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Al-Qasas The Story ( The Ultimate Return) 85-88
Celui qui t'a imposé le Coran te ramènera certainement au lieu de retour. Dis : « Mon Seigneur sait mieux qui est venu avec la bonne direction et qui est dans un égarement évident. » (85)
He who has made the Qur’ān binding on you will surely bring you back to the place of return. Say: ‘My Lord knows best who has come with right guidance, and who is lost in obvious error.’ (85)
Vous ne pouviez espérer que ce livre vous soit révélé. Mais il vous est parvenu par la miséricorde de votre Seigneur. Ne soyez donc d'aucun appui aux mécréants. (86)
You could never hope that this book would be conferred on you. But it came by your Lord’s grace. Hence, lend no support to the unbelievers. (86)
Qu'ils ne te détournent jamais des révélations qui t'ont été descendues du Ciel ; continue plutôt d'appeler les gens à croire en ton Seigneur. Et ne sois jamais de ceux qui associent des associés à Dieu. (87)
Never let them turn you away from revelations after they have been bestowed upon you from on high; but continue to call people to [believe in] your Lord. And never be one of those who associate partners with God. (87)
Ne n'invoquez jamais aucune divinité aux côtés de Dieu. Il n'y a de divinité que Lui.
Never call on any deity side by side with God. There is no deity other than Him.
Tout périra, sauf Sa face. À Lui appartient le jugement, et c'est vers Lui que vous serez tous ramenés. (88)
Everything is bound to perish except Himself. With Him rests all judgement, and to Him you all shall return. (88)
The Prophet And The Qur’ān
La sourate a raconté ses récits et donné ses commentaires directs sur ceux-ci. Elle s'adresse maintenant au Prophète ﷺ et au petit groupe de croyants qui l'avaient suivi alors qu'il était encore à La Mecque. Cette adresse est faite au moment où le Prophète ﷺ avait été chassé de sa ville natale, était poursuivi par son peuple qui voulait le tuer, et n'avait pas encore atteint sa nouvelle base, Médine. Il se trouvait à al-Juĥfah, près de La Mecque, là où le danger était très proche. Ses yeux se tournaient souvent vers sa ville natale qu'il aimait tant. Il ne l'avait quittée que pour l'amour de son message. Par ailleurs, La Mecque était le lieu où il avait passé toute sa vie, le lieu de ses souvenirs, et où vivaient ses proches.
The sūrah has told its stories and given its direct comments on them both. Now it addresses the Prophet and the small band of believers who followed him when he was still in Makkah. This address is made when the Prophet had been driven out of his home town, was being chased by his people who wanted to kill him, and had not yet reached his new base, Madinah. He was at al-Juĥfah, close to Makkah where the danger was very close. His eyes frequently turned to his home town which he so dearly loved. He only left it for the sake of his message. Otherwise, Makkah was the place where he had spent all his life, the place of his memories, and where his relatives lived.
Dans cette situation désespérée, il lui est dit : « Celui qui t'a imposé le Coran te ramènera certainement au lieu de retour. » (Verset 85) Dieu, qui t'a donné le Coran et la mission de transmettre Son message, ne t'abandonnera pas, et Il ne permettra pas aux infidèles de te chasser de ton lieu et de ta ville natale. Il ne leur permettra pas d'imposer leur volonté ni d'opprimer les croyants qui sont avec toi. Il t'a imposé le Coran afin de te soutenir par son intermédiaire au moment qu'Il jugera opportun. Si tu es aujourd'hui chassé et pourchassé de toutes parts, tu reviendras certainement avec un soutien plus grand.
In this desperate situation he is told: “He who has made the Qur’ān binding on you will surely bring you back to the place of return.” (Verse 85) God, who has given you the Qur’ān and the task of delivering His message will not abandon you, or allow the unbelievers to chase you out of your place and home town. He will not allow them to impose their will on you or to oppress the believers with you. He has made the Qur’ān binding on you so as to give you support through it at the time He judges to be right. If you are driven out today and being chased in all directions, you will certainly return with larger support.
Dieu, dans Sa sagesse infinie, a décidé d'accorder à Muhammad ﷺ, Son serviteur, cette promesse véridique à un moment si éprouvant, afin qu'il poursuive son chemin réconforté, confiant et rassuré par la promesse de Dieu. Il n'éprouve pas le moindre doute quant à la réalisation de la promesse de Dieu.
God, in His infinite wisdom, decided to give Muhammad, His servant, this true promise at such a stressful time, so that he could go along his way comforted, confident and reassured by God’s promise. He does not entertain the slightest doubt that God’s promise will come true.
En effet, la promesse de Dieu s'applique à tous ceux qui suivent la même voie. Quiconque endure épreuves et adversités pour l'amour de Dieu et supporte cela avec patience et persévérance recevra finalement un soutien contre les oppresseurs. Dieu prendra en charge le combat en leur faveur lorsqu'ils auront donné tout ce qu'ils pouvaient en accomplissement de leur devoir.
Indeed, God’s promise applies to all those who follow the same way. Anyone who suffers hardship and adversity for God’s sake and bears this with patience and perseverance will ultimately be given support against the oppressors. God will take over the battle on their behalf when they have given all that they can in fulfilment of their duty.
« Celui qui t'a imposé le Coran te ramènera certainement au lieu de retour. » (Verset 85) Il avait auparavant ramené Moïse sur la terre d'où celui-ci s'était enfui, et par ce retour il sauva la communauté opprimée et détruisit Pharaon et ses notables. Ce furent finalement les pieux craignant Dieu qui triomphèrent. Ainsi, toi aussi, Muhammad ﷺ, poursuis ton chemin en laissant à Dieu Très-Haut le soin de juger entre toi et ton peuple : « Dis : Mon Seigneur sait mieux qui est venu avec la bonne direction et qui est dans un égarement manifeste. » (Verset 85) Remets l'affaire à Dieu, et Il rétribuera tant ceux qui suivent la bonne direction que ceux qui demeurent dans l'égarement.
“He who has made the Qur’ān binding on you will surely bring you back to the place of return.” (Verse 85) He had formerly returned Moses to the land from where he fled, and with his return he saved the oppressed community and destroyed Pharaoh and his noblemen. It was the God-fearing who ultimately triumphed. Hence, you also, Muhammad, should go along your way, leaving the question of judgement between you and your people to God Almighty: “Say: My Lord knows best who has come with right guidance, and who is lost in obvious error.” (Verse 85) Leave the matter to God and He will requite both those who follow right guidance and those who remain in error.
Le fait qu'Il t'ait confié le Coran et t'en ait fait une obligation relève de Sa miséricorde et de Sa grâce. Il n'aurait jamais pu te venir à l'esprit que tu serais la personne choisie pour recevoir ce dépôt. C'est, en effet, une position noble à laquelle tu n'aurais pu aspirer avant qu'elle ne te soit accordée : « Tu n'espérais pas qu'il te soit révélé ce Livre ; mais il est venu par la grâce de ton Seigneur. » (Verset 86)
That He had assigned the Qur’ān to you and made it binding on you was an act of mercy and grace. It could not have occurred to you at any time that you would be the person chosen to receive this trust. It is, indeed, a noble position to which you could not have aspired before it was granted to you: “You could never hope that this Book would be conferred on you. But it came by your Lord’s grace.” (Verse 86)
Cela confirme que le Prophète n'aspirait nullement à être investi du message de Dieu. Il fut choisi par Dieu, qui crée et choisit comme Il le veut. Être messager de Dieu est une position trop élevée pour que quiconque la convoite, à moins que Dieu ne choisisse cette personne et ne lui accorde les préparatifs nécessaires. C'est un aspect de la grâce accordée au Prophète ﷺ et mise à la disposition de toute l'humanité à laquelle ce message s'adresse. C'est une grâce accordée à quelques élus, et non à quiconque la désire. Beaucoup d'Arabes et de Juifs vivant alentour espéraient que le dernier message promis soit révélé avant la fin des temps. Mais Dieu, qui sait mieux à qui confier Son message, choisit pour cela quelqu'un qui n'y aspirait jamais. Il savait qu'il était bien préparé à recevoir son bienfait inépuisable.
This confirms that the Prophet had no aspirations to be entrusted with God’s message. He was chosen by God who creates and chooses as He pleases. To be a messenger of God is too high a position for any one to hanker after, unless God chooses that person and gives him the necessary preparations. It is an aspect of grace given to the Prophet and made available to all humanity which is addressed by this message. It is grace that is granted to the chosen few, not to any aspirant. Many of the Arabs and Jews living nearby were longing for the last promised message to be given before the end of time. But God, who knows best to whom to assign His message, chose for it someone who never aspired to it. He knew that he was well prepared to receive its unfailing goodness.
Son Seigneur lui ordonne alors de ne pas apporter son soutien aux mécréants. Il le met en garde contre le fait de laisser les mécréants, ou quiconque, le détourner des révélations de Dieu. Il oppose la foi pure, fondée sur l'unicité absolue de Dieu, à l'idolâtrie et aux idolâtres.
His Lord bids him then not to lend support to the unbelievers. He warns him of allowing the unbelievers or anyone else to turn him away from God’s revelations. He sets the pure faith based on God’s absolute oneness against idolatry and idolaters.
Ainsi, ne soutiens pas les infidèles. Qu'ils ne te détournent jamais des révélations qui t'ont été descendues d'en haut, après qu'elles t'ont été envoyées ; continue plutôt à appeler les gens à croire en ton Seigneur. Ne sois jamais de ceux qui associent des égaux à Dieu. N'invoque aucune autre divinité aux côtés de Dieu. Il n'y a de divinité que Lui.
Hence, lend no support to the unbelievers. Never let them turn you away from revelations after they have been bestowed upon you from on high; but continue to call people to [believe in] your Lord. And never be one of those who associate partners with God. Never call on any deity side by side with God. There is no deity other than Him.
Tout périra, sauf Sa Face. À Lui appartient le jugement, et c'est vers Lui que vous serez tous ramenés.
Everything is bound to perish except Himself. With Him rests all judgement, and to Him you all shall return. (Verses 86-88)
C'est le dernier mot de la sourate qui sépare la voie suivie par le Messager de Dieu de celle des mécréants. Il trace clairement la voie des compagnons du Prophète ﷺ, qui demeure la voie droite jusqu'au Jour du Jugement. C'est la parole finale donnée au moment où le Prophète ﷺ émigrait pour la cause de Dieu, son voyage séparant deux périodes de l'histoire clairement distinctes.
This is the last word in the sūrah separating the way God’s Messenger follows from that of the unbelievers. It clearly marks out the way for the Prophet’s followers, which remains the true way until the Day of Judgement. It is the final word given at the time the Prophet was immigrating for God’s sake, his journey separating two clearly distinct periods of history.
« Ainsi, ne soutenez en rien les incroyants. » (Verset 86) Il ne peut jamais y avoir de soutien ni de coopération mutuelle entre les croyants et les incroyants, dès lors que leurs deux voies et leurs deux codes sont si profondément différents. L'un de ces groupes est le parti de Dieu, et l'autre le parti de Satan.
“Hence, lend no support to the unbelievers.” (Verse 86) There can never be any mutual support or cooperation between believers and unbelievers when their two ways and codes are so widely different. One group is God’s party and the other Satan’s party.
Sur quoi pourraient-ils coopérer ?
On what could they cooperate?
« Qu'ils ne te détournent jamais des révélations après qu'elles t'ont été envoyées d'en haut. » (Verset 87) Les mécréants cherchent toujours à détourner les défenseurs de la foi de leur mission, par tous les moyens et toutes les méthodes. Les croyants, en revanche, restent toujours fermes dans leur voie, sans prêter attention à ceux qui s'opposent à eux ou cherchent à les dévier. Ils détiennent les révélations de Dieu, qui leur ont été confiées.
“Never let them turn you away from revelations after they have been bestowed upon you from on high.” (Verse 87) Unbelievers always try to turn the advocates of faith away from their task, using all means and methods. The believers, however, always stick to their way, paying no heed to those who oppose them or try to divert them. They have God’s revelations with which they have been entrusted.
« Mais continue d'appeler les gens à [croire en] ton Seigneur. » (Verset 87) Cet appel doit toujours être direct et clair, ne laissant place à aucune ambiguïté ni à aucun faux-fuyant. C'est un appel à Dieu, et non à quelque lien fondé sur des intérêts nationaux ou étroits. Il ne cherche à satisfaire aucun désir. Quiconque souhaite adopter ce message dans toute sa pureté et sa simplicité doit le faire.
“But continue to call people to [believe in] your Lord.” (Verse 87) It should always be a direct, clear call that allows for no ambiguity or equivocation. It is a call to God, not to any bond based on national or narrow interests. It does not seek the fulfilment of any desire. Whoever wishes to adopt this message pure and simple should do so.
Ceux qui veulent autre chose doivent savoir que la voie vers ce but est différente.
Those who want something else should know that the way to that end is different.
« Et ne sois jamais de ceux qui associent des associés à Dieu. N'invoque jamais aucune divinité aux côtés de Dieu. » (Verset 87-88) Cette règle est énoncée deux fois de suite. La première met en garde contre l'association d'associés à Dieu. La seconde met en garde contre l'adoption de toute divinité aux côtés de Dieu. C'est cette règle qui sépare la clarté de la confusion en matière de foi. C'est sur elle que repose toute la structure de la foi : sa morale, ses valeurs, ses devoirs et ses législations. Elle est le pivot autour duquel tourne chaque directive et chaque ordre législatif. C'est pourquoi elle est toujours énoncée en premier.
“And never be one of those who associate partners with God. Never call on any deity side by side with God.” (Verse 87-88) This rule is stated twice in succession. The first warns against associating partners with God. The second warns against adopting any deity alongside God. It is this rule that separates clarity from confusion with regard to faith. It is on this rule that the whole structure of faith is based: its morality, values, duties and legislations. It is the pivot around which every directive and legislative order turns. Hence, it is always stated first.
Une telle insistance est ensuite répétée d'une manière assez différente : « Il n'y a de divinité que Lui. Toute chose périra, excepté Sa Face. À Lui appartient le jugement, et c'est vers Lui que vous serez tous ramenés. » (Verset 88)
Such emphasis is then repeated in a rather different way: “There is no deity other than Him. Everything is bound to perish except Himself. With Him rests all judgement, and to Him you all shall return.” (Verse 88)
« Il n'y a de divinité que Lui. » Nulle soumission n'est due à qui que ce soit d'autre. À Lui seul appartiennent le pouvoir et le refuge. « Tout périra, sauf Sa Face. » En effet, tout le reste mourra et disparaîtra : la richesse, la position, l'autorité, le pouvoir, la vie et ses agréments, la terre tout entière, les cieux et toutes les créatures qui s'y trouvent, ainsi que l'univers entier, connu ou inconnu de nous. Tout périra, et seul Dieu, l'Éternel, subsistera. « À Lui appartient le jugement. » Il juge comme Il le veut. Nul n'est partie à Son jugement, et nul ne peut l'entraver ni l'abroger.
“There is no deity other than Him.” No submission is made to anyone else. His is the only power and the only refuge. “Everything is bound to perish except Himself” Indeed everything else will die and perish: wealth, position, authority, power, life and its comforts, the whole earth, the heavens and all creatures in them, as well as the entire universe we know or do not know about. All will perish and only God, the Everlasting, will remain. “With Him rests all judgement.” He judges as He pleases. No one is party to His judgement, and none can impede or abrogate His verdict.
Tout ce qu'Il veut adviendra. « Et c'est vers Lui que vous serez tous ramenés. » Il n'y a aucune échappatoire à Lui ni à Son jugement.
Whatever He wills shall be. “And to Him you all shall return.” There can be no escape from Him or His judgement.
Ainsi s'achève la sourate qui montre la volonté de Dieu agissant directement, protégeant le message divin et détruisant la tyrannie. Elle se conclut en réaffirmant le concept fondamental de la foi : l'unicité de Dieu et Son autorité transcendante. Dès lors, les porteurs du message divin doivent poursuivre leur chemin avec confiance et assurance.
Thus concludes the sūrah that shows God’s will taking direct action, protecting the divine message and destroying tyranny. It concludes with restating the basic concept of faith: God’s oneness and His transcendent authority. Therefore, the advocates of the divine message should go along their way confident and reassured.