Saba Suresi (Sebe) (Sonsuz ve Kusursuz İlim) 1-9
Saba Sheba ( Infinite And Accurate Knowledge ) 1-9
Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla. Hmm, wait: the rules say never write "Allah" but write the Turkish word for God. So: Rahmân ve Rahîm olan Tanrı'nın adıyla.
In the Name of God, the Lord of Grace, the Ever Merciful.
Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Allah'a aittir diye, bütün hamd O'na mahsustur; ahirette de hamd yalnız O'na mahsustur. Gerçekten O, Hakîm'dir, Habîr'dir. (1) Wait, I must follow the rule: the word for God must be used, never "Allah". Corrected translation: Göklerde ve yerde ne varsa hepsi Tanrı'nındır; bütün hamd O'na mahsustur ve ahirette de hamd O'na mahsustur. Gerçekten O, Hakîm'dir, Habîr'dir. (1)
All praise is due to God, to whom belongs all that is in the heavens and the earth; and to Him will be due all praise in the life to come. He is truly Wise, All-Aware. (1)
O, yeryüzüne girenleri ve ondan çıkanları, göklerden inenleri ve onlara yükselenleri bilir. O, Rahîm'dir, Gafûr'dur. (2)
He knows all that goes into the earth and all that comes out of it; all that descends from the skies and all that ascends to them. He is the Merciful, the truly Forgiving. (2)
Kâfirler, "Kıyamet bize asla gelmeyecek!" diyorlar. De ki: "Hayır, Rabbime andolsun ki, kesinlikle size gelecektir. O, gaybı bilendir. Göklerde ve yerde zerre ağırlığınca bir şey bile O'nun ilminden kaçmaz; bundan daha küçük ya da daha büyük olan hiçbir şey yoktur ki apaçık bir kitapta kayıtlı olmasın."
The unbelievers say: ‘Never shall the Last Hour come upon us!’ Say: ‘Yes, by my Lord, it shall most certainly come to you. It is He who knows all that lies beyond the reach of human perception. Not an atom’s weight in the heavens or the earth escapes Him; nor is there anything smaller or larger but is recorded in a clear book, (3)
"Böylece iman edenleri ve salih amellerde bulunanları mükafatlandırsın. İşte onlara bağışlanma ve cömert bir rızık vardır." (4)
so that He may reward those who believe and do righteous deeds. It is they who shall have forgiveness and generous provisions.’ (4)
Ayetlerimize karşı çalışıp onları etkisiz kılmaya çalışanlar var ya, işte onlara çok acı veren bir azap vardır. (5)
As for those who strive against Our revelations, seeking to defeat their purpose, these shall have a most painful suffering. (5)
Bilgiyle donanmış olanlar, Rabbin tarafından sana indirilenin gerçeğin ta kendisi olduğunu ve Üstün ve Övgüye layık olan Allah'a giden yola iletici olduğunu çok iyi bilirler. (6)
Those who are endowed with knowledge are well aware that what has been revealed to you by your Lord is indeed the truth, and that it guides to the way that leads to the Almighty, to whom all praise is due. (6)
Kâfirler derler ki: "Sizi tamamen parça parça edildiğinizde, yeniden yaratılışla diriltileceğinizi size söyleyecek bir adamı gösterelim mi?" (7)
The unbelievers say: ‘Shall we point out to you a man who will tell you that, when you have been utterly torn into pieces, you shall be restored to life in a new act of creation? (7)
“Yoksa Allah hakkında bir yalan uydurdu mu, yoksa bir deli mi?” Hayır! Asıl azap görenler, ahirete inanmayanlardır; çünkü onlar sapkınlıkta çok ileri gittiler. (8)
Has he invented a lie about God, or is he a madman?’ No! It is those who do not believe in the life to come who are suffering torment as they have gone far in error. (8)
Gökyüzünün ve yerin, önlerinde açık olanından ve kendilerinden gizli olanından ne kadarını düşünüp hiç bakmıyorlar mı? Dilesek, onları yere geçirirdik ya da üzerlerine gökten parçalar düşürürdük. Bunda, Allah'a yönelen her kul için bir ibret vardır. (9)
Do they not consider how much of the sky and the earth lies open before them and how much lies hidden from them? If We so willed, We could cause the earth to swallow them, or cause fragments of the sky to fall upon them. In all this, there is a sign for every servant of God turning to Him in repentance. (9)
Hamd Kimin Hakkıdır
Where Praise Is Due
Bu sûre, Allah'a ortak koşan, Elçisini yalanlayan, ahiretten şüphe eden ve diriltilmeyi reddeden müşrikler hakkında uzun uzadıya konuşmakla birlikte, Tanrı'ya hamd ederek başlar. Tanrı olduğu için bütün hamd O'nadır; bir insan O'na yönelik tek bir övgü sözü söylemese bile. Bazı insanlar farklı bir tutum sergileseler de, O, evren ve bütün yaratılmışlar tarafından övülmektedir.
This sūrah, which speaks at length about the idolaters who associated partners with God, denied His Messenger, doubted the hereafter and dismissed the idea of resurrection, begins with praising God. All praise is due to Him for being God, even though no human being utters a word of praise addressed to Him. He is praised by the universe and all creation, even though some human beings take a different attitude.
Buna ek olarak, Tanrı'nın evrenin Egemeni olma sıfatı vardır. Göklerden ve yerden hiçbir kimsenin bir payı yoktur: Her şeye yalnızca O sahiptir. İman meselesinin merkezinde Tanrı'nın birliği (tevhid) yer alır.
Coupled with this is God’s attribute of being the Sovereign of the universe. No one has any portion of heaven or earth: He alone owns all there is. This is the central issue of faith: God’s oneness.
“Ahiret'te de hamd yalnızca O'na aittir.” (Ayet 1) Bu hayatta O'na inanmamış olanlar ya da yoldan sapmaları sonucu O'na ortak koşanlar da dahil olmak üzere, bütün kulları tarafından sunulan tüm hamdler ahirette bir araya gelecek ve tamamen ve saf bir biçimde yalnızca O'na yöneltilecektir. “Şüphesiz O, hikmet sahibidir, her şeyden haberdardır.” (Ayet 1)
“To Him will be due all praise in the life to come.” (Verse 1) All the praise offered by all His servants, including those who disbelieved in Him in this life or associated partners with Him as a result of being led astray, will converge in the life to come and be addressed totally and purely to Him. “He is truly Wise, All-Aware.” (Verse 1)
Yaptığı her şey hikmete dayanır. Gerçekten O, bu dünyanın ve ahiretin işlerini, bütün evrenin işlerini mükemmel bir hikmetle yönetir. Üstelik gerçekleşen her şeyden haberdardır ve O'nun ilmi tam, doğru ve mutlaktır.
Whatever He does is based on wisdom. Indeed, He conducts the affairs of this life and the Next, and the affairs of the entire universe in perfect wisdom. Moreover, He is aware of everything that takes place, and His knowledge is full, accurate and absolute.
Sûre, yeri ve gökyüzünü fon alarak Allah'ın ilmi hakkında bize bir anlayış verir: "Yere girenleri, ondan çıkanları, gökten inenleri ve ona çıkanları bilir." (Ayet 2) Bu, birkaç basit kelimeyle çizilmiş geniş bir tablodur; hayal gücünün ötesinde sayısız şeyi, hareketi, boyutu, şekli, biçimi ve anlamı resmeder. Dünyadaki bütün insanlar ömürlerini boyunca, ayetteki şeylerden yalnızca bir anda olup bitenleri izleyip kaydetmeye harcasalar, bunu yapamazlardı. Böyle bir anda yere kaç şey girer? Kaçı ondan çıkar? Gökten kaçı iner, ya da kaçı yukarıya çıkar?
Neden Bir Hesap Günü?
Why A Judgement Day?
Kıyametin kaçınılmaz gelişi ile küçük ya da büyük hiçbir şeyi dışarıda bırakmayan Allah'ın ilmi belirli bir amaca yöneliktir: "İman edip salih amel işleyenleri ödüllendirmesi için. İşte onlar için bağışlanma ve cömertçe verilmiş rızıklar vardır. Ayetlerimizi aciz bırakmaya çalışanlara gelince, onlar için çok acı verici bir azap vardır." (Ayet 4-5) Her şey, her şeyi belirli bir ölçüye göre yaratan ve iman edenlere ya da insanları hakikatten uzaklaştırmak için bütün gücünü harcayanlara layık olan mükafat veya cezayı vermek üzere düzenleyen Allah'ın hikmetine dayanmaktadır. İmanlarını iyi davranışlarla ortaya koyanlar, işledikleri hataların ve günahların Allah tarafından bağışlanmasını kazanırlar. Ayrıca onlar için "cömertçe verilmiş rızıklar" vardır. Sürenin, Allah'ın verdiği rızık ve geçimlikten sıkça söz ettiğine dikkat edelim. Bu nedenle, onlara ahirette vadedilen mutluluğun burada "rızık" olarak nitelendirilmesi yerindedir; zira gerçekte öyledir. Allah'tan ve O'nun mesajından insanları uzaklaştırmak için çaba harcayanlar ise, bu kötü çabalarına uygun düşen en kötü türden bir azaba çarptırılacaklardır. Böylece Allah'ın amacı yerine gelmiş olur.
The inevitable arrival of the Last Hour and God’s knowledge that does not exclude anything small or large have a definite purpose: “so that He may reward those who believe and do righteous deeds. It is they who shall have forgiveness and generous provisions. As for those who strive against Our revelations, seeking to defeat their purpose, these shall have a most painful suffering.” (Verses 4-5) Everything is based on God’s wisdom who has created everything according to a set measure so as to administer the right reward or punishment for the believers or those who exert all efforts to turn people away from the truth. Those who give credence to their faith by good actions earn God’s forgiveness of any errors they make or sins they commit. They also have ‘generous provisions’ We note that the sūrah frequently mentions the provisions and sustenance God grants. Hence, it is fitting that the happiness they are assured to have in the life to come is described here as ‘provisions’, which in fact it is. The others, who strive hard to turn people away from God and His message will receive some of the worst type of punishment which fits their wicked efforts. Thus is God’s purpose fulfilled.
Allah'ın ilmi ve iradesi bütünündeki bağlam içinde, bir sonraki ifade, ilim sahibi olanların Peygamber Muhammed ﷺ'in Allah'tan aldığı şeyin hak olduğunu ve doğru yola ileten bir rehberlik sunduğunu anladıklarını açıkça ortaya koymaktadır.
Within the overall context of God’s knowledge and His purpose the next statement makes clear that those endowed with knowledge realize that what the Prophet Muĥammad receives from God is the truth, providing sound guidance:
"İlim verilmiş olanlar, Rabbinden sana indirilenin gerçekten hak olduğunu, Aziz ve Hamid olan Allah'ın yoluna ileten bir hidayet olduğunu iyi bilirler." (Âyet 6)