Apabila saudara-saudara Yusuf menyedari bahawa segala usaha mereka untuk menyelamatkan adik mereka yang masih muda itu sia-sia, mereka meninggalkan Yusuf dan pergi. Mereka duduk berunding, sungguh-sungguh terlibat dalam perbincangan yang serius. Kita melihat mereka saling bertukar pandangan dengan cara yang sangat bersungguh-sungguh. Surah ini tidak menyebut semua yang mereka katakan. Ia hanya mencatatkan kenyataan terakhir yang menjadi asas langkah mereka seterusnya: "Ketika mereka berputus asa untuk memujuknya, mereka menarik diri untuk memulakan perbincangan yang serius sesama mereka. Yang sulung daripada mereka berkata:
When Joseph’s brothers realized that all their attempts to rescue their young brother were in vain, they left Joseph and went away. They sat in council, deeply involved in earnest consultations. We see them exchanging views in a very serious manner. The sūrah does not mention all that they said. It only records the last statement which formed the basis of their next steps: “When they despaired of [moving] him, they withdrew to begin earnest consultations among themselves. The eldest of them said:
Tidakkah kamu ingat bahawa ayahmu telah mengambil daripadamu janji atas nama Tuhan, dan bahawa sebelum ini kamu telah bersalah terhadap Yusuf? Aku tidak akan meninggalkan negeri ini sehingga ayahku memberi izin kepadaku atau Tuhan memutuskan untuk aku. Dialah sebaik-baik Hakim.' Kembalilah kepada ayahmu dan katakan: 'Ayah, anakmu telah mencuri. Kami hanya menjadi saksi terhadap apa yang kami ketahui. Kami tidak dapat menjaga daripada perkara yang tidak dijangka. Tanyalah penduduk kota tempat kami berada, dan kafilah yang kami tumpangi. Sesungguhnya kami benar-benar berkata benar.'" {Ayat 80-82}
Do you not recall that your father took from you a pledge in God’s name, and that previously you were at fault with respect to Joseph? I shall not depart from this land until my father gives me leave or God judges for me. He is certainly the best of judges.’ Go back to your father and say: ‘Father, your son has stolen. We testify only to that which we know. We cannot guard against the unforeseen. You may ask the [people of the] town where we were, and the caravan with which we travelled. We are certainly telling the truth.’“ (Verses 80-82)
Yang sulung mengingatkan mereka tentang janji yang telah mereka berikan dan tentang kelalaian mereka terhadap Yusuf dan kesejahteraannya. Dia menggabungkan kedua peristiwa itu sebagai asas bagi keputusannya sendiri, iaitu untuk tidak meninggalkan Mesir atau menemui ayahnya sehingga ayahnya memberi kebenaran kepadanya, atau Tuhan membuat satu keputusan yang pasti akan dia patuhi.
The eldest reminds them of the pledge they had given and of their carelessness about Joseph and his welfare. He combines the two events as the basis for his own decision which is not to leave Egypt or meet his father until the latter has given him permission to do so, or God has made a judgement to which he would certainly submit.
Dia meminta agar yang lain pulang kepada ayah mereka dan memberitahunya dengan jujur bahawa anaknya telah mencuri sesuatu, dan kemudian ditahan kerana perkara ini. Itulah sahaja yang mereka tahu. Sekiranya saudara mereka tidak bersalah, dan sekiranya terdapat sesuatu yang berbeza tentang keseluruhan keadaan itu, ia tentunya tersembunyi daripada mereka, dan mereka tidak dapat dipertanggungjawabkan atas apa yang Tuhan, dalam hikmah-Nya, memilih untuk sembunyikan daripada mereka.
He asks that the rest go back to their father and tell him in all frankness that his son had stolen something, and was subsequently detained on account of this. That was all that they knew. If their brother was innocent, and if there was something different about the whole situation, it was certainly hidden from them, and they could not be answerable for what God, in His wisdom, chose to conceal from them.
Mereka tidak menjangka perkara seperti ini akan berlaku. Ia tidak pernah dapat diramalkan. Jika ayah mereka meragukan apa yang mereka katakan dan tidak mempercayai mereka, dia boleh bertanya kepada penduduk ibu kota Mesir tempat mereka pergi, dan kepada orang-orang dalam kafilah mereka. Mereka tidak sendirian dalam urusan ini. Sesungguhnya terdapat banyak kafilah yang bergerak ke dan dari Mesir, membeli gandumnya pada tahun-tahun kemarau itu.
They had not expected anything like this to happen. It could never have been foreseen. If their father doubted what they said, and did not believe them, he could ask the people of the capital city of Egypt where they had been, and the people in their caravan. They were not alone on this business. Indeed there were many caravans travelling to and from Egypt, buying its grain in those years of poor harvest.
Surah ini tidak menyebut apa pun tentang perjalanan mereka yang sebenarnya. Ia menempatkan mereka berhadapan dengan ayah mereka yang berduka ketika mereka menyampaikan berita yang menyedihkan itu. Kita hanya diberitahu jawabannya yang ringkas, yang menyatakan kepedihan dan kesusahannya yang amat besar. Namun dia tidak menyerah kepada putus asa. Dia masih berharap bahwa Tuhan akan mengembalikan kedua anaknya, atau bahkan ketiga anaknya, termasuk anaknya yang sulung yang bersumpah tidak akan meninggalkan Mesir sehingga Tuhan memberi keputusan baginya. Sungguh luar biasa bahwa harapan terus memenuhi hatinya yang sedih itu:
The sūrah leaves out everything about their actual trip. It places them face to face with their grieved father as they tell him their distressing news. We are in fact told only his short reply which expresses his great pain and distress. Yet he does not give in to despair. He still has hope that God will return his two sons, or indeed his three sons, including his eldest who vowed not to leave Egypt until God had judged for him. It is indeed remarkable that hope should continue to fill his distressed heart:
Dia berkata: "Tidak, tetapi dirimu telah membisikkan kepadamu suatu perkara (yang buruk). Maka kesabaran yang baik itulah (bagiku). Mudah-mudahan Tuhan akan mengembalikan mereka semua kepadaku. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mengetahui, Maha Bijaksana." Lalu dia berpaling dari mereka dan berkata:
“He said: ‘No, but your minds have tempted you to evil. Sweet patience! God may well bring them all back to me. He is All-Knowing, Wise.’ He then turned away from them and said:
"Aduhai, sedihnya aku atas Yusuf!" Matanya menjadi putih kerana dukacita, dan dia dibebani kesedihan yang tertahan.” (Ayat 83-84)
‘Oh, woe is me for Joseph!’ His eyes became white with grief and he was burdened with silent sorrow.” (Verses 83-84)
"Tidak, tetapi nafsu kamu telah menghasut kamu kepada kejahatan. Maka bersabarlah dengan baik!" (Ayat 83) Inilah kata-katanya yang sebenar ketika dia kehilangan Yusuf. Namun kali ini, dia menambah ungkapan harapan yang tinggi bahawa Tuhan akan mengembalikan Yusuf dan saudaranya kepadanya, serta anaknya yang lain: "Mudah-mudahan Tuhan akan membawa mereka semua kembali kepadaku. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Mengetahui, Maha Bijaksana." (Ayat 83) Dia tentu mengetahui keadaan Yaakub, dan mengetahui apa yang tersembunyi di sebalik peristiwa dan ujian.
“No, but your minds have tempted you to evil. Sweet patience!” (Verse 83) These were his very words when he lost Joseph. However, this time he adds an expression of high hope that God will return Joseph and his brother to him, as well as his other son: “God may well bring them all back to me. He is All-Knowing, Wise.” (Verse 83) He certainly knows the state Jacob was in, and knows what lies beyond events and tests.
Dia membiarkan segala sesuatu terjadi pada waktu yang tepat, apabila tujuan-Nya telah tercapai menurut hikmah-Nya.
He lets everything take place at the appropriate time, when His purpose is fulfilled according to His wisdom.
Dari manakah sinar harapan ini datang mengisi hati orang tua itu? Ia tidak lain daripada meletakkan segala harapan kepada Tuhan dan berserah sepenuhnya kepada hikmah-Nya, merasai kewujudan-Nya dan kasih sayang-Nya yang tiada berkesudahan. Ia adalah perasaan yang memenuhi hati orang-orang beriman yang terpilih, dan menjadi lebih benar serta lebih mendalam daripada realiti yang mereka lihat, dengar dan sentuh.
{Lalu dia berpaling daripada mereka sambil berkata: "Aduhai dukacitanya aku terhadap Yusuf!" Kedua-dua matanya menjadi putih kerana kesedihan, dan dia dibebani dengan dukacita yang dipendamkan.} (Ayat 84)
Where did this ray of hope come from filling the old man’s heart? It is nothing more than placing all hope in God and trusting completely to His wisdom, feeling His existence and His endless compassion. It is a feeling that fills the hearts of the elite of believers and becomes more true and profound than the reality they see, hear and touch. “He then turned away from them and said: ‘Oh, woe is me for Joseph!’ His eyes became white with grief and he was burdened with silent sorrow.” (Verse 84)
Ini adalah gambaran yang memberi inspirasi tentang seorang ayah yang berduka. Dia merasakan bahawa tragedinya adalah miliknya sendiri. Tiada seorang pun di sekelilingnya berkongsi kesedihannya atau merasai kesakitannya. Oleh itu, dia menjauhkan diri untuk memelihara kehilangan anaknya yang tercinta, Yusuf, yang tidak dilupakannya walaupun telah berlalu sekian banyak tahun. Sesungguhnya masa tidak mengurangkan dukacitanya; semuanya dihidupkan semula oleh malapetaka baharu yang menimpa anak bongsunya, adik kepada Yusuf. Inilah saat ketika dukacitanya ditunjukkan lebih kuat daripada keredhaan sabarnya: "Aduhai dukacitaku terhadap Yusuf!" (Ayat 84)
This is an inspirational portrayal of a bereaved father. He feels that his tragedy is all his own. No one around him shares in his distress or feels his pain. Hence, he moves away to nurture the loss of his beloved son, Joseph, whom he has not forgotten despite the passage of so many years. Indeed time has not reduced his sorrow; it has all been brought back to life by the new calamity involving his youngest son, Joseph’s younger brother. This is a moment when his sorrow is shown to be stronger than his patient resignation: “Oh, woe is me for Joseph!” (Verse 84)
Tetapi tidak lama kemudian dia menahan kesedihannya dan menyembunyikan perasaannya. Ketika dukacita dan kesedihan yang amat sangat itu terpendam, matanya kehilangan penglihatan: "Dan kedua matanya menjadi putih kerana kesedihan, dan dia dipenuhi kesedihan yang dipendamkan." (Ayat 84)
But he soon suppresses his sorrow and hides his feelings. As his intense grief and sadness are suppressed, his eyes lose their sight: “His eyes became white with grief and he was burdened with silent sorrow.” (Verse 84)
Tetapi anak-anaknya terus menyimpan dendam mereka, terluka kerana dia masih merindukan Yusuf dan menderita kesedihan kerananya. Mereka tidak menunjukkan sebarang belas kasihan kepadanya. Malah mereka pun tidak cuba menyemarakkan harapannya. Sebaliknya, mereka mahu memadamkan sinar harapan yang terakhir baginya. Mereka berkata kepadanya: “Demi Tuhan, engkau akan terus mengingati Yusuf sehingga engkau merana atau sehingga engkau mati.” (Ayat 85)
But his sons continue to harbour their grudge, hurt that he still misses Joseph and suffers distress on his account. They do not show him any compassion. Indeed they do not even try to encourage his hopes. Instead they want to extinguish his last ray of hope. They say to him: “By God, you will continue to remember Joseph until you wither away or until you are dead.” (Verse 85)
Ini memang kata-kata yang kejam. Mereka mencela beliau kerana mengingati Yusuf dan merasa sedih atas kehilangannya. Mereka memberitahu beliau bahawa jika beliau terus dalam keadaan begitu, kesedihannya tidak lama lagi akan merampas segala kekuatannya atau beliau akan mati dalam keputusasaan.
This is indeed a cruel thing to say. They are reproaching him for remembering Joseph and feeling sadness at his loss. They tell him that if he continues in such a state, his sorrow will soon deprive him of all his strength or he will die in despair.
Yusuf pasti tidak akan kembali.
Joseph is certain not to return.
Ayah mereka menyuruh mereka membiarkannya, kerana dia hanya menaruh harapan kepada Tuhannya. Dia tidak mengadu kepada sesiapa pun. Hubungannya dengan Tuhannya berbeza daripada hubungan mereka, dan dia mengetahui tentang Tuhan apa yang tidak mereka ketahui: "Sesungguhnya hanya kepada Tuhan aku mengadukan kesedihan dan dukacitaku. Kerana aku mengetahui tentang Tuhan apa yang kamu tidak ketahui." (Ayat 86)
Their father tells them to leave him alone, because he is only pinning his hopes in his Lord. He makes no complaint to anyone. His relationship with his Lord is different from theirs, and he knows of Him what they do not know: “It is only to God that I complain and express my grief. For I know of God what you do not know.” (Verse 86)
Kata-kata ini menggambarkan dengan cara yang paling jelas perasaan sebenar seorang mukmin yang teguh mengenai kebenaran Ketuhanan. Kebenaran itu sendiri juga diketengahkan di sini dengan begitu terang dan tajam.
These words describe in a most vivid way the true feelings of a firm believer concerning the truth of the Godhead. That truth itself is also brought up here in sharp relief.