النمل: چینجي (د بربادۍ لاره ته د فساد ګامونه)
Al-Naml The Ants ( Perversion Leading To Ruin) 54-58
او لوط د خپلو قوم ته وویل: «ایا تاسو داسې بې حیایي په داسې حال کې کوئ چې سترګې مو پرانیستې دي؟» (۵۴)
And Lot said to his people: ‘Would you commit this abomination with your eyes open? (54)
«ایا تاسو به د نارینهوو سره د شهوت له امله د ښځو پر ځای نارینهوو ته نږدې کېږئ؟ تاسو په حقیقت کې یو داسې قوم یاست چې د جهالت په لوړ پوړي درجه کې اخته یاست۔» (55)
Would you approach men with lust rather than women? You are a grossly ignorant people.’ (55)
د هغه د قوم یوازینی ځواب دا وو: «لوط د خپلو قوم ښارڼه وباسئ! دوی داسې خلک دي چې ځانونه پاک ساتي.» (56)
His people’s only answer was: “Expel Lot’s people from your city! They are folk who keep themselves pure.’ (56)
هغه موږ هغه او د هغه کورنۍ وژغورله، مګر د هغه ښځه چې موږ هغه د هغو کسانو په ډله کې مقدر کړه چې پاتې شول. (۵۷)
So We saved him with his household, except for his wife, whom We destined to be among those who stayed behind. (57)
او مونږ په نورو باندې یو داسې باران وورید چې تباهي یې راوړه. ډېر بد دی هغه باران چې په هغو خلکو باندې وورید چې مخکې یې خبرداری ورکړل شوی وو۔
And We rained on the others a rain of destruction. Dire indeed is such rain which fell on those who were forewarned.
(58)
(58)
د پاکۍ ځورول
Persecuting Purity
دلته د لوط علیه السلام د تاریخ یو لنډ روایت دی، او د هغه د قوم هغه پریکړه چې هغه یې د خپل ښار څخه وشړه، ځکه چې لوط د دوی د فاسد جنسي عملونو مخالفت وکړ. د همجنس بازۍ په بې شرمه توګه ترسره کولو سره دوی د انسانې فطرت بدل کړ، هغه فطرت چې خدای په ټولو انسانانو، او په عمومي توګه د ژویو په ټولو ډولونو کې ایښی دی.
What we have here is a summarized version of Lot’s history and the decision taken by his people to drive him out of their town because he denounced their perverted sexual practices. By so indulging unashamedly in homosexuality, they perverted human nature which God had installed in all human beings, and indeed in living species generally.
دا د انساني ټولنو په تاریخ کې یوه عجیبه پدیده وه. انحراف کیدای شي په افرادو کې د رواني ناروغیو یا لنډمهالو حالتونو له امله رامنځته شي، چې سړي د نارینه ګانو سره جنسي اړیکې ونیسي. دا ډیره برخه د پوځي بارکونو کې پیښیږي چېرې چې ښځو ته ننوتل نه کیږي، یا په زندانونو کې چې بندیان د اوږدې مودې لپاره ساتل کیږي او باید له ښځو پرته د جنسي غوښتنو سره مقابله وکړي. خو داسې کړنې چې پراخه شي، د ټول ښار دود وګرځي، او د ښځو د شتون او د واده د امکاناتو سره سره، واقعیا ډیره عجیبه ده.
This was a strange phenomenon in the history of human communities. Perversion can occur with individuals, as a result of psychological disorders or temporary circumstances, leading men to have sex with other men. This happens mostly in army barracks where women are not allowed, or in prisons where inmates are held for long periods of time, having to cope with sexual desires without contact with women. But for such practices to be widespread, becoming the norm in a whole town, and despite the presence of women and marriage possibilities, it is most peculiar indeed.
خدای تعالیٰ د انسان فطرت داسې پیدا کړی چې دواړه جنسونه یو بل ته مایل وي، ځکه چې د ژوند عمومي بنسټ د واده پر بنسټ ولاړ دی. هغه په قرآن کریم کې فرمایي: «پاک دی هغه ذات چې ټول جوړې یې پیدا کړي، هغه څه چې ځمکه یې ږسوي، او د خپلو ځانونو څخه، او هغه څه چې دوی یې نه پوهیږي.» (۳۶:۳۶) په دې ډول ټول ژوندي ډولونه، نباتات، حیوانات، انسان او نور هغه مخلوقات چې انسان ته نامعلوم دي، په جوړو کې پیدا شوي دي. دا دوه والی د ټول کائنات په جوړښت کې بنسټیز بریښي، چې د ژوندیو ډولونو خو ویې خبرې ندي. اتوم پخپله، چې تر اوسه د ټولو مخلوقاتو بنسټیزه واحد بریښي، پروتونونه او الکترونونه لري، چې مثبت او منفي چارجونه دي.
God has made human nature such that the two sexes are attracted to each other, because life in general is based on marriage. He says in the Qur’ān: “Limitless in His glory is He who has created all the pairs out of whatever the earth produces, and out of people’s own selves, and out of that which they have no knowledge.” (36: 36) Thus all living species, plant, animal, human and other creatures unknown to man, are created in pairs. Such duality seems fundamental in the make up of the entire universe, let alone living species. The atom itself, which until now seems to be the basic unit of all creatures, has protons and electrons, which are positive and negative charges.