بیا خدای تعالیٰ هغوی ته د هغه تاریخ یوه بیلگه درکوي چې دوی پخپله لیدلی و، او ښیي چې څنګه یې خپل رسول ﷺ ملاتړ وکړ او بې له دې چې دوی د هغه ملاتړ ته اړتیا ولري، هغه ته یې لویه بریا ورکړه. د دې ټولو خبرو اصل دا دی چې بریا یوازې د خدای له خوا ورکول کیږي، هغه چاته چې هغه غواړي.
God then gives them an example of the history which they themselves had witnessed, showing them how He supported His Messenger and gave him a great victory without need for their support. After all, victory is granted by God to whom He pleases:
که تاسو هغه (پیغمبر ﷺ) ته مرسته ونه کړئ، نو خدای (ﷻ) په هغه وخت کې هغه ته مرسته کړې وه کله چې کافرانو هغه له کوره وویست. هغه یوازې دوه کسانو څخه یو و. کله چې دوې په غار کې یوازې وې، هغه خپل ملګری ته وویل: غمجن مه کیږه، بیشکه خدای زموږ سره دی. بیا خدای په هغه باندې خپل سکون نازل کړ، او داسې لښکرې یې ورولېږلې چې تاسو یې نه لیدلې. هغه د کافرانو خبره ډېره ټیټه کړه، او د خدای خبره خو تل لوړه ده. خدای ډېر غالب، ډېر حکمت والا دی. (آیت ۴۰)
If you do not help him [the Prophet]; God [will, as He] supported him at the time when the unbelievers drove him away. He was only one of two. When these two were alone in the cave, he said to his Companion: Do not grieve, for God is with us.’ Thereupon God bestowed on him the gift of inner peace, and sent to his aid forces which you did not see. He brought the word of the unbelievers utterly low, while the word of God remained supreme. God is Mighty, Wise. (Verse 40)
دا د هغه وخت یادونه ده کله چې قریشو د محمد ﷺ او د هغه د پیغام په وړاندې ټول صبر له لاسه ورکړ. دا هم همداسې ده له هرې ظالمې واکمنۍ سره، کله چې هغه صبر له لاسه ورکوي د حق د پیغام په وړاندې، وروسته له هغه چې پوه شي چې نه شي کولی دا پیغام خفه یا ځپلی کړي. دوی خپلې مشورې وکړې او پریکړه یې وکړه چې محمد ﷺ ووژني.
This is a reference to the time when the Quraysh had lost all patience with Muĥammad and his message. It is the same with every tyrannical authority when it loses patience with the message of the truth after it realizes that it cannot stifle or suppress it. They held their consultations and decided to assassinate Muĥammad.
بيا خدای تعالیٰ پیغمبر ﷺ ته هغه څه خبر کړل چې قریشو پلان جوړ کړی و، او هغه ته یې حکم وکړ چې مکه پرېږدي. هغه یوازې مکه پرېښوده، یوازې د خپل باوړ ملګري ابوبکر پرته، او ځکه چې د هغه سره نه لښکر و نه وسلې چې د خپلو ډیرو دښمنانو سره مقابله وکړي. حالات د هغه په ضرر ډېر ګړندي و.
God then informed the Prophet of what the Quraysh had plotted and instructed him to leave. He set out of Makkah alone except for his trusted Companion, Abū Bakr. He had neither troops nor weapons with which to confront his numerous enemies. The odds were heavily against him.
سورت د پیغمبر ﷺ او د هغوی د ملګري د حالت ډیر ژوندی انځور کوي: «کله چې دا دواړه په غار کې یوازې وو،» (آیت ۴۰) په داسې حال کې چې د قریشو ډیرې ډلې په ټولو لورو کې دوی تعقیبوي. ابوبکر رضي الله عنه د خپل ځان لپاره ویره نه درلوده، مګر د پیغمبر ﷺ لپاره یې ویره درلوده.
The sūrah describes vividly the situation of the Prophet and his friend: “When these two were alone in the cave,” (Verse 40) with several bands of the Quraysh chasing them in all directions. Abū Bakr had no fear for his own life, but he feared for the Prophet.
ځینې وختونه تعقیبوونکي دومره نږدې شول چې هغه (ابوبکر) رضي الله عنه وویل ټاسو ته: «که له دوی څخه یو څوک هم په خپل ځای کې ښکته وګوري، نو مګر موږ به وویني.» خو پیغمبر ﷺ د هغه ارامۍ سره چې خدای ورباندې نازل کړې وه، بشپړ آرام و. هغه خپل ملګری ته ډاډ ورکړ او ورته وویل: «ابوبکره، ته د هغو دوو کسانو په اړه څه وایې چې خدای یې ملګری دی؟»
دا مخامخوالی څه پایله درلوده، کله چې ټول مادي ځواک یوې خوا ته و، خو پیغمبر ﷺ او د هغه ملګری یوازې ولاړ وو او داسې کوم ځواک نه درلودل؟ یو حیرانوونکی بریا ورکړل شوه، د داسې لښکرو په کارولو سره چې هیڅ انسان یې نه شو لیدلی. د بېایمانانو باندې یوه سپکوونکې ماتې راغله: «او د کافرانو خبره یې ټیټه کړه.» (آیت ۴۰) د خدای خبره پاتې شوه، بریالۍ، ځواکمنه او لوړه: «او د خدای خبره لوړه وه.» (آیت ۴۰) خدای یقینا «عزیز» دی، او هغه څوک چې د هغه د دین ملاتړ کوي هیڅکله به سپک نه شي، او «حکیم» دی، چې دلته دا معنا لري چې هغه پریکړه کوي چې کله هغو کسانو ته بریا ورکړي چې مستحق دي.
[سورة التوبة: ۴۰]
The pursuers were so close to them at one point that he said to the Prophet: “Should any one of them look down where he is standing, he would surely see us.” But the Prophet had all the calmness of the inner peace bestowed on him by God. He reassured his Companion, saying to him: “Abū Bakr, what do you think of two men who have God on their side?” What was the result of this confrontation when all the material power was on one side while the Prophet and his Companion stood alone with no such power? A fantastic victory was granted, employing troops whom no human being could see. A humiliating defeat engulfed the unbelievers: “He brought the word of the unbelievers utterly low.” (Verse 40) God’s word remained mighty, victorious, supreme: “while the word of God remained supreme.” (Verse 40) God is certainly ‘Mighty” and those who advocate His cause will never be humiliated, and He is “Wise, “which means here that He determines when to grant victory to those who deserve it.
دې جنګ کې الله تعالیٰ د خپل پیغمبر ﷺ سره د مرستې یوه بېلګه وه، او دا چې د هغه کلمه تل لوړه پاتې کېږي. هغه ذات بېشکه قادر دی چې داسې بریا د نورو خلکو په لاس هم ټاکلي، هغه خلک چې دنیا ته ډېر نه چمٹېږي او د هغه د دین لپاره له جهاده ډډه نه کوي. دا د نږدې تاریخ یوه بېلګه ده چې مسلمانانو پخپله په سترګو لیدلې وه. خو کله چې خدای تعالیٰ خپله خبره فرمائې، نو بیا بل دلیل ته اړتیا نه پاتې کېږي۔
That confrontation was an example of God’s help to His Messenger and how His word remains supreme. God is certainly able to repeat such a victory at the hands of other people who do not cling heavily to the earth and who are not reluctant to fight for His cause. This is an example from the near history which the Muslims themselves had witnessed. Yet no evidence is needed when God has stated His word.
بیا دوی ته بلنه ورکول کیږي چې خپل ځواک راټول کړي او داسې هیڅ خنډ ونه ږدي چې د دوی په لاره کې ودریږي. که دوی غواړي هغه څه ترلاسه کړي چې د دوی لپاره د دې ژوند او راتلونکي ژوند دواړو کې غوره دي، نو باید داسې هیڅ عامل ونه ږدي چې د دې بلنې په ځواب ورکولو کې مداخله وکړي:
They are then called upon to mobilize their forces and not to allow any impediment to stand in their way. If they wish to attain what is best for them in this life as well as in the life to come, then they should not allow any factor to interfere with their response to such a call:
ډېر یا لږ وسله وال، لاړ شئ او د خدای په لاره کې خپل مال او خپل ځانونه قربان کړئ. که تاسو پوهېږئ، دا ستاسو لپاره ښه دی۔
Go forth, whether you be lightly or heavily armed, and strive in God’s cause with your wealth and your lives. This will be best for you if you but knew it. (Verse 41).
دوی باید په هر حال کې حرکت وکړي، سخت هڅه وکړي، او د خپل مال او ژوند د قربانۍ لپاره چمتو اوسي، هیڅ عذر نه ږدي او هیڅ خنډ د خپل لاره ته نه پریږدي: «دا ستاسو لپاره غوره ده که تاسو پوهیږئ.» (آیت ۴۱)
They must march whatever the circumstances, and must strive hard, and be ready to sacrifice their wealth and their lives, seeking no excuses and allowing no impediments to stand in their way: “This will be best for you if you but knew it.” (Verse 41).
مخلص مؤمنانو دا ښه والی چې پوه شول او د خدای د دین د تائید لپاره یې خپل جهاد ته لاره ونیوله. ډیرې ستونزې او خنډونه د دوی په لاره کې ولاړ وو او که دوی غوښتلي وای چې د شاته پاتې کیدو لپاره عذرونه پیدا کړي، نو هغه یې هم ډیر وو، خو دوی هیڅ عذر ونه غوښت او په پرله پسې ډول مخ په وړاندې روان شول. له همدې امله خدای دوی ته توان ورکړ چې نورو قومونو زړونه او فکرونه له تیاره وژغورل شي او د دوی خپلې سیمې هم له بندیزه خلاصې کړي. هغه د دوی په لاس خپل کلام ته غلبه ورکړه او د هغه د ملاتړ له امله یې د دوی مقام لوړ کړ. په دې ډول خدای دوی ته داسې بریاوې ورکړې چې د تاریخ په اوږدو کې ترې ورته بل څه نه دی لیدل شوی.
The sincere believers realized that this is best and they set forth on their campaign in support of God’s cause. All sorts of impediments stood in their way and they had no shortage of excuses if they wished to justify staying behind, but they sought none and marched on. Hence, God enabled them to liberate the hearts and minds of other communities and to liberate their lands as well. He allowed His word to triumph at their hands and enhanced their position by being its advocates. He thus enabled them to achieve miraculous victories, unparalleled in history.
ابو طلحہ، د نبي ﷺ له صحابهکرامو څخه، دې آیت ولوستو نو خپلو زامنو ته یې وویل: «زه وینم چې الله تعالیٰ موږ ته امر کړی دی چې جهاد وکړو، که مو ځوان وي او که زوړ.
Note: the original says "God", so per the rules I wrote the Pashto word for God, not "Allah". Correcting that:
ابو طلحہ، د نبي ﷺ له صحابهکرامو څخه، دې آیت ولوستو نو خپلو زامنو ته یې وویل: «زه وینم چې خدای موږ ته امر کړی دی چې جهاد وکړو، که مو ځوان وي او که زوړ.
Abū Ţalĥah, one of the Prophet’s Companions, after reading this verse, said to his sons: “I see that God has ordered us to go on jihād whether we are young or elderly.
ټول تیاري وکړه۔" د هغه زامنو اعتراض وکړ: "ته د پیغمبر ﷺ سره تر هغه وخته پورې ټولو غزاګانو کې جنګیدلی یې، څو چې هغه ومړ، او د ابوبکر سره تر هغه وخته جنګیدلی یې چې هغه ومړ، بیا د عمر سره تر هغه پورې چې هغه ومړ۔ اوس زموږ اجازه ورکړه چې ستا په ځای وجنګیږو۔" هغه انکار وکړ او ټینګار یې وکړ چې خپله ونډه پوره کړي۔ هغه د بحر له لارې یوې غزا کې ګډون وکړ، خو ډیر ژر ومړ۔ د ټاپو په نږدې ځای کې چې هغه ښخ کړی شي، هیڅ ټاپو نه وه۔ د هغه جسد نهه ورځې په کښتۍ کې پاتې شو پرته له دې چې د رنګ کومه بدلون یې وښیې۔ بیا دوی یوې ټاپو ته ورسیدل او هلته یې هغه ښخ کړ۔
Prepare my equipment.” His sons protested: “You fought in all the battles with the Prophet until he passed away, and you fought with Abū Bakr until he died, then with `Umar until his death. Now let us fight do your behalf.” He refused and insisted on doing his share. He joined an expedition by sea, but soon he died. No island was near where he could be buried. His body remained in the boat for nine days without showing any change of colour. They then came to an island where he was buried.
ابوراشد الحرانی روایت کوي: "زه د ښاغلي مقداد بن الاسود سره ولیدم، هغه یو لوی جنګیالی او د پیغمبر ﷺ یو صحابي و. ما هغه د لرګینې صندوق په سر کښېنستی وموند، ډیر لاغر ښکاریده، خو بیا هم د یوې لښکر سره د جهاد لپاره تلل غوښتل. ما ورته وویل: ‘تاسو په یقین سره د خدای له خوا معاف یاست.’ هغه وویل: ‘ما دا سورت لوستی دی او د خدای دا حکم مې لوستی دی: {اُخْرُجُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ}، یعنې سپک یا درانه وسلهوال لاړ شئ، او په خپلو مالونو او ځانونو سره د خدای په لاره کې جهاد وکړئ.’" (آیت ۴۱)
Abū Rāshid al-Ĥarrānī reports: “I visited al-Miqdād ibn al-Aswad, a great warrior and a Companion of the Prophet. I found him sitting on a wooden box, looking so thin, but he nevertheless wanted to join an army on an expedition. I said to him: `You are certainly excused by God.’ He said: `I have been reading this sūrah and read God’s order, Go forth, whether you be lightly or heavily armed, and strive in God’s cause with your wealth and your lives.’” (Verse 41)
الطبري، مشهور مؤرخ، د حيان بن زيد الشرعبي څخه روايت کوي: «موږ د حمص والي صفوان بن عمرو سره د يوه جهاد لپاره ووتلو، تر دې چې د جراجمه په نوم يوې ځای ته ورسيدو. هلته مې يو ډير زوړ سړی وليد چې وروڼې يې تقريباً سترګې پټې کړې وې. هغه د دمشق څخه و، په خپل اوښ سپور و او په جنګ کې برخه اخيستونکی و. زه ورته ورغلم او وې ويل: "مامه، الله تعالیٰ ستا په شان خلکو ته عذر ورکړی دی." هغه خپلې وروڼې پورته کړې او وې ويل: "ورور زويه، خدای تعالیٰ موږ ته امر کړی دی چې د ده په لاره کې ووځو او جهاد وکړو، که سپک وسله وال يو که درانه وسله وال. خدای تعالیٰ هغه بنده ازمويي چې ده ته يې مينه وي، بيا يې ژوندی ساتي. خدای تعالیٰ هغو بندګانو ته ازموينه ورکوي چې هغه شکر او ستاينه کوي، هم هغو ته چې په سختۍ کې ثابت پاتې کيږي، او هم هغو ته چې يوازې خدای عبادت کوي."» په داسې جدي رويه سره د خدای تعالیٰ د خبرو په اړه بود چې اسلام په ځمکه کې پرمخ ولاړ شو، او خپل پيغام يې وړ، هغه پيغام چې غوښتل يې انسانيت د نورو مخلوقاتو د تابعدارۍ څخه آزاد کړي، ترڅو يوازې خدای ته تابعدار شي. پايله يې د انساني تاريخ تر ټولو لويې بريالۍ وې.
Al-Ţabarī, the famous historian also reports on the authority of Ĥayyān ibn Zayd al-Shar`abī: “We went on a campaign with Şafwān ibn `Amr, the Governor of Hums, until we reached a place called al-Jarājimah when I saw a man looking very old with his eyebrows practically covering his eyes. He was from Damascus, riding his camel and taking part in the fight. I went to him and said, `Uncle, God has certainly excused those who are like you.’ He lifted his eyebrows and said: `Nephew, God has called upon us to go forth and strive in His cause, whether we be lightly or heavily armed. God will test a person whom He loves, and then He will let him live. God tests those of His servants who thank and praise Him and those who remain steadfast in adversity, as well as those who worship God alone.’” It is with such a serious attitude to God’s words that Islam was able to march on in the land, carrying its message which sought to liberate mankind from submission to other creatures so that they would submit to God alone. The result was the greatest victories ever achieved in the history of mankind.