Par ses thèmes, ses images et sa portée, cette sourate ressemble beaucoup à celles révélées à La Mecque, en particulier dans sa première partie. En effet, l'atmosphère générale qui caractérise les sourates révélées à Médine n'apparaît qu'à partir de sa dernière partie.

In subject matter, images and import, this surah is very similar to those revealed in Makkah, particularly in its opening section. Indeed, the overall atmosphere that characterizes the surahs revealed in Madinah begins to appear only in its concluding section.

Les versets, depuis le début jusqu'à l'interpellation directe des croyants au verset 14, visent à établir les fondements de la foi et à inculquer la conception islamique. Empruntant le style des sourates mecquoises, ils s'adressent directement aux mécréants et leur présentent le thème de la sourate. Ils recourent aux mêmes effets universels et psychologiques, et dépeignent les images de la destruction des communautés antérieures qui ont rejeté les messages de Dieu. Ils présentent également les images du Jour du Jugement, confirmant avec insistance la résurrection.

The verses from the beginning up to the direct address to the believers in verse 14 aim to establish the foundations of faith and to instil the Islamic concept. Employing the style of Makkan surahs, it addresses the unbelievers directly, presenting its theme to them. It uses the same universal and psychological effects and portrays images of the destruction of earlier communities that denied Gods messages. It also presents images of the Day of Judgement, emphatically confirming resurrection.

Cela indique que les destinataires le nièrent catégoriquement.

This indicates that the addressees denied it altogether.

Les derniers versets, du 14 au 18, s'adressent aux croyants d'une manière semblable à celle employée dans les sourates révélées à Médine : ils les exhortent à dépenser leurs biens au service de la cause de Dieu, et les mettent en garde contre l'échec à l'épreuve que représentent leurs richesses et leurs enfants. Des adresses similaires se trouvent dans de nombreuses sourates de la période médinoise, et ce en raison des problèmes auxquels faisait face la jeune communauté musulmane à Médine. Cette adresse comporte également un aspect réconfortant qui aide les musulmans à supporter avec patience les revers, les calamités ou les fardeaux ; tous ceux-ci sont attribués à la volonté de Dieu. Tel est le concept que ces sourates cherchent à confirmer, en particulier après l'ordre donné à la communauté musulmane de combattre pour la cause de Dieu et ce que cela implique de sacrifices.

The last verses, from 14 to 18, address the believers in a manner similar to that used in surahs revealed in Madlnah, urging them to spend their money in the service of Gods cause, and warning them against failure in the test that their riches and children represent. Similar addresses can be found in many surahs of the Madinah period, and this because of the problems faced by the fledgling Muslim community there. This address also includes a comforting aspect to help the Muslims bear with patience any reversals, calamities or burdens; all these are attributed to God’s will. This is the concept these surahs seek to confirm, particularly after the command given to the Muslim community to fight for Gods cause and what this involves of sacrifice.

Plusieurs récits suggèrent que cette sourate a été révélée à La Mecque, mais d'autres récits, auxquels il convient d'accorder davantage de poids, affirment qu'elle fut en réalité révélée à Médine. J'ai failli pencher pour l'opinion selon laquelle elle serait mecquoise, en raison du style de ses premières sections et de son ambiance générale. Finalement, cependant, j'ai décidé de m'en tenir à l'avis le plus prépondérant, selon lequel sa révélation est médinoise. Rien n'empêche que ces premières sections s'adressent aux incroyants après l'émigration du Prophète ﷺ à Médine, qu'il s'agisse des habitants de La Mecque ou d'autres peuples vivant plus près de Médine. De même, rien n'exclut que les sourates médinoises clarifient parfois les fondements de la foi et la conception islamique de la vie, en employant le même style que celui que l'on trouve dans ce qui fut révélé à La Mecque.

Several reports suggest that this surah was revealed in Makkah, but other reports, given more weight, state that it was in fact a Madinan revelation. I almost leaned to the view that it was Makkan, because of the style of its earlier sections and its general ambience. Eventually, however, I decided to stick to the more preponderant view that its revelation was Madinan. There is nothing to preclude those earlier sections from addressing the unbelievers after the Prophets migration to Madinah, whether those unbelievers were the people of Makkah or others living closer to Madinah. Likewise, there is nothing to exclude the possibility that Madinan surahs should at times clarify the fundamentals of faith and the Islamic concept of life, using the same style that we find in what was revealed in Makkah.