Üzüntü (Zıt Sonlar) 49-64
Sad ( Contrasting Ends ) 49-64
Bu bir hatırlatma olsun. Muttaki olanlar elbette dönecekleri güzel bir yere sahip olacaklardır: (49)
Let all this be a reminder. The God-fearing will certainly have a good place to return to: (49)
Kapıları kendilerine açık olan, sürekli nimet bahçeleri. (50)
gardens of perpetual bliss, with gates wide open to them. (50)
Orada rahatça oturacaklar; orada bol meyve ve içecek isteyeceklerdir. (51)
They will be comfortably seated there, and they will call for abundant fruit and drink, (51)
yanlarında bakışlarını sakınan, denk eşleri bulunan (hurilerle). (52)
having beside them well-matched mates of modest gaze. (52)
Hesap Günü için size vaat edilen budur: (53)
This is what you are promised for the Day of Reckoning: (53)
Rızkınız asla tükenmeyecek. (54)
this, Our provision for you will never end. (54)
Gerçekten böyledir! Şüphesiz ki hak sınırlarını aşanlar, dönecekleri yer için en kötü yere sahip olacaklardır: (55)
This is so! Indeed those who transgress the bounds of what is right will have the most evil place to return to: (55)
Cehennemde çekecekleri azap var; ne kötü bir konaklama yeridir o. (56)
hell will they have to endure; and how evil a resting place. (56)
Onlar da bir tadsınlar: kaynar su ve karanlık, iğrenç bir yiyecek. (57)
Let them, then, taste this: a scalding fluid and a dark, disgusting food, (57)
ve buna benzer nitelikte başka [azaplar]. (58)
and coupled with it, further [suffering] of a similar nature. (58)
İşte size doğru koşarak gelen bir başka kalabalık. Onlara hoş geldin yok! Onlar da ateşte yanacaklar. (59)
Here is another crowd of people rushing headlong to join you. No welcome to them! They too shall burn in the fire. (59)
"Hayır, asıl siz!" diyecekler, "Size de hoş geldin yok! Bunu başımıza açan sizsiniz! Ne kötü bir yerdir burası!" (60)
These others will say: ‘No, but it is you! No welcome to you either! It is you who brought this on us! How vile a place to be in!’ (60)
“Rabbimiz! Bunu başımıza getirenlere ateşte iki kat azap ver.” diyecekler. (61)
They will say: ‘Our Lord! Give double punishment in the fire to whomever has brought this on us.’ (61)
Onlar derler ki: "Biz, kötü saydığımız adamları burada görmüyoruz." (62)
They will say: ‘How is it that we do not see here men whom we considered to be wicked, (62)
"Yoksa onları alay konusu ettiğimiz kimseler mi? Yoksa gözlerimiz onları mı kaçırdı?" (63)
and whom we made the target of our derision? Or is it that our eyes have missed them?’ (63)
Gerçekten de durum böyle olacaktır: Ateş ehli kendi aralarında tartışacaktır. (64)
This is in truth how it will be: the people of the fire will quarrel among themselves. (64)
Cehennemde Bir Tartışma
A Quarrel In Hell
Önceki bölüm, Allah'ın seçkin kullarından bazılarının hayatından bir kesit sunuyordu; bu kullar sınanmış, sabır ve teslimiyetle zorluklara katlanmışlardı. Ardından Allah'ın lütuf ve ikramlarına kavuşturulmuşlardı. Bu yolla, bu dünyadaki en soylu hayatlardan bazıları gözler önüne serilmişti. Şimdi sure, söylemine devam ederek, zulmeden ve haddi aşanlarla karşılaştırmalı olarak Allah'a karşı sorumluluk bilincini taşıyan insanlardan söz ediyor. Ancak onları, ebedî hayatın yaşandığı ahiret yurdunda gösteriyor. Böylece Kıyamet Günü'nün bir tablosunu çiziyor.
The previous passage presented a taste of the life of some of God’s chosen people, as they were tested and endured hardship with patience and resignation. They were then granted God’s favours and grace. In this way some of the most noble lives in this present world were depicted. Now the sūrah continues its discourse, speaking about God- fearing people in contrast to those who are tyrannical and commit excesses. It shows them however in the next world, where life is everlasting. Thus it paints a scene of the Day of Judgement.
Öncelikle iki tamamen zıt tablo çizilmektedir; hem genel görünüm hem de ayrıntılar bakımından. Böylece Allah'a karşı gelen kimseler için "en kötü dönüş yeri" varken, takvâ sahipleri için "güzel bir dönüş yeri" vardır. Birincisi, kapıları ardına kadar açık, sonsuz nimet bahçelerinde olacaktır; orada her türlü konfor mevcuttur, rahatça oturacaklar ve istedikleri her yiyecek ve içeceğin keyfini süreceklerdir. Yanlarında da yaşıtları olan eşler bulunacaktır. Bunlar hâlâ genç kadınlardır ama "bakışları ırak eden" yani etrafa bakınmayan, başkalarında olanı gözü tutmayan kadınlardır. Bütün bunlar, Rabbin onlara ihsan edeceği şeylerin bir parçasıdır ve O'nun ihsan ettiği şeyler asla tükenmez.
First, a picture is drawn of two completely contrasting images, both in their general outlook and detail. Thus, the God-fearing will have ‘a good place to return to,’ while the transgressors will have ‘the most evil place to return to.’ The former will be in gardens of perpetual bliss, with gates wide open, where every comfort is available and they are well seated, enjoying all the food and drink they desire, as also female companions of the same age. Although they are still young women, they are ‘of modest gaze,’ which means that they are not looking around for anything or coveting what others have. This is all part of what God will provide them with, and whatever He provides will never be exhausted.
Diğerlerine gelince, onların kalacakları bir yer vardır, ama orada hiç dinlenme yoktur; çünkü orası cehennemdir ve ‘ne kötü bir konaklama yeridir’ diye tarif edilmiştir. Onlara kaynar sıcak içecekler ve midelerini bulandıran yiyecekler verilir. Bu, cehennemde yer alanların içinden akan ve sızan şeydir. Ya da burada aynı türden, benzer bir azabı sağlayan başka bir şey olarak tarif edilen şeyler de vardır.