Аль-Ма'ун (Малое благодеяние)
Al-Mā`ūn (Small Kindness)
Во имя Бога, Милостивого, Милосердного.
In the Name of God, the Lord of Grace, the Ever Merciful.
Видел ли ты того, кто отрицает религию? (1)
Have you seen him who denies religion? (1)
Это он отталкивает сироту (2)
It is he who thrusts the orphan away (2)
и не побуждает других кормить бедняка. (3)
and does not urge others to feed the needy. (3)
Горе тем, кто молится (4)
Woe, then, to those who pray (4)
которые небрежны в своей молитве; (5)
but are heedless of their prayers; (5)
лицемер
who put on a show of piety (6)
но отказываются оказывать даже самую малейшую помощь другим.
but refuse to give even the smallest help to others.
(7)
(7)
Обзор
Overview
Эта сура, по мнению одних учёных, является мекканским откровением, а по мнению других — откровением, ниспосланным частично в Мекке и частично в Медине: согласно последним, первые три аята были ниспосланы в Мекке, а остальные — в Медине. Вторая точка зрения, пожалуй, более весомая.
This sūrah is a Makkan revelation according to some authorities and a Makkan- Madinan one according to others, with the first three verses said to have been revealed in Makkah and the rest in Madinah. The latter view is perhaps weightier.
Однако сура представляет собой единое целое, направленное на утверждение одного из важнейших аспектов веры. Поэтому мы склонны считать её полностью мединским откровением. Её содержание больше соответствует темам той части Корана, которая была ниспослана в Медине. Она затрагивает явления лицемерия и притворства, которые были неизвестны мусульманской общине в Мекке.
Yet the sūrah is one interwoven entity, aiming at the establishment of one of the most fundamental aspects of faith. Hence we are more inclined to take it as being an entirely Madinan revelation. Its subject matter is more in line with the topics of the part of the Qur’ān revealed in Madinah. It relates to the phenomena of hypocrisy and false pretences which were unheard of among the Muslim community in Makkah.
Однако нет необходимости отвергать утверждение, что сура является мекканско-мединской, ибо возможно, что последние четыре аята были ниспосланы в Медине и соединены с первыми тремя на основании сходства тематики. Сказав это, рассмотрим теперь суру и её тему.
But there is no need to reject the assertion that the sūrah is a Makkan-Madinan one, because it is possible that the last four verses were revealed in Madinah and integrated with the first three on the grounds of similarity of subject matter. Having said that, let us now consider the sūrah and its theme.
Вера и практика Эта сура из семи коротких аятов затрагивает важный и жизненно значимый вопрос, который может существенно изменить привычное понимание терминов «вера», или «имān», и «неверие», или «куфр». Более того, она раскрывает фундаментальную истину, заложенную в самой природе исламской веры, огромную пользу, которую она приносит всему человечеству, и обильные блага, которыми Бог одарил людей, направив им Своё последнее послание.
Belief and Practice This sūrah of seven short verses tackles an important and vital issue which could very well change the common meanings normally assigned to the terms ‘faith’, or īmān, and ‘disbelief’, or kufr. Moreover, it brings out the fundamental truth intrinsic in the nature of the Islamic faith, the enormous benefit it offers to all humanity and the abundant blessings with which God favoured mankind when He sent them His last message.