Surah ini ialah wahyu Makkiyyah menurut sebahagian ulama, dan Makkiyyah-Madaniyyah menurut yang lain, dengan tiga ayat pertama dikatakan diturunkan di Makkah dan selebihnya di Madinah. Pandangan yang kedua itu mungkin lebih kuat.

This sūrah is a Makkan revelation according to some authorities and a Makkan- Madinan one according to others, with the first three verses said to have been revealed in Makkah and the rest in Madinah. The latter view is perhaps weightier.

Namun surah ini merupakan satu kesatuan yang terjalin erat, yang bertujuan untuk menegakkan salah satu aspek paling asas dalam akidah. Oleh itu, kami lebih cenderung untuk menganggapnya sebagai wahyu Madinah sepenuhnya. Tema-tema yang dibahasnya lebih selaras dengan topik-topik bahagian al-Qur'an yang diturunkan di Madinah. Ia berkaitan dengan fenomena kemunafikan dan kepura-puraan palsu yang tidak pernah dikenali dalam kalangan masyarakat Islam di Makkah.

Yet the sūrah is one interwoven entity, aiming at the establishment of one of the most fundamental aspects of faith. Hence we are more inclined to take it as being an entirely Madinan revelation. Its subject matter is more in line with the topics of the part of the Qur’ān revealed in Madinah. It relates to the phenomena of hypocrisy and false pretences which were unheard of among the Muslim community in Makkah.

Namun tidak perlu menolak dakwaan bahawa surah ini adalah surah Makkiyyah-Madaniyyah, kerana mungkin empat ayat terakhir diturunkan di Madinah dan digabungkan dengan tiga ayat pertama atas alasan persamaan tema. Oleh itu, marilah kita sekarang meneliti surah ini dan temanya.

But there is no need to reject the assertion that the sūrah is a Makkan-Madinan one, because it is possible that the last four verses were revealed in Madinah and integrated with the first three on the grounds of similarity of subject matter. Having said that, let us now consider the sūrah and its theme.

Kepercayaan dan Amalan Surah ini, yang terdiri daripada tujuh ayat pendek, membincangkan satu isu yang penting dan mendasar, yang boleh mengubah makna lazim yang biasanya diberikan kepada istilah ‘iman’, atau īmān, dan ‘kufur’, atau kufr. Selain itu, ia mengungkapkan kebenaran asas yang wujud dalam hakikat agama Islam, manfaat besar yang ditawarkannya kepada seluruh umat manusia, dan limpahan nikmat yang dikurniakan oleh Tuhan kepada manusia apabila Dia mengutuskan risalah-Nya yang terakhir.

Belief and Practice This sūrah of seven short verses tackles an important and vital issue which could very well change the common meanings normally assigned to the terms ‘faith’, or īmān, and ‘disbelief’, or kufr. Moreover, it brings out the fundamental truth intrinsic in the nature of the Islamic faith, the enormous benefit it offers to all humanity and the abundant blessings with which God favoured mankind when He sent them His last message.