L'histoire du prophète Loth et de son peuple est évoquée à ce stade, bien que, d'un point de vue historique, elle devrait être reliée à l'histoire d'Abraham. Mais l'ordre historique n'a pas d'importance dans cette sourate, qui se concentre sur l'unité du message divin, sur la méthode suivie par tous les prophètes et sur le sort des communautés auxquelles ces messages ont été adressés. C'est pourquoi le salut des croyants est mis en lumière, en même temps que la perdition subie par ceux qui se sont opposés aux messagers de Dieu en rejetant leurs messages.

The story of the Prophet Lot and his people is mentioned at this juncture, although from a historical point of view it should link up with Abraham’s story. But the historical sequence is not of importance in this sūrah which concentrates on the unity of the divine message, the method followed by all prophets and the fate of the communities addressed by these messages. Hence, the saving of the believers is highlighted alongside the doom suffered by those who opposed God’s messengers, denying their messages.

Lot commence avec son peuple de la même manière que Noé, Hūd et Şāliĥ : il dénonce leur insouciance, cherche à éveiller leurs consciences et leur rappelle qu'ils doivent craindre Dieu. Il les appelle à croire en Dieu et à Lui obéir, les assurant qu'il ne leur demandera aucune rétribution pour les guider dans le bon chemin. Il poursuit par une dénonciation claire de leur perversion abjecte, qui a fait d'eux une communauté à part dans l'histoire de l'humanité :

Lot begins with his people in the same way as Noah, Hūd and Şāliĥ, denouncing their carelessness, trying to awaken their consciences, and reminding them that they need to be God-fearing. He calls on them to believe in God and to obey him, assuring them that he will not charge them anything for guiding them to the right path. He follows this with a clear denunciation of their wicked perversion which made them a community apart in human history:

Parmi toutes les créatures du monde, allez-vous approcher les mâles avec convoitise, et délaisser les épouses que Dieu a créées pour vous ? Vous êtes vraiment un peuple qui outrepasse toutes les limites.

Of all the creatures in the world, will you lustfully approach males, and eschew the wives God has created for you? You are indeed people who transgress all bounds.

(Versets 165-166)

(Verses 165-166)

Le peuple de Loth, qui habitait plusieurs villages de la vallée du Jourdain, était connu pour sa pratique pécheresse de l'homosexualité, qui reflète une perversion malveillante de la nature humaine. Dieu a créé les mâles et les femelles humains, faisant de chaque sexe une inclination naturelle envers l'autre afin que la vie humaine progresse par la procréation. Cette inclination mutuelle fait alors partie de la loi universelle qui assure l'équilibre et l'harmonie entre toutes les créatures de l'univers, qu'elles soient animées ou inanimées, et les fait coopérer à l'accomplissement de la volonté de Dieu qui gouverne l'univers entier. Lorsqu'un homme a des rapports sexuels avec un autre homme, leur pratique ne remplit aucun objectif et ne sert ni la nature de l'univers ni ses lois. Il est en effet singulier que quiconque puisse trouver du plaisir à une telle pratique. Le plaisir qu'un homme trouve avec une femme est bien le moyen par lequel la nature humaine accomplit la volonté de Dieu. Ainsi, la déviation par rapport à la loi naturelle est manifeste dans les actes du peuple de Loth. Par conséquent, il était inévitable qu'ils renoncent à leur déviation ou qu'ils soient détruits.