Meneruskan usaha menyampaikan risalah Ilahi, Nabi ﷺ mengemukakan kepada mereka betapa besarnya dosa yang mereka lakukan dengan menyekutukan Tuhan dan menolak risalah-Nya. Baginda terlebih dahulu menunjuk kepada alam semesta, yang jika dibandingkan dengannya, mereka hanyalah makhluk yang kecil dan lemah. Baginda memperlihatkan kepada mereka kekuasaan Tuhan sebagaimana tercermin dalam sifat alam semesta ini, yang mereka hanyalah sebahagian kecil daripadanya. Baginda ingin mengeluarkan mereka dari sudut sempit yang melaluinya mereka memandang risalah Ilahi. Dari sudut itulah mereka melihat diri mereka sebagai besar dan menduduki kedudukan penting.
Continuing to advocate the Divine message, the Prophet puts before them the enormity of the offence they commit by associating partners with God and rejecting His message. He points first to the universe, in relation to which they are tiny and flimsy creatures. He shows them Gods power as reflected in the nature of this universe of which they constitute only a small part. He wants to draw them out of the narrow angle through which they look at the Divine message. From that angle, they see themselves as large, occupying important positions.
Sibuk dengan diri, kedudukan dan kepentingan mereka sendiri, serta hakikat bahawa Muhammad dipilih oleh Tuhan dan bukan mereka, mereka terlepas pandang kebenaran agung yang dihuraikan dalam al-Quran dan dibentangkan kepada mereka oleh Muhammad ﷺ. Kebenaran agung ini berkaitan dengan alam semesta, dengan semua generasi manusia, dan membawa sifat mutlak yang melangkaui masa, tempat dan kaum.
Preoccupied with their own selves, positions and interests, and the fact that Muhammad was chosen by God in preference to them, they overlook the great truth expounded in the Qur’an and set before them by Muhammad. This great truth relates to the universe, to all generations of humanity, and carries absolutism that transcends time, place and people:
Katakanlah: Apakah kamu benar-benar kufur kepada Tuhan yang telah menciptakan bumi dalam dua hari? Dan apakah kamu mengklaim bahawa ada yang menyamai-Nya? Dialah Tuhan semesta alam. Dialah yang meletakkan di atas bumi gunung-ganang yang kukuh menjulang tinggi di atasnya, dan melimpahkan berkat-Nya ke atasnya, serta menentukan kadar rezeki-rezeki yang pelbagai di dalamnya dalam empat hari, dengan memastikan keadilan bagi semua yang mencarinya. Kemudian, Dia mengarahkan perhatian-Nya kepada langit, yang ketika itu masih berupa asap; lalu Dia berfirman kepadanya dan kepada bumi: "Datanglah kamu berdua, dengan sukarela atau terpaksa." Keduanya menjawab: "Kami datang dengan sukarela." Maka Dia menetapkan agar keduanya menjadi tujuh langit dalam dua hari, dan memberikan kepada setiap langit tugasnya. Kami hiasi langit yang terdekat dengan bumi dengan cahaya-cahaya, dan Kami jadikannya terpelihara. Demikianlah ketentuan Yang Maha Perkasa, Maha Mengetahui. (Ayat 9-12)
Say: Do you indeed disbelieve in Him who has created the earth in two days? And do you claim others to be His equals? It is He who is the Lord of all the worlds. He it is who placed on the earth firm mountains towering above it, and bestowed His blessings on it, and measured out its varied provisions in four days, ensuring equity for all who seek [such provisions]. Then, He applied His design to the sky, which was but smoke; and said to it and to the earth: 'Come, both of you, willingly or unwillingly. ’ They both said: 'We do come willingly. ’ So He decreed that they become seven heavens in two days, and assigned to each heaven its task. We adorned the sky nearest to the earth with lights, and made them secure. Such is the design of the Almighty, the All-Knowing. (Verses 9-12)
Apabila kamu mengisytiharkan kekufuran, kamu tidak lain hanyalah cuai, kasar dan biadab. Kamu sedang menafikan Dia yang mencipta bumi dan meletakkan binaan-binaan yang kukuh di atasnya, memberkatinya serta menetapkan rezeki yang pelbagai di dalamnya. Sesungguhnya Dia menguruskan sistem-sistem alam semesta dan menghiasi langit terdekat dengan lampu-lampu yang terpelihara. Segala yang ada di langit dan di bumi tunduk kepada-Nya dengan sukarela, sedangkan kamu, hanya seorang penduduk tunggal di bumi, dengan sombong enggan menerima kebenaran. Pembentangan fakta-fakta ini dalam surah tersebut biasanya menggoncang setiap hati.
When you declare disbelief, you are being nothing other than careless, gross and vulgar. You are denying the One who created the earth and placed firm structures over it, blessing it and assigning its varied provisions. He has indeed operated the systems of the universe, adorned the nearest sky with secure lights. Everything in the heavens and the earth willingly submit themselves to Him, while you, a mere single inhabitant on earth, arrogantly refuses to accept the truth. The presentation of these facts in the surah typically shakes every heart:
"Katakanlah: Apakah sesungguhnya kamu kafir kepada (Tuhan) yang menciptakan bumi dalam dua hari? Dan kamu adakan sekutu-sekutu bagi-Nya? Itulah Tuhan semesta alam. Dia menjadikan di atas bumi gunung-gunung yang kukuh, dan Dia memberkahinya, serta menentukan di dalamnya kadar makanan-makanan (penghuni)nya dalam empat hari, memadai bagi mereka yang bertanya."
“Say: Do you indeed disbelieve in Him who has created the earth in two days? And do you claim others to be His equals? It is He who is the Lord of all the worlds. He it is who placed on the earth firm mountains towering above it, and bestowed His blessings on it, and measured out its varied provisions in four days, ensuring equity for all who seek [such provisions]” (Verses 9-10)
Surah ini bermula dengan menyebut perbuatan penciptaan bumi dalam dua hari dan mengulas tahap pertama penciptaan ini sebelum memberitahu kita baki kisahnya. Ulasan itu berbunyi: "Dialah Tuhan yang memelihara sekalian alam," namun kamu masih mendakwa ada yang lain sebagai sekutu bagi-Nya, padahal Dialah yang menciptakan bumi yang kamu diami. Alangkah janggal dan mengerikannya!
Maka apakah hari-hari ini: dua hari ketika Tuhan menciptakan bumi dan dua hari ketika Dia meletakkan gunung-ganang di atasnya, menentukan rezeki-rezekinya, dan melimpahkan nikmat-Nya? Ini adalah hari-hari Tuhan, yang panjangnya hanya Dia sahaja yang mengetahui. Ia bukanlah hari-hari bumi yang kita kenali, kerana hari bumi ialah unit pengukuran masa yang wujud selepas penciptaan bumi. Sama seperti bumi mempunyai harinya, iaitu tempoh masa yang diambil untuk menyelesaikan satu pusingan penuh mengelilingi matahari, planet-planet lain juga mempunyai hari mereka sendiri, sebahagiannya lebih panjang dan sebahagiannya lebih pendek daripada hari bumi. Ini bermakna empat hari penciptaan bumi dan penentuan rezekinya itu diukur dengan satu unit lain yang tidak kita ketahui. Tafsiran paling hampir yang dapat kita kira, berdasarkan pengetahuan kita yang terbatas, ialah ia merujuk kepada tahap-tahap berbeza yang dilalui bumi, yang dibahagikan kepada beberapa zaman, sehinggalah kerak buminya memejal dan ia menetap dalam bentuknya yang sekarang, yang mampu menyokong jenis kehidupan yang kita kenali.
The surah begins here by mentioning the fact of creating the earth in two days and comments on this first stage of creation before telling us the rest of the story. The comment says: “It is He who is the Lord of all the worlds,” and yet you claim others to be His equals when it is He who created the earth you live on. How absurd and ghastly! Then, what are these days: the two in which God created the earth and the two in which He placed the mountains above it, measured its provisions and showered His blessings? These are days of God, the length of which is known to Him alone. They are not the earthly days we know, because earth days are a time-measuring unit that came into existence after the creation of the earth. Just like the earth has its day, which is the length of time it takes to complete one full rotation of the sun, other planets have their days, some of which are longer and some shorter than an earth day. This means that those four days of the earths creation and its provisions are measured by some other unit unknown to us. The closest we can surmise given our limited knowledge, is that they refer to the different stages the earth went through, divided into several eras, until its crust solidified and it settled into its present shape able to support the type of life we know.
Menurut teori saintifik, tahap-tahap sedemikian mengambil masa sekitar dua bilion tahun Bumi.
According to scientific theory, such stages took around two billion earth years.
Ini hanyalah anggaran saintifik yang berdasarkan kajian geologi serta analisis tanah dan batuan. Apabila kita mengkaji al-Qur’an, kita tidak menganggap anggaran sebegini sebagai fakta yang terbukti, kerana ia memang bukan fakta yang terbukti. Ia hanyalah andaian yang terbuka untuk dipinda dan diubah. Oleh itu, kita tidak mentafsirkan al-Qur’an berdasarkannya. Kita berpendapat bahawa ia mungkin benar jika ia selari dengan teks al-Qur’an dan berfungsi menjelaskannya tanpa paksaan. Kita katakan bahawa sesuatu teori atau sekumpulan andaian lebih hampir kepada kebenaran kerana ia lebih hampir kepada makna teks al-Qur’an.
These are only scientific estimates based on geological studies and soil and rock analyses. When we study the Qur’an, we do not take such estimates as proven facts, for they are not. They are simply postulations open to amendment and change. Therefore, we do not interpret the Qur’an on their basis. We conclude that they may be true if they are in agreement with the Qur’anic text and serve to explain it without coercion. We say that a theory or a set of assumptions is closer to the truth because it is closer to the meaning of the Qur’anic text.
Para saintis kini berpendapat bahawa kemungkinan besar bumi pada asalnya ialah jisim menyerupai gas yang berapi, sama seperti matahari, dan kemungkinan besar ia pernah menjadi sebahagian daripada matahari sebelum terpisah daripadanya atas sebab tertentu. Ia mengambil masa yang lama sehingga kerak bumi menyejuk dan memejal. Pusatnya kekal dalam keadaan cair kerana haba yang sangat kuat, yang mampu mencairkan batu paling keras sekalipun. Pada peringkat awal ketika kerak bumi memejal, ia terdiri daripada banyak lapisan strata batuan. Kemudian pada suatu peringkat awal yang lain, lautan wujud apabila air terbentuk melalui gabungan dua molekul hidrogen dengan satu molekul oksigen.
Scientists now say that most probably the earth was originally a gas- like mass of flame just like the sun, and most probably it was once part of the sun before splitting away from it for some reason. It took long periods until its crust cooled down and solidified. Its centre remains in melting form because of the intense heat that melts even the hardest of rocks. In the early period when the crust solidified, it was composed of many layers of rock strata. Then at some other early stage, the oceans came into existence with water forming by the combination of two molecules of hydrogen with one molecule of oxygen.
Udara dan air di planet kita ini bekerjasama memecahkan permukaan berbatu, membawanya dan memendapkannya di tempat-tempat yang berbeza agar terhasil tanah yang membolehkan tumbuh-tumbuhan hidup. Kedua-duanya dengan itu berjaya mengukir sebahagian daripada bukit dan gunung, serta mengisi lembah-lembah. Di mana sahaja kamu memandang di atas bumi, kamu akan melihat kesan proses pembinaan dan kemusnahan yang berterusan.1
The air and the water on this planet of ours worked together to break the rocky surface, carry it and deposit it in different places so as to make a soil that allows plants to grow. The two of them thus managed to carve out portions of hills and mountains, and to fill valleys. Wherever you turn your eyes on earth, you will see the effects of a continuous process of construction and destruction.1
Kerak bumi sentiasa mengalami perubahan. Laut menggoncang ombaknya untuk memberi kesannya ke atas daratan. Air laut tersejat akibat haba matahari dan naik ke langit, di mana ia membentuk awan yang menghasilkan hujan air tawar, turun dengan lebat untuk membentuk sungai. Semasa sungai mengalir, ia memberi kesan kepada permukaan bumi, membawa sebahagian batuannya, mengubahnya dan mendepositkannya di tempat lain. Selama berabad-abad yang dikira dalam ratusan dan ribuan tahun, permukaan bumi berubah sepenuhnya. Salji yang telah memejal menjadi ais membawa satu lagi kesan ke atas permukaan bumi. Begitu juga, permukaannya dipengaruhi oleh angin serta oleh matahari, dengan haba dan cahaya yang dihantarkannya ke bumi. Makhluk-makhluk yang hidup di bumi menyebabkan perubahan selanjutnya, begitu juga gunung berapi yang membawa lahar ke permukaan.
The earths crust is in a process of constant change. The sea shakes its waves to bring its effect on the land. Sea water evaporates by the heat of the sun and it goes up into the sky where it forms clouds which produce rain of fresh water, falling down in torrents to form rivers. As the rivers run, they affect the surface of the earth, carrying some of its rocks, changing them and depositing them elsewhere. Over centuries counted in hundreds and thousands, the surface of the earth changes completely. Snow that has solidified into ice brings another effect on the surface of the earth. Likewise, its surface is affected by the wind as also by the sun, with the heat and the light it sends to the earth. The creatures living on earth cause further changes, as do the volcanoes that bring lava to the surface.
Jika anda bertanya kepada seorang ahli geologi tentang batuan yang membentuk kerak bumi, beliau akan memberikan senarai yang panjang, tetapi beliau akan menonjolkan tiga jenis utama. Beliau akan memberitahu anda terlebih dahulu tentang batuan igneus, yang keluar dari lapisan bawah bumi ke permukaannya dalam bentuk cair, kemudian menyejuk dan memejal. Beliau mungkin menyebut granit dan basalt sebagai contoh. Beliau mungkin menunjukkan satu sampel, dengan menerangkan susunan kristalnya yang mempunyai kristal putih, merah dan hitam, sambil berkata bahawa setiap satu daripadanya mengandungi sebatian kimia yang berbeza. Dengan itu, beliau menunjukkan bahawa batuan ini sebenarnya ialah campuran pepejal. Ahli geologi itu juga mungkin menarik perhatian anda kepada hakikat bahawa permukaan bumi pada asalnya dibentuk daripada batuan igneus sedemikian pada peringkat awal pembentukannya. Kemudian pelbagai faktor mula berperanan: air yang turun dari langit atau mengalir di sungai atau terdapat dalam bentuk ais, udara, angin dan matahari.
Should you ask a geologist about the rocks forming the earth’s crust, he will give you a long list, but he will highlight three major types. He will tell you first about the igneous rocks which came out from the lower reaches of the earth to its surface in melted form, and then cooled down and solidified. He may cite as examples granite and basalt. He may show you a sample, indicating its crystalline composition, with white, red and black crystals, saying that each one of these contains a different chemical compound. Thus, he points out that these rocks are in fact a solid mix. The geologist may further draw your attention to the fact that it was out of such igneous rocks that the surface of the earth was originally made in the early stages of its formation. Then different factors came into play: water falling from the sky or running in rivers or lying in the form of ice, air, wind and sun.
Mereka semua bekerja keras mengubah sifat dan kimia permukaan bumi, sehingga menghasilkan batuan yang sama sekali berbeza dan tidak menyerupai batuan asal.
They all worked hard changing the nature and the chemistry of the earths surface, bringing into existence totally different rocks that have no similarity to the original ones.
Kemudian ahli geologi akan bercakap dengan anda tentang batuan enapan, yang membentuk jenis batuan kedua dan yang terbesar. Ini ialah batuan yang telah dipahat oleh faktor semula jadi atau oleh manusia daripada batuan yang lebih keras dan lebih pejal. Ia dinamakan enapan kerana batuan tersebut tidak lagi berada di tempat asalnya. Ia telah diangkat dan dibawa oleh air atau angin, kemudian termendap di suatu tempat lain di bumi.
Ahli geologi itu akan memetik batu kapur sebagai contoh batuan enapan sedemikian. Batu kapur membentuk gunung-ganang, seperti Gunung al-Muqattam yang menyediakan bahan binaan bagi semua bangunan di Kaherah. Beliau akan memberitahu anda bahawa batu kapur terdiri daripada sebatian kimia yang dikenali sebagai kalsium karbonat, yang terhasil daripada faktor biologi atau kimia. Pasir, tanah liat dan tanah berargilit ialah contoh lain batuan enapan, dan kesemuanya terbentuk daripada asal-usul yang berbeza.
The geologist will then speak to you about depository rocks, which make the second and largest type of rock. These are the ones which have been carved by natural factors or by man out of rocks that are firmer and more solid. They are called depository because they are no longer in their original places. They have been lifted and carried by water or wind and then settled somewhere else on earth. The geologist will cite limestone as an example of such depository rocks. Limestone forms mountains, such as al- Muqattam which provides the building material for all buildings in Cairo. He will tell you that limestone is made of a chemical compound known as calcium carbonates, produced by biological or chemical factors. Sand, clay and argillaceous earth are other examples of depository rocks and they are all formed from different origins.
Apabila seseorang menyelidiki asal-usul ini, dia diberitahu bahawa semua batuan sedimen berasal daripada batuan igneus. Ketika kerak bumi terbentuk pada masa lampau yang jauh, tiada apa-apa di permukaannya yang telah memejal kecuali batuan igneus. Kemudian, hujan dan air laut berinteraksi dengannya. Udara kemudian turut berperanan dalam bentuk gas kimia, angin dan ribut, haba serta cahaya matahari, dan kesemua unsur ini mula berinteraksi mengikut sifat masing-masing. Dengan itu, mereka mengubah batuan igneus yang keras dan tidak berguna menjadi batuan yang boleh digunakan untuk membina rumah, serta batuan yang daripadanya mineral dapat diekstrak.
When you enquire about these origins you are told that all depository rocks come from igneous ones. When the crust of the earth formed in the distant past, there was nothing on its solidified surface except igneous rocks. Then rain and sea water interacted with it. The air then came into play in the form of chemical gases, winds and gales, heat and light from the sun and all these elements began to interact according to their different natures. They thus changed the useless, hard igneous rock into rocks that can be used to build houses and rocks from which minerals can be extracted.
Lebih penting lagi, ia mengubah batu keras yang pejal menjadi tanah yang mengendap dan mampu menyokong kehidupan.
More importantly, it changed the hard solid rock to make depository soil that can support life.
Granit tidak menghasilkan jenis permukaan bumi yang sesuai untuk tumbuhan atau pengairan. Permukaan sedemikian disediakan oleh tanah yang akhirnya terbentuk daripada granit dan batuan serupa. Apabila tanah sebegitu sudah terbentuk, tumbuhan tumbuh dan membolehkan haiwan wujud. Kemudian bumi menjadi tempat tinggal yang sesuai bagi ketua segala makhluk ini di bumi, iaitu manusia.2
Granite does not make the sort of earth surface fit for plants or irrigation. Such surface is provided by soil which ultimately came out of granite and similar rocks. When such soil was in place, plants grew allowing animals to exist. Then the earth became a fit abode for the head of all these creatures on earth, man.2
Perjalanan ini, walaupun panjangnya mungkin dianggap oleh saintis moden, dapat membantu kita memahami maksud hari-hari ketika bumi dicipta, gunung-ganang yang kukuh diletakkan di atasnya, kemudian keberkatannya, serta pengukuran pelbagai rezekinya dalam empat hari. Kita tidak mengetahui panjang empat hari ini, tetapi kita tahu bahawa ia sudah pasti berbeza daripada hari-hari di bumi.
This journey long as it may be thought of by modern scientists, can help us to understand the meaning of the days in which the earth was created, firm mountains placed on it, then its blessing and the measuring of its different provisions in four days. We do not know the length of these four days, but we know that they are undoubtedly different from earth days.