Al-Saffat: Berbaris dalam Barisan (Mahukah Kamu Melihat?) 1-68
Al-Saffat Ranged in Ranks ( Will You Have A Look? ) 1-68
Dengan nama Tuhan, Yang Maha Pemurah, Maha Penyayang.
In the Name of God, the Lord of Grace, the Ever Merciful.
Demi [malaikat] yang tersusun dalam barisan, (1)
By the [angels] ranged in ranks, (1)
yang mencela dengan keras (2)
who rebuke reproachfully (2)
dan membaca firman Tuhan (3)
and recite God’s word (3)
tentu sekali Tuhanmu itu Esa, (4)
most certainly your God is One, (4)
Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya, Tuhan bagi semua tempat terbitnya matahari.
Lord of the heavens and the earth and everything between them, Lord of all the points of sunrise.
(5)
(5)
Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang terdekat dengan bintang-bintang, (6)
We have adorned the skies nearest to the earth with stars, (6)
dan telah menjadikan mereka terlindung dari setiap syaitan yang durhaka. (7)
and have made them secure against every rebellious devil. (7)
Oleh itu, mereka tidak dapat mencuri dengar daripada golongan yang berada di tempat tinggi, dan mereka akan dihalau dari segala arah, (8)
Thus, they cannot eavesdrop on the ones on high, but shall be repelled from all sides, (8)
diusir, dengan penderitaan yang kekal menanti mereka. (9)
driven away, with lasting suffering in store for them. (9)
Jika mana-mana daripada mereka secara curi-curi merampas sekeping (maklumat), maka ia akan dikejar oleh nyalaan api yang menusuk.
If any of them stealthily snatches away a fragment, he will be pursued by a piercing flame.
(10)
(10)
Sekarang tanyakan kepada [orang-orang kafir] itu: Adakah mereka lebih sukar untuk dicipta, atau makhluk-makhluk lain yang telah Kami ciptakan? Mereka telah Kami ciptakan daripada tanah liat yang melekit. (11)
Now ask those [unbelievers]: Are they more difficult to create, or the other beings We have created? Them have We created out of a sticky clay. (11)
Sedangkan kamu merasa kagum, mereka mencemooh; (12)
Whereas you marvel, they scoff; (12)
dan apabila mereka diingatkan dengan kebenaran, mereka tidak mengindahkannya; (13)
and when they are reminded of the truth, they pay no heed; (13)
dan apabila mereka melihat suatu tanda, mereka mengambil jalan mengejek; (14)
and when they see a sign, they resort to ridicule; (14)
Dan katakanlah: 'Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata.' (15)
and say: ‘This is nothing but plain sorcery. (15)
Apa! Setelah kita mati dan menjadi debu serta tulang belulang, adakah kita akan dibangkitkan semula hidup?
What! After we have died and become mere dust and bones, shall we be raised back to life? (16)
Dan (mungkin) nenek moyang kami yang terdahulu?’ (17)
And perhaps our forefathers?’ (17)
Katakanlah: "Ya, memang! Dan kamu akan benar-benar direndahkan." (18)
Say: ‘Yes, indeed! And you shall be utterly humbled.’ (18)
Hanya akan ada satu jeritan, dan mereka semua akan mula melihat.
There will be just one single cry, and they will all begin to see, (19)
dan akan berkata: ‘Celakalah kita! Inilah Hari Pembalasan!’ (20)
and will say: ‘Woe betide us! This is the Day of Judgement!’ (20)
Inilah Hari Keputusan yang dahulu kamu dustakan! (21)
This is indeed the Day of Decision which you used to call a lie! (21)
Kumpulkanlah orang-orang yang zalim beserta golongan mereka dan apa yang dahulu mereka sembah (22)
Gather together all those who were bent on wrongdoing, their ilk, and all that they used to worship (22)
dan tunjukkan mereka semua ke jalan neraka, (23)
instead of God, and guide them all to the path of hell, (23)
tetapi hentikanlah mereka sebentar, kerana mereka akan ditanya
but halt them a while, for they shall be asked:
(24)
(24)
"Mengapa kamu tidak saling menolong?" (25)
‘How is it that you do not help one another?’ (25)
Sesungguhnya, pada hari itu mereka akan benar-benar berserah diri. (26)
Indeed, on that day they will be in complete submission. (26)
Mereka akan saling menuding dan menyalahkan antara satu sama lain. (27)
They will turn upon one another accusingly. (27)
Sebahagian mereka akan berkata: "Dahulu kamu selalu datang kepada kami dari arah kanan!" (28)
Some [of them] will say: ‘You used to [whisper to us] approaching us from the right!’ (28)
Yang lain akan menjawab: "Tidak! Justeru kamu sendirilah yang tidak mahu beriman." (29)
The others will reply: ‘No! It was you who would not believe. (29)
Kami tidak mempunyai kuasa ke atas kamu; tetapi kamu sendiri yang melampaui batas. (30)
We had no power over you; but you were willing to exceed all limits. (30)
Sekarang firman Tuhan kami telah terbukti benar terhadap kami, dan sesungguhnya kami pasti akan merasai (azab itu).
Now our Lord’s word has come true against us, and we are bound to taste [the punishment]; (31)
"Jika kami yang menyesatkanmu, tentulah kami sendiri telah sesat." (32)
If we led you astray, we ourselves were astray.’ (32)
Pada hari itu, mereka semua akan berkongsi dalam penderitaan yang sama. (33)
On that day, they all will share in the common suffering. (33)
Demikianlah Kami membalas setiap orang yang berbuat dosa. (34)
Thus shall We deal with all the guilty ones. (34)
Setiap kali mereka diberitahu, ‘tiada tuhan melainkan Allah,’ mereka berpaling dengan sombong.
Whenever they were told, ‘there is no deity other than God,’ they would turn away in arrogance, (35)
Dan mereka berkata: 'Apakah kami harus meninggalkan tuhan-tuhan kami kerana seorang penyair yang gila?' (36)
and would say: ‘Are we to forsake our deities for the sake of a mad poet?’ (36)
Sesungguhnya dia telah membawa kebenaran, dan membenarkan para rasul sebelumnya. (37)
For certain, he has brought the truth, and confirmed the earlier messengers. (37)
Sesungguhnya kamu benar-benar akan merasakan azab yang pedih. (38)
You will indeed taste grievous suffering, (38)
dibalas hanya dengan apa yang dahulu kamu lakukan. (39)
being requited only for what you used to do. (39)
Bukan hamba-hamba Tuhan yang sebenar. (40)
Not so God’s true servants. (40)
Rezeki mereka telah ditentukan: (41)
Theirs shall be a predetermined sustenance: (41)
buah-buahan; dan mereka akan dimuliakan (42)
fruits; and they will be honoured (42)
di dalam Taman-Taman Kenikmatan, (43)
in gardens of bliss, (43)
duduk di atas sofa yang empuk, saling berhadapan. (44)
seated on soft couches, facing one another. (44)
Secawan minuman akan diedarkan di antara mereka, dari sebuah mata air yang mengalir:
A cup will be passed round among them with a drink from a flowing spring: (45)
jernih, sedap bagi orang yang meminumnya, (46)
clear, delicious to those who drink it, (46)
tanpa menyebabkan pening kepala atau mabuk. (47)
causing no headiness or intoxication. (47)
Bersama mereka ada pasangan-pasangan yang menundukkan pandangan, bermata jelita. (48)
With them will be mates of modest gaze, most beautiful of eye, (48)
seolah-olah mereka adalah telur yang tersembunyi. (49)
as if they were hidden eggs. (49)
Dan mereka akan saling bertanya antara satu sama lain.
And they will turn to one another with questions.
(50)
(50)
Salah seorang daripada mereka akan berkata: Dahulu di dunia aku mempunyai seorang teman karib (51)
One of them will say: I had a close companion on earth (51)
Siapa yang dulu sering bertanya kepada saya: 'Adakah kamu benar-benar percaya (52)
who used to ask me: ‘Do you really believe (52)
"Apakah setelah kita mati dan menjadi debu serta tulang belaka, kita akan dibangkitkan untuk dihisab?" (53)
that after we have died and become mere dust and bones we shall be brought for judgement?’ (53)
Dia menambah: 'Adakah kamu mahu melihat ke bawah?' (54)
He adds: ‘Would you like to look down?’ (54)
Kemudian dia melihat dan mendapati dia berada di tengah-tengah api. (55)
Then he looks and sees him in the midst of the fire. (55)
Dia kemudian akan berkata: 'Demi Tuhan! Engkau hampir membinasakan aku!' (56)
He will then say: ‘By God! You almost brought me to ruin! (56)
"Sekiranya bukan kerana kurnia Tuhan, nescaya aku juga telah dibawa ke sana."' (57)
But for the grace of God I should have also been brought there.’ (57)
"Maka adakah benar begitu, bahawa kita tidak akan mati (58)
‘But then is it truly so, that we are not to die (58)
kecuali kematian pertama kita, dan agar kita tidak diseksa? (59)
except for our first death, and that we are not to suffer? (59)
"Sesungguhnya inilah kejayaan yang agung." (60)
This is indeed the supreme triumph.’ (60)
Setiap orang hendaklah berusaha untuk mencapai matlamat ini. (61)
Everyone should strive to attain this goal. (61)
Ini sambutan yang lebih baik, atau pokok Zaqqūm?
Is this the better welcome, or the Zaqqūm tree?
(62)
(62)
Kami telah menjadikannya sebagai ujian bagi orang-orang yang zalim. (63)
We have made it a test for the wrongdoers. (63)
Ia adalah sebatang pokok yang tumbuh di tengah-tengah api neraka yang menyala-nyala. (64)
It is a tree that grows in the very heart of the blazing fire of hell. (64)
Buahnya seperti kepala syaitan. (65)
Its fruit is like devils’ heads. (65)
Sesungguhnya mereka benar-benar akan memakannya, lalu memenuhi perut mereka dengannya. (66)
They will indeed eat of it, filling their bellies. (66)
Kemudian, di atasnya, mereka akan diberi minuman air yang tercemar dan sangat panas. (67)
Then on top of it, they will be given polluted, scalding water to drink. (67)
Namun begitu, tujuan akhir mereka ialah neraka. (68)
Then again, their ultimate goal is hell. (68)
Langit Yang Dihiasi Bintang
A Sky Adorned With Stars
Demi (malaikat-malaikat) yang berbaris dalam saf, yang menghardik dengan keras serta membacakan firman Tuhan, sungguh Tuhan kalian itu Maha Esa, Tuhan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya, Tuhan bagi setiap tempat terbitnya matahari.
By the [angels] ranged in ranks, who rebuke reproachfully and recite God’s word most certainly your God is One, Lord of the heavens and the earth and everything between them, Lord of all the points of sunrise. (Verses 1-5)
Surah ini dimulai dengan menyebutkan tiga golongan manusia, dengan menjelaskan apa yang mereka lakukan.
The sūrah begins by mentioning three groups of people, identifying what they do.
Huraian pertama itu mungkin bermaksud bahawa mereka berbaris dalam saf-saf ketika solat, atau mengembangkan sayap mereka, sambil menanti perintah-perintah Tuhan. Kumpulan kedua menegur sesiapa yang patut ditegur, mungkin pada masa malaikat mencabut nyawa mereka ketika mati, atau pada masa kebangkitan, atau ketika mereka dihalau ke dalam neraka, atau dalam apa-apa kedudukan atau keadaan. Kumpulan ketiga membaca firman Tuhan, yang mungkin ialah Al-Qur'an atau kitab-kitab suci yang lain, atau mereka mungkin membaca tasbih untuk memuliakan Tuhan. Mereka disebut dalam bentuk sumpah yang dibuat oleh Tuhan, yang mengesahkan keesaan-Nya: "Tuhan kamu itu Esa." (Ayat 4)
The first description may mean that they range themselves in rows as they pray, or range their wings, awaiting God’s commands. The second group rebukes whoever deserves rebuke, perhaps at the time when the angels gather their souls when they die, or at the time of resurrection, or when they are driven into hell, or in any position or situation. The third group recite God’s word, which may be the Qur’ān or other scriptures or they may recite glorifications of God. They are mentioned in the form of an oath made by God confirming His oneness: “Your God is One.” (Verse 4)
Seperti yang telah kami nyatakan, konteks di sini ialah penyebutan kepercayaan karut yang tersebar di Arab Jahiliah, yang mendakwa bahawa malaikat ialah anak-anak perempuan Tuhan, dan oleh itu mereka juga merupakan tuhan.
As we have already stated, the occasion here is the mention of the superstition circulated in ignorant Arabia alleging that the angels were God’s daughters, and as such, they too were deities.
Kemudian Tuhan menyebut kepada hamba-hamba-Nya sesuatu tentang Diri-Nya yang sesuai dengan kebenaran keesaan-Nya: Dia adalah "Tuhan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya, Tuhan segala tempat terbitnya matahari." (Ayat 5) Langit dan bumi terbentang di hadapan kita, berbicara kepada kita tentang Pencipta yang menguasai segala sesuatu di alam semesta ini. Tiada seorang pun yang mengaku mampu menciptakan dan mengatur alam semesta, dan tiada seorang pun yang dapat menyangkal bahwa Dia yang menciptakan alam semesta adalah Tuhan yang sebenarnya, yang memiliki kekuasaan mutlak. Dia juga menciptakan dan mengatur "segala yang ada di antara keduanya," termasuk udara, awan, cahaya, serta makhluk-makhluk kecil yang dari waktu ke waktu dikenali manusia, namun masih banyak yang belum diketahui manusia. Tidak mungkin seseorang memandang langit dan bumi serta apa yang ada di antaranya dengan akal yang waspada tanpa terpengaruh secara mendalam oleh keagungan, ketepatan, keragaman, keindahan, keselarasan, dan keterpaduan antara semua makhluk ini. Hanya hati yang mati yang dapat memandangnya tanpa tergerak sungguh-sungguh.
Menerima Risalah dengan Ejekan
Receiving The Message With Ridicule
Nabi (ﷺ) kemudian diperintahkan untuk bertanya kepada mereka sama ada mereka menganggap penciptaan diri mereka sendiri lebih sukar, atau penciptaan langit, bumi dan segala makhluk di alam semesta ini? Jika mereka bersetuju bahawa penciptaan manusia adalah kurang sukar, mengapakah mereka masih mengingkari kebangkitan semula, menyambutnya dengan ejekan dan menganggapnya mustahil, padahal ia tidak ada apa-apa nilainya berbanding dengan penciptaan alam semesta?
The Prophet is then instructed to question them about whether they considered their own creation to be more difficult or the creation of the heavens, earth and all creation in the universe? If they agree that man’s creation is less difficult, why should they then disbelieve in resurrection, meeting it with derision and considering it impossible, when it is nothing compared to creating the universe?
Maka tanyalah kepada [orang-orang kafir] itu: Adakah mereka lebih sukar untuk dicipta, atau makhluk-makhluk lain yang telah Kami ciptakan? Mereka Kami ciptakan daripada tanah liat yang melekit. Sedangkan engkau kagum, mereka mencemuh; dan apabila mereka diingatkan, mereka tidak mengendahkannya; dan apabila mereka melihat suatu tanda, mereka memperolok-olokkannya; dan berkata: 'Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata. Apakah apabila kami telah mati dan menjadi debu serta tulang-belulang, kami akan dibangkitkan semula? Dan apakah nenek moyang kami juga?' (Ayat 11-17)
Now ask those [unbelievers]: Are they more difficult to create, or the other beings We have created? Them have We created out of a sticky clay. Whereas you marvel, they scoff and when they are reminded of the truth, they pay no heed; and when they see a sign, they resort to ridicule; and say: ‘This is nothing but plain sorcery. What! After we have died and become mere dust and bones, shall we be raised back to life? And perhaps our forefathers?’ (Verses 11-17)
Makhluk-makhluk ciptaan lain dalam hal ini termasuk malaikat, langit, bumi dan segala yang ada di antara keduanya, jin, bintang, planet, dan nyala api yang menusuk. Mereka mengakui bahawa semua ini diciptakan oleh Tuhan. Walau bagaimanapun, tiada jawapan dijangka bagi soalan tersebut. Ini hanyalah satu kaedah retorik yang mengundang rasa kagum terhadap kekurangan kefahaman mereka tentang apa yang ada di sekeliling mereka. Ia mencela cara mereka memandang sesuatu. Dengan membiarkan soalan itu tanpa jawapan, surah ini menunjukkan kepada mereka bahan asal yang menjadi punca penciptaan mereka sendiri: ia adalah tanah liat yang lembut dan melekit, yang diperbuat daripada bahan dari bumi ini, yang juga merupakan salah satu makhluk Tuhan: "Sesungguhnya Kami telah menciptakan mereka daripada tanah liat yang melekit." (Ayat 11) Jelaslah bahawa mereka bukanlah ciptaan yang lebih sukar untuk dihasilkan. Oleh itu, perbuatan mereka memperolok-olokkan tanda-tanda Tuhan dan janji-Nya untuk menghidupkan mereka semula tidak lain adalah sesuatu yang tidak masuk akal.