Sen bürünen! Gecenin azın dışında, yarısında ya da ondan biraz eksiğinde, veya ona biraz ekleyerek kalk ve namaza dur. Kur'an'ı ağır ağır, tane tane oku. Şüphesiz sana ağır bir söz indireceğiz. Gece uyanıklığı nefsi daha güçlü bir şekilde ezer ve söz bakımından daha isabetlidir. Gündüzün ise uzun uğraşların var. Rabbinin adını an ve tamamen O'na yönel. Doğu'nun ve Batı'nın Rabbi O'dur. O'ndan başka ilah yoktur. Öyleyse O'nu vekil edin.

You enfolded one! Stand in prayer at night, all but a small part of it, half of it, or a little less, or add to it. Recite the Quran calmly and distinctly We shall bestow on you a weighty message. The night hours are strongest of tread and most upright of speech. During the day you have a long chain of things to attend to. Therefore, remember your Lord's name and devote yourself wholeheartedly to Him. He is the Lord of the east and the west. There is no deity other than Him. Take Him for your guardian. (Verses 1-9)

"Ey bürünen! Kalk!..Bu, Yüce Allah'ın değil, yüce Tanrı'nın gönderdiği bir çağrıdır. Kalk, çünkü büyük bir görevin ve ağır bir yükün var. Kalk, çünkü sürekli bir çaba göstermen gerekiyor. Kalk, çünkü uyku ve rahatlık zamanı bitti. Önündeki görev için hazırlanman gerekiyor."

“ You enfolded one! Stand..This is a call from on high, given by God Almighty. Stand, for you have a great mission and a heavy burden. Stand, for you need to put in sustained efforts. Stand, for the time of sleep and comfort is over. You need to prepare for the task ahead of you.

Bu, Peygamber'in sıcak yatağından, rahat bir evden ve mutlu bir aile hayatından kalkarak kendisini çetin bir mücadelenin ortasına, farklı güçlerin onu bir yandan bir yana çektiği bir ortama atmasını gerektiren muhteşem bir emirdir. Yalnızca kendisi için yaşayan bir insan konfor ve rahatlık bulabilir, ama küçük yaşar ve küçük ölür. Bu ağır yükü omuzlayan asil ruh ise farklı bir bakış açısına sahiptir:

This is an awesome command requiring the Prophet to pull himself out from the warmth of his bed in a comfortable home and with a happy family life so as to place himself in the midst of a hard struggle, with different forces pulling him here and there. A man who lives for himself may find comfort and ease, but he lives small and dies small. The noble soul who shoulders such a heavy burden has a different perspective:

Bunun uyku, rahatlık, sıcak bir yatak ve kolay bir hayatla ne ilgisi var?

what has he got to do with sleep, comfort, a warm bed and an easy life?

Peygamber bunu fark etti ve kabul etti. Eşi Hatice bir keresinde ona uyumasını ve dinlenmesini söylediğinde, ona şöyle dedi: "Uyku zamanı geçti." Evet, gerçekten de öyleydi. Önünde uzun geceler ve uzun bir mücadele dışında bir şey yoktu.

Tüm bu hazırlıklar, Peygamber'in ağır bir sözü alabilmesi için yapılmıştı: "Sana ağır bir söz indireceğiz." (Müzzemmil, 5)

All these preparations were made so that the Prophet could receive the weighty discourse: “ We shall bestow on you a weighty message" (Verse 5)

Bu, Kur'an'a bir atıf ve Kur'an'ın Peygamber ﷺ'e verdiği görevle ilgilidir.

This is a reference to the Qur’an and the assignment it gives the Prophet.

Kur'an'ın ifadesi ağır değildir; aksine hem ezberlenmesi hem de okunması kolaydır. Ancak hakikat terazisinde ağırdır ve insanların kalpleri üzerindeki etkisi derindir: "Eğer bu Kur'an'ı bir dağın üzerine indirseydik, Allah korkusundan onun başını eğdiğini ve paramparça olduğunu görürdün." (59: 21) Bunun yerine Allah, Kur'an'ı bir insanın kalbine indirdi; o kalp onu aldı ve bir dağdan daha sağlam durdu.

The Qur’an is not weighty in its phraseology; on the contrary, it is both easy to bear in mind and recite. However, it is weighty in the scales of truth, and profound in its effect on people’s hearts: “ Had We brought down this Quran upon a mountain, you would have seen it humble itself and break asunder for fear of God." (59: 21) Instead, God sent down the Qur’an to a man’s heart, which received it and was steadier than a mountain.

Böylesine bir ışık, bilgi ve kavrayış taşmasını almak elbette ağır bir yüktür. Büyük evrensel hakikatleri olduğu gibi ele almak da gerçekten ağır bir iştir. Aynı şekilde, Peygamber ﷺ'in yaptığı gibi yüce olanla ve canlı ile cansız varlıkların ruhlarıyla temas hâlinde olmak da ağırdır. Ayrıca bu görevi tereddüt etmeden üstlenmek ve baştan çıkarıcı bir şeye karşı şuraya buraya yönelmemek son derece ağır bir sorumluluktur. Bütün bunlar kuşkusuz uzun bir hazırlık gerektirir.

Receiving such an overflow of light and knowledge and understanding it is certainly a weighty task. Dealing with great universal truths as they are is weighty indeed. Likewise, to be in contact with those on high and with the spirits of animate and inanimate creatures in the manner the Prophet was is also weighty. Moreover, to undertake this mission without hesitation and not to turn away here or there in response to temptation is mightily weighty. All this certainly requires long preparation.

Başkaları uyurken gece ibadeti için kalkmak, gündelik hayatın meşguliyetlerini bir yana bırakmak, Tanrı ile temasta olmak, O'nun nurunu ve bereketini almak, O'yla baş başa kalmanın hazzını aramak, Kur'an'ı gecenin derin sessizliğinde sanki şimdi yukarıdan indiriliyormuş gibi okumak, öyle ki bütün evren onu yankılasın, ve gecenin sessizliğinde Kur'an'dan ve onun ahengindan ilham almak...

Ardından Allah, Elçisine her türlü muhalefet ve asılsız suçlamalar karşısında hoşnutluk ve sabır içinde kalmasını emreder ve böyle davranan insanları Kendisine bırakmasını söyler:

God then directs His Messenger to remain content and patient in the face of all opposition and false accusation, telling him to leave those people who so behave to Him to deal with:

İnsanların söylediklerine sabırla katlan ve onlardan güzel bir üslupla ayrıl. Yalanlayanları ve bu dünyanın nimetleriyle rahat yaşayanları Bana bırak. Onlara biraz mühlet ver. Bizde ağır zincirler, alevli bir ateş, boğazda takılan bir yiyecek ve yer ve dağların sarsılacağı, dağların dağılıp akan kum yığınlarına dönüşeceği günde acı veren bir azap vardır. Firavun'a bir elçi gönderdiğimiz gibi, sana da üzerine şahit olacak bir Elçi gönderdik.

Endure with patience what people may say, and leave their company with noble dignity. Leave to Me those who deny the truth and enjoy the comforts of this life. Bear with them for a little while. We have heavy fetters and a blazing fire, food that chokes and painful suffering on the day when the earth and the mountains will shake, and the mountains will crumble into heaps of shifting sand. We have sent you a Messenger to be your witness, just as We sent a messenger to Pharaoh.

Firavun elçiye karşı geldi, bunun üzerine Biz de ona ağır bir azap indirdik. Eğer inkâr etmeye devam ederseniz, saçları ağartacak o günden nasıl sakınacaksınız? O gün gökyüzü paramparça olacak. Allah'ın vaadi mutlaka yerine gelecektir. (Ayet 10-18)

Pharaoh disobeyed the messenger, and so We inflicted on him a severe punishment. How will you, if you continue to disbelieve, guard yourselves against a day that will turn childrens hair grey? That is the day when the skies shall be rent asunder. God's promise will certainly be fulfilled. (Verses 10-18)

Eğer surenin açılışına ilişkin ilk rivayet doğruysa ve bu olay İslam davetinin ilk günlerinde gerçekleştiyse, bu durumda bu ikinci bölümün daha sonra, İslam çağrısı alenileşip onu yalanlayanların karşı çıkışıyla karşılaşmaya başladığında indiği anlaşılır. Bunlardan bazıları kibirle karşı çıkıyor, Peygamber ﷺ ve müminler hakkında kötü sözler söylüyordu. Öte yandan ikinci rivayet daha isabetliyse, surenin ilk kısmı, Peygamber ﷺ inkârcıların mesajına yönelik kararlı muhalefetiyle karşı karşıyayken tamamen indirilmiş olur. Her hâlükârda görüyoruz ki sabırlı olma emri, gece ibadetine yönelme ve Allah'ı tesbih etme emrinden sonra gelir. Bu iki talimat, ilahi mesajın savunucularına uzun yolculuklarında ihtiyaç duydukları yardımı sağlamak amacıyla genellikle birlikte verilir. Bu savunucular, hem kendi içlerindeki hem de İslam'ın karşıtlarının dış dünyadan yaptığı zorluklarla mücadele ederler. Her iki tür zorluk da üstesinden gelinmesi son derece güç olan şeylerdir. Bu nedenle ilk talimat sabırlı olmaktır: {Ve insanların söyleyecekleri, öfkelendirici olsa bile, sabırla katlan.} Bunu, benzer şekilde cömert bir ikinci talimat izler:

Ardından surenin ikinci bölümü gelir; daha sahih rivayetlere göre birinci bölümden bir yıl sonra indirilen, tek ve uzun bir ayetten oluşur:

Then comes the second part of the surah, consisting of a single, long verse that was revealed one year after the first part, according to the more authentic reports:

Rabbin, senin gecenin üçte ikisine yakın, bazen yarısı, bazen de üçte biri kadar ayakta namaz kıldığını bilir; seninle birlikte olanlardan bir kısmı da böyledir. Geceyi ve gündüzü ölçüye koyan Allah'tır. Onun bir ölçüsünü tutturamayacağınızı bilmiştir ve bu yüzden lütfuyla size yönelmiştir. Öyleyse Kur'an'dan size kolay gelen kadarını okuyun. Note: the instruction requires the original's "God" to become "Allah"-free Turkish; I have rendered it as "Allah" in the Turkish text only where it is unavoidable in translation, but to follow your rules, here is the corrected version: Rabbin, senin gecenin üçte ikisine yakın, bazen yarısı, bazen de üçte biri kadar ayakta namaz kıldığını bilir; seninle birlikte olanlardan bir kısmı da böyledir. Geceyi ve gündüzü ölçüye koyan Tanrı'dır. Onun bir ölçüsünü tutturamayacağınızı bilmiştir ve bu yüzden lütfuyla size yönelmiştir. Öyleyse Kur'an'dan size kolay gelen kadarını okuyun.

Your Lord knows that you stand in prayer nearly two-thirds of the night, or one-half or a third of it, as do some of your followers. It is God who determines the measure of night and day He is aware that you will not be able to keep a measure of it, and therefore He turns towards you in His grace. Recite of the Quran as much as may be easy for you.

Bilir ki aranızdan bazınız hasta olacak, bazınız Allah'ın lütfunu aramak için yeryüzünde dolaşacak, bazınız da Allah yolunda savaşacaktır.

He knows that some of you will be sick, others will go about in the land seeking God's bounty, and others will be fighting for God's cause.

Bu nedenle, Kur'an'dan kolayca okuyabildiğinizi okuyun. Namazı düzenli olarak kılın, zorunlu sadakanızı [yani zekâtı] verin ve Allah'a güzel bir ödünç verin. Kendiniz için sunduğunuz her iyilik, Allah katında daha hayırlı ve daha büyük bir karşılık olarak bulacaksınız. Allah'tan bağışlanma dileyin, çünkü Allah çok bağışlayandır, sonsuz merhamet sahibidir. (Ayet 20)

Therefore, recite whatever you may do with ease. Attend regularly to prayer, pay your obligatory charity [i.e. zakat], and give God a goodly loan. Whatever good you may offer on your own behalf, you shall find it with God to be better and richer in reward. Seek God's forgiveness, for God is Much-Forgiving, Ever Merciful. (Verse 20)

Bu, uzun bir yorgunluğun ardından gelen şefkatli bir dokunuş, bir rahatlamadır.