanlah rezeki berupa buah-buahan kepada penduduknya yang beriman kepada Tuhan dan Hari Akhir." (2: 126) Tuhan menjadikan Rumah itu sebagai tempat yang damai, bebas dari segala kekuasaan manusia dan dari segala kezaliman. Dia memberikan keamanan dan kedamaian kepada siapa pun yang mencari perlindungan di dalam Rumah itu, sementara ketakutan meliputi sekelilingnya. Bahkan ketika manusia melampaui batas, menyekutukan Tuhan dengan makhluk lain, dan menyembah berhala, di dalamnya tetap ada kedamaian dan keamanan; sebab Tuhan telah menetapkan suatu tujuan bagi Rumah yang suci ini.

When Abraham, God’s friend, or khalīl as he is called in Arabic, completed the building of the House of worship, the Ka`bah, and had purified it he turned to God with the following prayer: “Lord, make this a land of security and make provisions of fruits for those of its people who believe in God and the Last Day.” (2: 126) o God made that House one of peace; free from all human authority and from all tyranny. He granted security and peace to anyone seeking shelter in that House, while fear was all around it. Even when the people transgressed, ascribed divinity to beings other than God and worshipped idols, there was peace and security in it; for God had designed a purpose for this sacred House.

Ketika pasukan bergajah bergerak untuk menghancurkan Ka'bah, terjadilah atas mereka apa yang diuraikan dalam surah sebelumnya, yaitu Al-Fiil. Tuhan memelihara bagi Rumah itu kedamaian, keamanan, dan kesuciannya. Tentang orang-orang yang tinggal di sekitarnya, Tuhan berfirman:

When the people of the Elephant marched to destroy the House, there happened to them what is described in the preceding sūrah, The Elephant. God preserved for the House its peace, security and sacredness. Of those who lived around it, God said:

“Apakah mereka tidak melihat bahwa Kami telah menjadikan (negeri mereka) sebagai tanah suci yang aman, sedangkan manusia di sekeliling mereka diculik?” (29: 67)

“Do they not see that We have made a secure Sanctuary, and that men are being snatched away from all around them?” (29: 67)

Peristiwa Pasukan Gajah juga membawa dampak tambahan, yaitu semakin meningkatkan kemuliaan Ka'bah di kalangan bangsa Arab di seluruh Semenanjung. Peristiwa itu juga memperkuat kedudukan suku Quraisy, para penjaga Ka'bah, di seluruh Jazirah Arab. Dengan demikian mereka dapat bepergian jauh dan luas dengan aman dan tenteram. Di mana pun mereka pergi, mereka disambut dengan kemurahan hati dan penghormatan yang tinggi. Hal ini mendorong mereka untuk membuka dua jalur besar bagi kafilah dagang mereka, yaitu ke Yaman di selatan dan ke Syria di utara. Mereka mengorganisasi dua ekspedisi perdagangan besar; satu ke Yaman pada musim dingin dan yang lainnya ke Syria pada musim panas.