Lampiran VI - Dalam Naungan Al-Qur'an | Quran Course

Lampiran VI - Dalam Naungan Al-Qur'an | Quran Course

Segala puji bagi Allah semata-mata. Untuk meneruskan: Tidak dibenarkan [secara zalim] menuduh orang Islam sebagai sesat atau jahat, sebagaimana dibuktikan oleh sabda Nabi ﷺ: "Sesiapa yang berkata kepada saudaranya, 'Wahai musuh Allah,' padahal dia bukan begitu, maka ucapan itu akan kembali kepadanya." Dan dalam hadis yang lain: "Sesiapa yang memanggil seorang Muslim kafir, maka ia akan kembali kepada salah seorang daripada mereka." Dan dalam hadis yang lain: "Seorang lelaki melintasi seorang lelaki lain yang sedang melakukan dosa, lalu dia berkata kepadanya, 'Demi Allah, Allah tidak akan mengampunimu.' Maka [Allah] berfirman: 'Siapakah yang berani menjatuhkan hukum bagi pihak-Ku bahawa Aku tidak akan mengampuni si fulan? Aku telah mengampuninya dan Aku telah membatalkan amalanmu.'" Dengan ini saya katakan, Sayyid Qutb dan Imam Hasan al-Banna termasuk dalam kalangan ulama kaum Muslimin dan dalam kalangan para pendakwah. Allah telah memberi manfaat melalui mereka dan dengan perantaraan mereka Dia telah memberi hidayah kepada ramai orang. Kedua-duanya mempunyai usaha [untuk Islam] yang tidak boleh dinafikan. Atas sebab itulah Syeikh Abdul-Aziz ibn Baz memohon syafaat bagi pihak Sayyid Qutb ketika perintah hukuman matinya dikeluarkan. [Ibn Baz] menyampaikan syafaatnya dengan lembut, tetapi Presiden Gamal [Abdel Nasser] tidak menerima syafaat [Ibn Baz], semoga Allah membalas beliau [iaitu Abdel Nasser] dengan balasan yang setimpal. Apabila kedua-dua lelaki itu [iaitu Imam Hasan al-Banna dan Sayyid Qutb] dibunuh, setiap seorang daripada mereka disebut sebagai Syahid (Syuhada), kerana setiap seorang dibunuh secara zalim. Perkara ini disaksikan oleh orang yang rapat dengan mereka serta oleh orang awam, kerana ia tersebar luas dalam akhbar dan buku tanpa seorang pun membantahnya.

Response: All praise belongs to Allah alone. To proceed: It is impermissible to [unjustly] call the Muslims heretics or wicked as is evidenced by the statement of the Prophet T “Whoever says to his brother 'O enemy of Allah,' and he is not such but that it returns back to him.” While in [another] hadith “Whoever calls a Muslim an infidel it returns back to one of them.' While in another hadith: "A man passed by another while he was doing a sin and he said to him, 'By Allah, Allah will not forgive you.' So [Allah] said: 'Who is he who can pass judgment on my behalf that I will not forgive so and so? I have forgiven him and have nullified your deeds.’ With this I say, Sayyid Qutb and Imam Hasan al-Banna are among the scholars of the Muslims and among the people of Da'wa. Allah has brought benefit by them and through them He has guided many people. They both have efforts [for Islam] which should not be denied. For this reason Shaykh Abdul-Aziz ibn Baz interceded on behalf of Sayyid Qutb when the order for his execution was given. [Ibn Baz] was gentle in his intercession, but President Gamal [Abdel Nasser] did not accept [Ibn Baz's] intercession, may Allah send upon him [i.e. Abdel Nasser] what he deserves. When both men [i.e Imam Hasan al-Banna & Sayyid Qutb] were killed, each was referred to as a Shaheed (Martyr), as each was killed unjustly. This is borne witness to by those close [to them] as well as by the general public - as it was widely spread in the papers and books without anyone ever objecting.