اوس مړه ځمکه هم د دوی لپاره یوه نښه ده: موږ هغه ژوندۍ کوو او له هغې څخه دانه راوباسو چې دوی یې خوري. موږ په هغې کې د کجورو او تاکو باغونه ږدو او له هغې څخه چینې بهوو، ترڅو دوی د هغې له میوو څخه وخوري. دا ټول د دوی د خپلو لاسونو کار نه و. نو ایا دوی شکر ادا نه کوي؟ پاک دی هغه ذات چې ټول شیان یې په جوړه جوړه پیدا کړي دي: هغه څه چې ځمکه یې راوباسي، خپل انسانان او هغه نور مخلوقات چې دوی یې نه پوهیږي.
There is a sign for them in the lifeless earth: We give it life and produce out of it grain for them to eat. We place in it gardens of date palms and grapes, and cause springs to gush out of it, so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this. Will they, then, not give thanks? Limitless in His glory is He who created all things in pairs: whatever the earth produces, their own human kind and other creatures of which they have no knowledge. (Verses 33-36)
هرچہ د دوی شاوخوا د کائنات په هر شی کې دي، هغه د خدای په اړه ورته خبرې کوي او د هغه د شتون دلیل ورکوي. دوی یوازې هغه ځمکه وګوري چې د دوی په وړاندې ده، څنګه مړه، بې ژونده، او د یوه څاڅکي اوبو څخه محرومه ښکاري. بیا وینې چې دا ځمکه بیرته ژوندۍ کیږي، غله تولیدوي، او د خرما او انګورو د باغونو په ښایست ښکلې کیږي. د دې له ځمکې څخه د اوبو چینې بهیږي، او په لږ وخت کې دا ځمکه د ژوند څخه ډکه کیږي.
Everything around them in the universe speaks to them about God, giving evidence of His presence. They only need to look at the land in front of them and how they see it dead, lifeless, lacking a drop of water. Then they see it quicken, producing grain and adorned with gardens replete with dates and grapes. Springs of water gush through it; and in no time, it is full of life.
ژوند یوه معجزه ده چې هیڅ انسان نشي پیدا کولی. دا د خدای لاس دی چې معجزې پیدا کوي، هغه چې په مړه شوي شی کې ژوند پیل کوي. د وده کوونکو بوټو، ګلانو لرونکو باغونو او پخیدونکو میوو لیدل باید د خلکو سترګې او زړونه وهڅوي چې د خدای د لاس له لارې پیدا شوي دغه حیرانوونکي کار قدر وکړي. دا ځمکه پرې کوي ترڅو ټوټه ښکاره شي، چې د آزادۍ او رڼا ارزو لري، دا ډډ ته ځواک ورکوي چې د لمر له ګرمۍ د خوند اخیستو لیوالتیا لري، دا ڼې د پاڼو او میوو په واسطه ډکوي، ګلان پرانیزي او میوې د ټوکولو لپاره چمتو کوي، ﴿ترڅو دهغې له میوې وخوري. دا (ټول) د دوی د لاسونو کار نه و.﴾ (آیت ۳۵) دا د خدای ماهر لاس و چې دوی سره یې دا ټول کار ممکن کړ؛ همدا هغه و چې بوټي یې وده کول او حاصل یې ورکاوه: ﴿ایا نو دوی شکر نه باسي؟﴾ (آیت ۳۵)
Life is a miracle which no man can produce. It is God’s hand that produces miracles, initiating life in what has been dead. The sight of growing plants, flowering gardens and ripening fruit should open people’s eyes and hearts to appreciate the wonderful work engendered by God’s hand. It splits the earth to allow the shoot to appear, longing for freedom and light, gives vigour to the stem which is eager to enjoy sunlight, loads the branches with leaves and fruit, opens up flowers and gets the fruit ready for picking, “so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this.” (Verse 35) It was God’s dextrous hand that enabled them to achieve all this; it was He who made the plants grow and yield their harvest: “Will they, then, not give thanks?” (Verse 35)
دوی ته دا نرمه او الهام بخښونکې لمس ورکولو وروسته، سورت لږ مخ اړوي ترڅو هغه خدای ستايي چې دوی ته يې ښکلي باغونه ورکړل او ټول نباتات يې په جوړو، نر او ماده، لکه نارينه او ښځې او نور بې شمېره ډولونه چې يوازې خدای ته معلوم دي، پيدا کړل: «پاک دی هغه ذات چې ټول شيان يې په جوړو پيدا کړي، له هغو شيانو څخه چې ځمکه يې راوځي، او له خپلو ځانونو او له هغو شيانو څخه چې دوی يې نه پيژني.» (آيت ۳۶)
Having given them this gentle and inspiring touch, the sūrah then turns away from them a little to glorify God who gave them the flourishing gardens, making all plants in pairs, male and female, like men and women and countless other species known only to God: “Limitless in His glory is He who created all things in pairs: whatever the earth produces, their own human kind and other creatures of which they have no knowledge.” (Verse 36)
د خدای تعالی د دې تسبیح له امله، چې په سمه وخت او ځای کې ویل کیږي، د کائنات یوه لویه حقیقت راڅرګندیږي؛ هغه دا چې مخلوقات یو ډول دي، د دوی حکم هم یو دی او د جوړښت طریقه هم یوه ده. خدای تعالی ټول ژوندي شیان په جوړو کې پیدا کړي دي، او دا حکم د نباتاتو په اړه همغسې پلي کیږي لکه څنګه چې د انسان او نورو ټولو شیانو په اړه، «او داسې نور مخلوقات چې دوی یې نه پوهیږي». دا وحدت دې ته اشاره کوي چې پیدا کوونکی یو دی. هغه دی چې د مخلوقاتو وحدت ټاکلی دی، سره لدې چې د شکل، اندازې، ډول، نژاد، ځانګړتیاوو او نورو په پراخ توپیر کې، چې ټول یوازې هغه پوهیږي. د شیانو د جوړو په توګه پیدا کولو دا قانون ممکن د کائنات ټولو شیانو ته، پرته له ژوندو شیانو څخه هم، پلي شي، مګر دا علم یوازې د خدای تعالی سره دی. اوس مثلاً ثابته شوې ده چې اتوم، چې د موادو کوچنۍ واحد دی چې موږ یې پیژنو، د برېښنايي چارجونو یوه جوړه، مثبت او منفي، لري.
With this glorification of God, voiced at exactly the right place and time, a great fact of the universe is brought to the fore; that is, the oneness of creation, the rule that applies to it and the way it is made. God has created all living things in pairs, and this applies to plants in the same way as it applies to man, and everything else: ‘and other creatures of which they have no knowledge.’ This unity points to the fact that the Creator is one. It is He who put in place the oneness of creation, despite the great varieties of shape, size, kind, race, features, etc. in all these creatures which are known only to Him. This rule of creating things in pairs may apply to everything in the universe, including inanimate objects, but this is knowledge that rests with God alone. It has now, for example, been established that the atom, which is the smallest unit of matter we know includes a pair of electric charges, positive and negative.
سربیره پر دې، زرګونه د ستورو جوړې لیدل شوي دي: د ستورو هره جوړه په ورته مدار کې یوځای حرکت کوي، ګویا دوی یو ورته سندره غږوي.
Moreover, thousands of pairs of stars have been observed: each pair of stars move together in the same orbit, as if they are playing the same tune.
دا هغه نښه وه چې مرې شوې ځمکه ژوندۍ کیږي او ژوند پیدا کوي. اوس موږ هغه نښه ګورو چې اسمانونه یې ښیي، او هغه پېښې چې خلک یې په خپلو سترګو ویني، کله چې د خدای لاس معجزې پیدا کوي.
That was the sign given by the dead land quickening to produce life. We now look at the sign presented by the skies and the phenomena people see with their own eyes as God’s hand produces miracles:
او د دوی لپاره یوه بله نښه شپه ده: موږ له هغې څخه ورځ لرې کوو، نو دوی په تیاره کې ډوبږي. لمر هم خپل ټاکلی لاره روان دی: دا د ځواکمن، ښه پوهیدونکي خدای د ارادې له مخې ټاکل شوی دی. او سپوږمۍ لپاره مو پړاوونه ټاکلي دي، تر دې چې په پای کې د زړې کجورې د ډډۍ په څیر کېږي. نه لمر کولی شي سپوږمۍ ونیسي، نه شپه کولی شي ورځ مخکې کړي. هر یو په خپل مدار کې روان دی۔ (آیتونه ۳۷-۴۰)
Another sign for them is the night: We strip the daylight from it, and they are plunged in darkness. The sun also runs its set course: that is laid down by the will of the Almighty, the All-Knowing. And for the moon We have determined phases until it finally becomes like an old date stalk. Neither the sun can overtake the moon, nor can the night outrun the day. Each floats in its own orbit. (Verses 37-40)
کله چې شپه راځي، رڼا له منځه ځي او تیاره خپریږي: دا هغه څه دي چې هر څوک یې هره ورځ د نړۍ په هر ګوټ کې ویني، پرته له قطبي سیمو څخه. د دې ورځني پېښې سره سره، دا یوه ځانګړې نښه ده چې فکر او غور ته اړتیا لري. د قرآن کریم بیان دلته ځانګړی دی، ځکه چې ورځ او شپه یو د بل سره یوځای ښکاره کوي، بیا خدای ورځ د شپې څخه لیرې کوي ترڅو تیاره خپره شي. کېدای شي د دې انځور په ځانګړي بڼه د قرآن د بیان ستاینه نور هم وکړو، کله چې موږ په یاد ولرو چې دا په حقیقت کې څنګه پېښېږي. لکه څنګه چې ځمکه د لمر په مخ کې ګرځي، د هغې هر ځای د ورځې د خپریدو پر مهال په حقیقت کې لمر ته مخ کوي. کله چې د ځمکې ګرزښت بدلېږي او هغه ځای نور د لمر مخ ته نه وي، ورځ له هغه څخه لیرې کېږي ترڅو هغه په تیارې کې ولوېږي. ورته کار د ځمکې په هر کوچني برخه کې په تدریجي ډول پېښېږي، ګواکې د ورځې رڼا لیرې کېږي یا لیرې کول کېږي ترڅو تیارې ته ځای ورکړي. په دې ډول دلته بیان حقیقت په سمه توګه بیانوي.
When the night comes, light disappears and darkness spreads: this is something everyone sees every day in every corner of the world, except for polar areas. Despite its daily occurrence, it is a remarkable sign that deserves contemplation. The Qur’ānic description here is unique as it shows the day intertwined with the night and then God strips the day off the night to let darkness spread. We may perhaps further appreciate the unique way the Qur’ān uses to express this image when we remember how it actually happens. As the earth rotates facing the sun, every spot of it actually comes face to face with the sun when the day spreads over it. When the rotation of the earth changes and that spot no longer faces the sun, the day is stripped off it so as to plunge it into darkness. The same thing happens over every little part of the earth in progression, as if the light of day is pulled away or stripped to allow darkness to replace it. Thus the wording here accurately describes the reality.
«او لمر هم په خپله ټاکلې لاره روان دی.» (۳۸ مه آیت) تر دې وړاندې عام باور داسې و چې لمر په خپل ځای ولاړ دی او یوازې په خپل محور ګرځي، خو په وروستیو کې دا څرګنده شوه چې هغه د لويې کايناتي فضا په يوه يوې لارې روان دی، او ستورپوهانو د هغه د حرکت سرعت ۱۲ میله په هره ثانیه حساب کړی دی. الله تعالی، چې د هغه د حرکت او منزل څخه خبر دی، فرمايي چې لمر په خپله ټاکلې لاره یو ټاکلي منزل ته روان دی چې يوازې هغه ته معلوم دی. يوازې هغه پوهیږي چې دا کله او څه شی دی.
“The sun also runs its set course.” (Verse 38) It was generally believed that the sun stays in its position but turns around its axis, but it has recently been confirmed that it moves in a single direction in the great universal space, and astronomers have calculated the speed of its movement as being 12 miles per second. God Almighty, who knows its movement and destination, says that it moves along its course to a particular destination which is known only to Him. He alone knows when and what this is.
جب ہم یاد کرتے ہیں کہ سورج ہماری زمین سے تقریباً ایک ملین گنا بڑا ہے، اور اس عظیم کرے کو بغیر کسی سہارے کے خلا میں اپنے مقررہ راستے پر چلتے ہوئے تصور کرتے ہیں، تو ہم اس قوت کا ادراک کر لیتے ہیں جو کائنات کے نظام کو قابو میں رکھتی اور چلاتی ہے، اور اس قدرت و علم کا بھی جو اس قوت کو حاصل ہے: "یہ اس کے حکم سے مقرر ہے جو کہ سب پر غالب، سب کچھ جاننے والا ہے۔" (آیت 38)
When we remember that the sun is around a million times bigger than the earth we live on and imagine this great mass running its set course in space, unsupported, we appreciate what power controls and conducts the affairs of the universe and the sort of might and knowledge that power commands: “that is laid down by the will of the Almighty, the All-Knowing.” (Verse 38)
"او سپوږمۍ ته مو منزلونه ټاکلي دي، تر دې چې بالاخره دا د یوې زړې کجورې د ډډې په شان شي." (یاسین: ۳۹) خلک سپوږمۍ په دې مرحلو کې ویني، څنګه چې دا د یوې نازکې هلالې په توګه زیږي، بیا هره ورځ ودېږي تر دې چې د بشپړې سپوږمۍ بڼه ځانته غوره کړي، وروسته کمېدل پیل کوي تر دې چې د یوې زړې کجورې د ډډې په شان ښکاري. که تاسو سپوږمۍ شپه په شپه وګورئ، نو به د دې ډېر ښکلي بیان ارزښت پوه شئ، په ځانګړې توګه د "زړه" (زړې) کلمې کارونه.
د هغې دورې په لومړیو او وروستیو شپو کې سپوږمۍ د هلال شکل لري، خو داسې چې په لومړیو ورځو کې تازګي او ځواک منعکسوي، په دورې وروستۍ برخه کې داسې راخیژي لکه د یو درنو بار لاندې چې وي او اندېښمنه او ژیړه ښکاري؛ همغه ژیړوالی لکه د یوې زړې کجورې ډډه. له همدې امله دا الهام بخښونکی قرآني بیان دی.
“And for the moon We have determined phases until it finally becomes like an old date stalk.” (Verse 39) People see the moon in these phases, as it is born a thin crescent then grows every day until it takes its shape as a full moon before it begins to decrease until it looks like an old date stalk. If you observe the moon night after night, you will appreciate this remarkable way of expression, particularly the use of the word ‘old In the early and final nights of its cycle, the moon has a crescent shape, but whereas it reflects freshness and vigour in the early days, it rises in the latter part of its cycle as if it is weighed down by a heavy burden and looks worried and pale; the same paleness as an old date stalk. Hence, the inspiring Qur’ānic description.
د میاشتې په شپو کې د سپوږمۍ کتل زموږ لپاره نوي، ژور او ښکلي احساسات راپیدا کوي.
Observing the moon night after night gives us fresh, rich and profound feelings.
مزید برآں، ہم محسوس کرتے ہیں کہ یہ سب اُس قادر ہاتھ کا کام ہے جو جلال و جمال کو یکجا کرتا ہے اور ایک نہایت دقیق آسمانی نظام کو چلاتا ہے۔ ہم یہ سب کچھ محسوس کرتے ہیں، خواہ ہمیں معلوم ہو کہ چاند کی یہ مختلف شکلیں کیوں ہیں یا نہیں۔ اتنا کافی ہے کہ ہم چاند کا مشاہدہ کریں تاکہ ہمارے دل جذبات سے لبریز ہو جائیں اور ہمارے ذہن گہرے غور و فکر میں ڈوب جائیں۔
Furthermore, we perceive that it is all the work of the able hand that combines beauty with majesty while operating an accurate celestial system. We feel all this whether we know why the moon has such phases or not: it is sufficient to observe the moon for our hearts to overflow with feelings and for our minds to be deep in reflection.
دغه سورت بیا دا څرګندوي چې دا ټول لوی آسماني اجرام چې په یوه ډیره دقیقه نظام کې تنظیم دي، او دا نظام په خپلو پایلو (پدیدو) باندې واک لري: «نه لمر کولای شي چې سپوږمۍ ته ورسیږي، نه شپه کولای شي چې ورځ مخکې شي. هر یو په خپل مدار کې شنهور.» (آیت ۴۰) په حقیقت کې هر سیاره او هر ستوری خپل مدار لري چې دقیقه په دقیقه پرې حرکت کوي.
The sūrah then makes it clear that the system regulating all these great celestial bodies is most accurate, and that this controls its resulting phenomena: “Neither the sun can overtake the moon, nor can the night outrun the day. Each floats in its own orbit.” (Verse 40) Indeed every planet and star has its own orbit which it follows accurately.
ستارې او سیارې یو له بل څخه دومره لرې واقع دي چې د دوی ترمنځ واټنونه بېساری لوی دي. زموږ ځمکه د لمر څخه شاوخوا ۹۳ میلیونه میله لرې ده، پداسې حال کې چې سپوږمۍ زموږ څخه شاوخوا ۲۴۰,۰۰۰ میله لرې ده. که څه هم دا واټنونه په زړه پورې تصور نه کیږي، خو د هغه واټن په پرتله چې زموږ د لمریزې ډلې او زموږ تر ټولو نږدې بل ستوری ترمنځ دی، چې د ستوري پر ځای څلورو نوریو کلونو ته اټکل شوی دی، دا واټنونه هیڅ نه دي. باید په یاد ولرو چې رڼا په هره ثانیه کې ۱۸۶,۰۰۰ میله سفر کوي۔
Stars and planets are so far apart that the distances separating them are huge. Our planet earth is approximately 93 million miles away from the sun, while the moon is around 240,000 miles away from us. Hardly imaginable as these distances are, they are nothing compared to the distance between our solar system and the nearest star to us outside it, which is estimated to be four light years. We should remember that light travels at a speed of 186,000 miles per second.
الله تعالیٰ، خالق، دا وخت وغوښتل چې ستورو او سیارو مدارونه داسې واټن سره یو له بل جلا وساتي، او هغه د دې ډیزاین له مخې کائنات داسې ترتیب کړل، ترڅو هېڅ ډول ټکر پیښ نشي، تر هغه وخته پورې چې هغه یې ټاکلی او یوازې هغه ته معلوم دی. له همدې امله، لمر به سپوږمۍ ته نه رسېږي، او شپه به ورځ نه شي ځنډولای، ځکه چې د ورځې او شپې دوران هېڅکله ناکام نه کیږي.
God, the Creator, willed that such distances should separate the orbits of stars and planets, and He planned the universe according to this design in order to prevent any collision, until a time He has set and that is known only to Him. Therefore, the sun will not overtake the moon, and the night cannot outrun the day, because the cycle of day and night never fails.
«کُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ» (سورۀ یٰس، آیت ۴۰)۔ دا ټول لوی اجرام په فضا کې چې څنګه حرکت کوي، دا د سمندر کې د کښتیو او بېړیو د حرکت سره ورته دی۔ دومره لوی څرنګه چې دا اجرام دي، دوی په سمندر د سطحې باندې د تیرو ټوټو په څېر دي۔ انسان دې ټولو سره پرتله کړئ، او د فضا میں د ملیونونو ملیونو ستورو او سیارو په اړه فکر وکړئ!
او دوی ته بله نښه دا ده چې مونږ د دوی اولادونه په ډکو کښتیو کې وړو، او مونږ د دوی لپاره د همدې جنس نور شیان پیدا کوو چې په هغې سورۍ شي۔ که مونږ وغواړو، دوی به غرق کړو، او د دوی د فریاد ته به هیڅوک ځواب نه وي، او بیا به دوی نه ژغورل کیږي، مګر د مونږ د رحمت په مرسته، او یوه موده دوی ته د ژوند د خوند اخیستو اجازه ورکول کیږي۔
“Each floats in its own orbit.” (Verse 40) The movement of all these great bodies in space is similar to the movement of ships and boats in the sea. Huge as these bodies are, they are no more than little spots floating on the surface of the sea. Compare man to all this, and think of the millions of millions of stars and planets floating in space! And yet another sign for them is that We carry their offspring in laden ships, and that We create things of similar kind for them to ride in. If such be Our will, We may cause them to drown, with none to respond to their cries for help, and then they cannot be saved, unless it be by an act of mercy from Us, leaving them to enjoy life for a while.
(Verses 41-44)
(Verses 41-44)
دستارونو او سیارو ترمنځ یو واضح مشابهت شتون لري، هغه ستوري او سیارې چې په خپلو مدارونو کې تیریږي، او هغه کښتۍ چې د انسانانو په ځای ډکې په اوبو کې تیریږي. دا دواړه ډولونه نه په بڼه کې او نه په حرکت کې یو له بل څخه ډیر توپیر لري۔ سربیره پردې، دا د دواړو تیرېدل یوازې د خدای د ارادې او تدبیر په واسطه کیږي، هغه چې ټول کائنات کنټرولوي او د ټولو خوندیتوب یقیني کوي۔ په ورته وخت کې، دواړه داسې نښې دي چې موږ ګورو، مګر کم وخت یې په ځیر فکر کوو۔ د بار شوو کښتیو تیرېدل موږ ته نږدې دی او د غور کولو لپاره اسانه دی، که یوازې موږ زړونه خلاص کړو۔
There is a clear analogy between the stars and planets floating in their orbits and ships floating on water carrying human passengers. The two types are not dissimilar in appearance or movement. Moreover, it is only through God’s will and design that these two types of floating take place while He controls the entire universe ensuring the safety of all. At the same time, both are signs that we see but hardly ever contemplate. The floating of laden ships is closer to us and easier to reflect upon, if only we would open our hearts.
په اصلي عربي متن کې د «بارې کښتۍ» اصطلاح داسې هم لوستل کیدای شي چې «د نوح کښتۍ» مراد وي، چې په هغې کې د آدم اولاد سپاره شوی و. بیا خدای تعالی انسانانو ته د کښتیو جوړولو توان ورکړ. په دواړو صورتونو کې د اوبو پر مخ د تیرېدو امکان د خدای تعالی په اراده، په قدرت او په هغو قوانینو سره وو چې هغه په عمل کې راوستي دي، او د کښتۍ د ماهیت، اوبو، باد، بخار او نورو انرژیو په یوځای کېدو سره کښتۍ د اوبو پر مخ تیریږي. دا ټول د خدای تعالی د مخلوقاتو برخې دي.
In the original Arabic text, the term ‘laden ships’ could be read to mean ‘the laden ark’, which makes it a reference to Noah’s ark in which Adam’s offspring was carried. God then enabled mankind to make ships. In both cases, the floating was made possible by God’s will, power and the laws He has set in operation and the nature of boats, water, wind, steam, and other types of energy, which combine to allow ships to float on water. All these are parts of God’s creation.
که زموږ خوښه همداسې وي، نو کولی شو دوی غرق کړو، او د دوی د فریاد اوریدونکی به هېڅ نه وي، او دوی به نه ژغورل کېږي، مګر د زموږ د رحمت له مخې، او دوی به یو وخت ته ژوند خوند ته پرېږدو.» (آیتونه ۴۳-۴۴) یوه کښتۍ، که هرڅومره لویه، دروونکې او په پام سره جوړه شوې وي، د اوبو په مخ کې داسې ده لکه یوه پړۍ چې په هوا کې وي: یوه شیبه کې ورکېدای او له منځه تلای شي، مګر که د خدای د فضل له خوا ساتل نه شي. هغه کسان چې سمندرونه یې تېر کړي، که په بادباني کشتۍ کې وي او که په لویه بېړۍ کې، د سمندر خطر او د توفان په صورت کې د ساتنې لږوالی ښه پېژني. دوی پوهېږي چې د طوفانونو او هغو بهېدونکو ډنډونو په منځ کې چې په سمندر باندې روان دي، یوازې د خدای فضل ساتنه کوي، ځکه سمندر هم د خدای د مهربانه لاس تر واک لاندې یوه مخلوق دی. مګر دا ټول شیان «یو وخت لپاره» دي، تر هغه وخته پورې چې د خدای ټاکلې وخت راشي.
“If such be Our will, We may cause them to drown, with none to respond to their cries for help, and then they cannot be saved, unless it be by an act of mercy from Us, leaving them to enjoy life for a while.” (Verses 43-44) Large, heavy and carefully built as it may be, a ship in water is like a feather in the air: it can disappear and perish in a moment, unless it is protected by God’s grace. People who have crossed oceans, whether in a boat with sails or in a large vessel, appreciate the danger represented by the sea and the little protection there is, should a storm ensue. They recognize that only God’s grace provides protection in the midst of storms and currents that run over the sea, which is after all a creature controlled only by God’s caring hand. But all this applies ‘for a while,’ only until the time God has set arrives.