القمر
Al-Qamar (The Moon)
پیشگفتار
Prologue
شروع څخه تر پای دا سورت د هغو کسانو په وړاندې یو ډیر زوړ یرغل دی چې خبرداریو ته انکار کوي، او په ورته وخت کې مؤمنانو ته باور لرونکې ډاډ ورکوي. دا د پیښو په یوه لړۍ ویشل شوی دی، چې هر یو د هغې ټولنې په اړه یو بل ډول عذاب ښیي چې د خدای پیغامونو ته یې انکار کړی و. هر یو په یو سخت لړزیدونکي حالت کې پای ته رسیږي، کله چې زړه پوښتنه کوي: «زما عذاب څومره سخت وو او زما خبرداری څومره رښتیانی وو!» بیا دا خپل ټکان پریږدي او وایي: «موږ قرآن د یادولو لپاره اسانه کړی دی: ایا څوک به پند واخلي؟» د دې سورت موضوعات د مکي وحي ډیری نورو سورتونو کې بحث شوي دي. دا د قیامت د ورځې له یوې پیښې پیل کیږي او له ورته پیښې سره پای ته رسیږي. په منځ کې سورت د نوح د قوم، عاد، ثمود، د لوط د قوم او د فرعون او د هغه د پیروانو د انجامونو په اړه لنډه خبرې کوي. دا ټول مسلې په نورو سورتونو کې په بیلو بیلو لارو بیان شوي دي. خو دلته دا ټول مسائل په یو ځانګړي ډول وړاندې کیږي، څو داسې ښکاره شي لکه چې بالکل نوي وي. دلته هره پیښه داسې ښودل کیږي چې ترخه، طوفاني، ویره خپرونکې، د ړنګیدو سبب او په ټوله کې ویجاړونکې ده.
From start to finish, this surah represents an awesome onslaught against those who deny the warnings, but gives at the same time con fident reassurance to the believers. It is divided into a series of scenes, each showing a different type of suffering inflicted on a community of unbelievers who denied Gods messages. Each culminates with a violent shaking of the human heart, as it asks: “How grievous was My punishment and how true were My warnings!” It then lets go, saying: “ We have made the Quran easy to bear in mind: will anyone take heed?” The themes tackled in this surah are discussed in many surahs of Makkan revelation. It begins with a scene from the Day of Judgement and ends with a similar scene. In between, the surah dwells briefly on the fates of Noahs people, the (Ad, Thamud, Lot’s people and Pharaoh and his followers. All these are tackled in different ways in other surahs. Yet all these issues are presented here in a special way, making them appear totally new. Here we see each episode as violent, tempestuous, spreading fear, engendering collapse and a sweeping destruction.
د دې سورت اصلي ځانګړتیا دا ده چې هر منظر د هغو کسانو لپاره د عذاب یوه چټکه پېښه بیانوي چې الهي دین ته انکار کوي. دوی احساس کوي چې پخپله پکې شامل دي، عذاب ګوري او د هغه درد زغمي. کله چې یو منظر پای ته ورسیږي او اوریدونکي بیرته ساه واخلي، نو یو نوی او نور هم ډېر ويرناک د عذاب منظر وړاندې کېږي. کله چې په دې خفه او ويرناک فضا کې اوه داسې پېښې بشپړې شي، وروستی انځور وړاندې کېږي چې یو بالکل بل ډول فضا راولي، د امنیت، آرامۍ او تسلي خوندور رنګونه وړاندې کوي. دا موږ ته صالحینو او د هغوی انجام ښيي: «پرهيزګاران به په باغونو او بهېدونکو اوبو کې وي، د حق په ځای کې، د ټولواک بادشاه په حضور کې.» (آیتونه ۵۴-۵۵) دا د منکرانو له حالت څومره توپیر لري، چې د هغوی انجام هم ورته بيان شوی دی: «هغه ورځ چې دوی به په مخونو سره په اور کې کش کېږي [ورته به وويل شي]: ‹اوس د دوزخ د اور لمس وخورئ!›» (آیت ۴۸)
The surah's main characteristic is that each scene paints a fast episode of punishment presented to those who deny the divine faith. They feel that they personally are involved in it, witnessing the punishment and enduring its pain. When one scene is over and listeners begin to breathe again, a new and more awesome scene of punishment is presented to them. When seven such episodes in this suffocating and fearful atmos phere are completed, the last image is presented, providing us with a totally different aura, delivering pleasant shades of security, serenity and reassurance. It shows us the righteous and their destiny: “ The God-fearing will be in gardens and running waters, in a seat of truth, in the presence of an all-powerful Sovereign.” (Verses 54-55) How different is this from the condition of the unbelievers who are also told of their fate: “On the day when they are dragged into the fire, their faces down, [they will be told], ‘Taste now the touch of'hell-fire.”' (Verse 48)