غم (متضاد پایانونه) ۴۹-۶۴
Sad ( Contrasting Ends ) 49-64
دا یوه یادونه ده. پرهیزګارانو لپاره یقیناً ښه ځای دی چې به ورځي: (49)
Let all this be a reminder. The God-fearing will certainly have a good place to return to: (49)
د تل پاتې جنت باغونه، چې دروازې يې د دوی لپاره پرانيستې وي. (٥٠)
gardens of perpetual bliss, with gates wide open to them. (50)
هلته به دوی په آرامه توګه کښېنستي وي، او هلته به د ډېر میوې او څښاک غوښتنه کوي۔ (51)
They will be comfortably seated there, and they will call for abundant fruit and drink, (51)
د ځان سره داسې ملګري لري چې ښکته نظر ساتونکي او د سترګو ښکلي وي. (۵۲)
having beside them well-matched mates of modest gaze. (52)
دا هغه څه دي چې تاسو ته د حساب په ورځ وعده ورکول شوې ده: (53)
This is what you are promised for the Day of Reckoning: (53)
زموږ دا رزق به هيڅکله ختم نه شي۔ (۵۴)
this, Our provision for you will never end. (54)
بیشکه هغه کسان چې د حق له حده تجاوز کوي، د دوی لپاره به ډیر بد ځای وي چې بیرته به ورځي۔ (۵۵)
This is so! Indeed those who transgress the bounds of what is right will have the most evil place to return to: (55)
هم به دوزخ کې داسې عذاب ګالي؛ او څومره بد ځای دی دا د استراحت ځای. (56)
hell will they have to endure; and how evil a resting place. (56)
دې ته باید دوی خوند واخلي: ډوډۍ ته ورته تودې اوبه او یو تیاره، ناوړه خواړه، (۵۷)
Let them, then, taste this: a scalding fluid and a dark, disgusting food, (57)
او دې سره، همدې ډول نور [عذاب] هم. (58)
and coupled with it, further [suffering] of a similar nature. (58)
دا هم یو بل ہجوم دی چې په بېسرہ توب سره ستاسو سره یوځای کیدو ته ځي. دوی ته هیڅ ښه راغلاست نشته! دوی به هم اور کې وسوزي۔ (59)
Here is another crowd of people rushing headlong to join you. No welcome to them! They too shall burn in the fire. (59)
دوی به ووایی: ‹نه، بلکه تاسو! ستاسو هم ښه راغلاست نه وي! دا تاسو وئ چې دا مصیبت مو موږ ته راوست! څومره بد ځای دی چې په کې یئ!›
These others will say: ‘No, but it is you! No welcome to you either! It is you who brought this on us! How vile a place to be in!’ (60)
هغوی به ووایی: ‘ای زموږ ربه! هغه چا ته چې دا مصیبت یې موږ ته راوړی، په اور کې دوه ځله عذاب ورکړه.’ (61)
They will say: ‘Our Lord! Give double punishment in the fire to whomever has brought this on us.’ (61)
هغوی به ووایی: "څه شی دی چې موږ دلته هغه سړي نه ګورو چې موږ یې بد بللي وو،
They will say: ‘How is it that we do not see here men whom we considered to be wicked, (62)
«آیا هغه کسان چې موږ یې د ټوکو ښکار کړي وو، څوک دي؟ که ولې زموږ سترګې هغوی نه دي لیدلي؟»(۶۳)
and whom we made the target of our derision? Or is it that our eyes have missed them?’ (63)
په حقیقت کې داسې به وي: د اور اهل به په خپلو کې جګړه کوي۔ (64)
This is in truth how it will be: the people of the fire will quarrel among themselves. (64)
په دوزخ کې جنجال
A Quarrel In Hell
پخوانۍ برخه د خدای د غوره بندګانو د ژوند یوه برخه وړاندې کړه، څرنګه چې دوی د ازموینو سره مخ شول، سختۍ یې زغملې، صبر او رضا یې وښوده. بیا دوی ته د خدای فضل او مهرباني ورکړل شوه. په دې ډول د دې نړۍ ځینې ترټولو لوړ ژوندونه بیان شول. اوس سورت خپل خبرو ته دوام ورکوي، او د خدای څخه ویریدونکو خلکو په اړه خبرې کوي، په مقابل کې د هغو کسانو چې ظالم دي او سرغړونه کوي. مګر دا خلک په راتلونکې نړۍ کې ښیي، هلته چېرې ژوند تل پاتې دی. په دې ډول د قیامت د ورځې یوه منظره انځوروي.
The previous passage presented a taste of the life of some of God’s chosen people, as they were tested and endured hardship with patience and resignation. They were then granted God’s favours and grace. In this way some of the most noble lives in this present world were depicted. Now the sūrah continues its discourse, speaking about God- fearing people in contrast to those who are tyrannical and commit excesses. It shows them however in the next world, where life is everlasting. Thus it paints a scene of the Day of Judgement.
پ دې لومړۍ کې یو داسې انځور رسمېږي چې دوه بالکل مخالف انځورونه لري، هم په عمومي بڼه کې او هم په تفصیلاتو کې. په دې ترتیب سره پرهېزګارانو ته ‘یو ښه ځای د بېرته راستنېدو لپاره’ به وي، پداسې حال کې چې ظالمانو ته ‘ترټولو بد ځای د بېرته راستنېدو لپاره’ به وي. لومړني به د تلپاتې خوښۍ په باغونو کې وي، چې دروازې يې پرانستې وي، چېرته چې هر ډول آرام شتون ولري او دوی ښه کښېني، خواړه او څښاک چې څه غواړي هغه خوري او څښي، همدارنګه د ورته عمر لرونکې ښځې ملگري. که څه هم دا ښځې لا ځوانې وي، خو ‘ټيټې نظره’ دي، چې دا معنا لري چې دوی هيڅ شي نه ګوري او د نورو شيانو په لټه کې نه دي. دا ټول هغه څه دي چې خدای به يې دوی ته درکوي، او هغه څه چې ده ورکوي هيڅکله به ختم نه شي.
First, a picture is drawn of two completely contrasting images, both in their general outlook and detail. Thus, the God-fearing will have ‘a good place to return to,’ while the transgressors will have ‘the most evil place to return to.’ The former will be in gardens of perpetual bliss, with gates wide open, where every comfort is available and they are well seated, enjoying all the food and drink they desire, as also female companions of the same age. Although they are still young women, they are ‘of modest gaze,’ which means that they are not looking around for anything or coveting what others have. This is all part of what God will provide them with, and whatever He provides will never be exhausted.
اما نور نورو لپاره یو ځای دی چې هلته به درول شي، مګر هلته هیڅ آرام نشته، ځکه دا دوزخ دی، چې د «څومره بد ځای دی د اوسیدو» په توګه بیان شوی. هغوی تودوخه خټه ډېر تود اوبه لري، او داسې خواړه چې دوی ته کرکه ورکوي. دا هغه څه دي چې د دوزخ د اوسیدونکو څخه بهیږي او تویږي. یا دوی نور داسې څه لري چې د همدې ډول دي، چې دلته داسې عذاب تضمین کولو په توګه بیان شوي دي.
As for the others, they have a place where they will be stationed, but there is no rest there, for it is hell, which is described as ‘how evil a resting place.’ They have scalding hot drinks, and food that fills them with disgust. It is what flows and seeps through those who occupy hell. Or they have something else of the same type, which is described here as ensuring similar suffering.