Le passage précédent a donné un aperçu de la vie de certains des élus de Dieu, qui furent éprouvés et supportèrent les épreuves avec patience et résignation. Ils furent ensuite comblés des faveurs et de la grâce de Dieu. C'est ainsi que furent dépeintes certaines des vies les plus nobles de ce monde présent. La sourate poursuit maintenant son propos en évoquant les croyants craignant Dieu, par contraste avec ceux qui sont tyranniques et commettent des excès. Elle les montre toutefois dans l'au-delà, où la vie est éternelle. Elle dresse ainsi le tableau du Jour du Jugement.

The previous passage presented a taste of the life of some of God’s chosen people, as they were tested and endured hardship with patience and resignation. They were then granted God’s favours and grace. In this way some of the most noble lives in this present world were depicted. Now the sūrah continues its discourse, speaking about God- fearing people in contrast to those who are tyrannical and commit excesses. It shows them however in the next world, where life is everlasting. Thus it paints a scene of the Day of Judgement.

Tout d'abord, une image est dressée à travers deux tableaux totalement contrastés, tant dans leur ensemble que dans leurs détails. Ainsi, les pieux craignant Dieu auront « un beau lieu de retour », tandis que les transgresseurs auront « le pire lieu de retour ». Les premiers seront dans des jardins d'éternel délice, dont les portes seront grandes ouvertes, où toute commodité sera à leur disposition ; ils seront installés confortablement, savourant toute la nourriture et la boisson qu'ils désirent, ainsi que des compagnes du même âge. Bien qu'elles soient encore de jeunes femmes, elles sont « à la vue modeste », ce qui signifie qu'elles ne regardent pas çà et là et ne convoitent pas ce qui appartient aux autres. Tout cela fait partie de ce que Dieu leur accordera, et ce qu'Il accorde ne s'épuisera jamais.

First, a picture is drawn of two completely contrasting images, both in their general outlook and detail. Thus, the God-fearing will have ‘a good place to return to,’ while the transgressors will have ‘the most evil place to return to.’ The former will be in gardens of perpetual bliss, with gates wide open, where every comfort is available and they are well seated, enjoying all the food and drink they desire, as also female companions of the same age. Although they are still young women, they are ‘of modest gaze,’ which means that they are not looking around for anything or coveting what others have. This is all part of what God will provide them with, and whatever He provides will never be exhausted.

Quant aux autres, ils ont un lieu où ils seront placés, mais il n'y a là aucun repos, car c'est l'Enfer, décrit comme « quel mauvais lieu de repos ». Ils ont des boissons brûlantes comme de l'eau bouillante, et une nourriture qui leur inspire le dégoût. Ce sont là les choses qui coulent et suintent de ceux qui habitent l'Enfer. Ou bien ils ont autre chose du même genre, qui est décrit ici comme assurant des souffrances semblables.