Когда Авраам, друг Бога, или халиль, как его называют по-арабски, завершил строительство Дома поклонения, Каабы, и очистил его, он обратился к Богу с такой молитвой: «Господи, сделай эту землю безопасным местом и обеспечь плодами тех из её жителей, которые веруют в Бога и в День Последний» (2:126). Бог сделал этот Дом местом мира, свободным от всякой человеческой власти и от всякого деспотизма. Он даровал безопасность и мир каждому, кто ищет убежища в этом Доме, тогда как вокруг него царил страх. Даже тогда, когда люди преступали границы, приписывали божественность существам, отличным от Бога, и поклонялись идолам, в нём сохранялись мир и безопасность, ибо Бог предназначил этому священному Дому особое назначение.

When Abraham, God’s friend, or khalīl as he is called in Arabic, completed the building of the House of worship, the Ka`bah, and had purified it he turned to God with the following prayer: “Lord, make this a land of security and make provisions of fruits for those of its people who believe in God and the Last Day.” (2: 126) o God made that House one of peace; free from all human authority and from all tyranny. He granted security and peace to anyone seeking shelter in that House, while fear was all around it. Even when the people transgressed, ascribed divinity to beings other than God and worshipped idols, there was peace and security in it; for God had designed a purpose for this sacred House.

Когда люди слона выступили, чтобы разрушить Дом, с ними случилось то, что описано в предыдущей суре «Слон». Бог сохранил для Дома его мир, безопасность и святость. Относительно живших вокруг него Бог сказал:

When the people of the Elephant marched to destroy the House, there happened to them what is described in the preceding sūrah, The Elephant. God preserved for the House its peace, security and sacredness. Of those who lived around it, God said:

«Разве они не видят, что Мы создали безопасное святилище, тогда как вокруг них людей похищают?» (29:67)

“Do they not see that We have made a secure Sanctuary, and that men are being snatched away from all around them?” (29: 67)

Событие со слоном имело дополнительное следствие: оно значительно укрепило святость Дома (Каабы) среди арабов по всему полуострову. Оно также упрочило положение курайшитов, хранителей Дома, во всей Аравии. Благодаря этому они могли путешествовать повсюду в мире и безопасности. Куда бы они ни отправлялись, их встречали щедростью и высоким уважением. Это побудило их проложить два крупных пути для своих торговых караванов: на юг, в Йемен, и на север, в Сирию. Они организовали две огромные торговые экспедиции: одну в Йемен зимой и другую в Сирию летом.