В первом отрывке речь шла о многобожниках, которые противились посланию Ислама, и был приведён пример жителей селения, отвергших трёх своих посланников: им потребовался всего один глас, чтобы все они пали замертво. В настоящем отрывке сура говорит в общем обо всех людях, которые противятся всякой божественной религии. Она показывает, как человечество на протяжении поколений блуждает в заблуждении. С сожалением она призывает всех людей задуматься о том, что постигло прежние народы, которые прошли before them и которые не вернутся до Дня Воскресения, когда «все они будут приведены к Нам» (стих 32).

The first passage spoke about the idolaters who opposed the message of Islam and cited the case of the people of the township who rejected their three messengers and how it took no more than one blast for them to fall down lifeless. In the present passage the sūrah speaks generally of all people who oppose every divine religion. It shows mankind straying in error across the generations. It calls with sorrow on all people to take heed of what happened to earlier communities who passed before them and who will not return until the Day of Resurrection, when “they all will be brought before Us.” (Verse 32)

Далее сура приводит ряд всеобщих знамений, которые люди постоянно видят, не обращая внимания на заключённое в них послание. Эти знамения находятся в них самих и вокруг них, а другие уже ушли в историю, однако они всё равно не придают им значения, и когда им напоминают, они не желают помнить: «Ни одно из знамений, приходящих к ним от их Господа, не остаётся без их пренебрежения» (аят 46). Поистине, они торопят собственное наказание, полагая, что оно никогда не наступит: «Они также спрашивают:

The sūrah then presents a number of universal signs which people see constantly without paying any attention to the message they impart. These signs are within themselves and all around them, while others have passed into history, yet still they pay no heed, and when they are reminded, they choose not to remember: “Every single sign that comes to them from their Lord do they ignore.” (Verse 46) Indeed, they hasten their own punishment, believing that it will never happen: “They also ask:

«Когда же исполнится это обещание, если вы говорите правду?» (Коран, 36:48)

When will this promise be fulfilled, if what you say be true?” (Verse 48)

Отрывок также описывает долгую сцену Дня Суда, показывая участь, к которой они торопятся. Это сделано таким образом, что кажется, будто происходит это прямо у них на глазах.

The passage also presents a long scene from the Day of Judgement, showing the fate that they hasten. This is done in such a way that it appears to happen before their very eyes.

Горе людям! Всякий раз, когда к ним приходит посланник, они насмехаются над ним.

Alas for mankind! Whenever a messenger comes to them, they level ridicule on him.

Разве они не видели, сколько поколений Мы погубили до них, и что те [погибшие] уже не вернутся к ним? Однако все они будут приведены к Нам.

Are they not aware of how many a generation We have destroyed before them, and that they [who have perished] will never return to them? Yet, they all will be brought before Us. (Verses 30-32)

Первая фраза выражает реакцию на печальную ситуацию. Эту ситуацию нельзя изменить, однако можно выразить скорбь и боль по поводу неё. Сам Господь Всевышний не испытывает подобного чувства, но Он заявляет, что положение этих людей заслуживает такой реакции со стороны других. Их состояние удручающее и ведёт к великим страданиям.

The first phrase expresses reaction to a sorrowful situation. This situation cannot be changed though sorrow and pain about it can be expressed. God Almighty does not experience such a feeling Himself, but He states that the situation these people are in deserves such reaction by others. Theirs is a depressing condition that leads to great misery.

«Увы людям!» Им предлагают шанс спасти себя, но они отворачиваются. Это при том, что они видят, как погибли прежние общины, однако не извлекают никакой пользы из уроков, которые те оставили. Бог раз за разом широко открывает перед ними двери Своей милости, посылая им посланников, но они пренебрегают Его милостью и ведут себя дерзко и непристойно: «Всякий раз, когда к ним приходит посланник, они насмехаются над ним. Разве они не знают, сколько поколений Мы погубили до них и что [погибшие] никогда не вернутся к ним?» (аяты 30–31). То, что прежние общины на протяжении бесчисленных поколений погибли, должно было бы стать ясным уроком для каждого, кто размышляет. Однако люди не обращают на это внимания, хотя понимают, что ждёт их тот же конец. Что может вызвать большую скорбь?

“Alas for mankind!” They are offered a chance to save themselves but they turn away. This even though they see how earlier communities perished, yet they benefit nothing by the lessons they present. God opens wide the doors of His mercy to them, time after time, as He sends them messengers, but they ignore His mercy and behave with insolence and ill manners: “Whenever a messenger comes to them, they level ridicule on him. Are they not aware of how many a generation We have destroyed before them, and that they [who have perished] will never return to them?” (Verses 30-31) The fact that earlier communities, over countless generations, perished should provide a clear lesson to anyone who reflects. People, however, do not pay heed, even though they realize that they are going to meet the same end. What could invite greater sorrow?

И знамение для них – мёртвая земля: Мы оживляем её и выращиваем из неё зерно, которым они питаются. Мы создаём в ней сады с финиковыми пальмами и виноградом и заставляем бить из неё источники, чтобы они ели её плоды. Не их руки сотворили всё это. Неужели же они не будут благодарны? Пречист Тот, Кто создал все вещи парами: то, что произрастает на земле, и их самих, и другие творения, о которых они не знают. (Аяты 33–36)

There is a sign for them in the lifeless earth: We give it life and produce out of it grain for them to eat. We place in it gardens of date palms and grapes, and cause springs to gush out of it, so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this. Will they, then, not give thanks? Limitless in His glory is He who created all things in pairs: whatever the earth produces, their own human kind and other creatures of which they have no knowledge. (Verses 33-36)

Всё вокруг них во вселенной говорит им о Боге, свидетельствуя о Его присутствии. Им нужно лишь взглянуть на землю перед собой и увидеть, как она мертва, безжизненна и лишена даже капли воды. Затем они видят, как она оживает, даёт зерно и украшается садами, полными финиковых пальм и винограда. Сквозь неё бьют источники воды, и в мгновение ока она наполняется жизнью.

Everything around them in the universe speaks to them about God, giving evidence of His presence. They only need to look at the land in front of them and how they see it dead, lifeless, lacking a drop of water. Then they see it quicken, producing grain and adorned with gardens replete with dates and grapes. Springs of water gush through it; and in no time, it is full of life.

Жизнь — это чудо, которое никто из людей не может создать. Именно рука Бога творит чудеса, даруя жизнь тому, что было мертвым. Вид растущих растений, цветущих садов и созревающих плодов должен открывать людям глаза и сердца, чтобы они могли оценить замечательную работу, совершаемую рукой Бога. Она раскалывает землю, чтобы появился росток, стремящийся к свободе и свету, придаёт силу стеблю, который жаждет насладиться солнечным светом, покрывает ветви листьями и плодами, раскрывает цветы и готовит плоды к сбору, «чтобы они могли вкушать от его плодов. Не их руки создали всё это». (Стих 35) Это ловкая рука Бога позволила им достичь всего этого; это Он заставил растения расти и давать урожай: «Неужели же они не будут благодарить?» (Стих 35)

Life is a miracle which no man can produce. It is God’s hand that produces miracles, initiating life in what has been dead. The sight of growing plants, flowering gardens and ripening fruit should open people’s eyes and hearts to appreciate the wonderful work engendered by God’s hand. It splits the earth to allow the shoot to appear, longing for freedom and light, gives vigour to the stem which is eager to enjoy sunlight, loads the branches with leaves and fruit, opens up flowers and gets the fruit ready for picking, “so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this.” (Verse 35) It was God’s dextrous hand that enabled them to achieve all this; it was He who made the plants grow and yield their harvest: “Will they, then, not give thanks?” (Verse 35)

Несмотря на то, что эти знамения ясны и побуждают к размышлению, люди по-прежнему мало внимания обращают на них. Их сердца остаются закрытыми, и они продолжают насмехаться и отрицать, тем самым приближая конец, о котором предостерегали посланники Бога:

Clear and inspiring as these signs are, people continue to pay little heed. Their hearts remain closed and they persist in ridicule and denial, hastening the end against which God’s messengers have warned them:

Когда им говорят: «Остерегайтесь того, что перед вами и что позади вас, — да будете вы помилованы», — [они не обращают внимания]. Ни одного знамения из тех, что приходят к ним от их Господа, они не оставляют без внимания. А когда им говорят: «Давайте [в милостыню] из того, чем наделил вас Бог», — неверующие говорят верующим: «Должны ли мы кормить тех, кого Бог мог бы накормить, если бы пожелал? Очевидно, вы пребываете в явном заблуждении». Они также спрашивают: «Когда же исполнится это обещание, если вы говорите правду?» (Стихи 45–48)

When they are told: ‘Beware of that which lies before you and behind you, so that you may be graced with His mercy,’ [they pay no heed]. Every single sign that comes to them from their Lord do they ignore. And when they are told: ‘Give [in charity] out of what God has provided for you,’ the unbelievers say to those who believe: Are we to feed those whom God could have fed, had He so willed? Clearly, you are lost in error.’ They also ask: ‘When will this promise be fulfilled, if what you say be true?’ (Verses 45-48)

Хотя всех этих знамений достаточно, чтобы открытое сердце содрогнулось и пришло в согласие со вселенной, неверующие не видят их такими, какие они есть, а даже если и видят, всё равно не размышляют над ними. Поскольку милость Его бесконечна, Бог не оставляет их на произвол судьбы. Он посылает им посланников, чтобы предостеречь их и призвать к своему Господу, Творцу вселенной. Задача посланников — пробудить сердца людей, чтобы те увидели, почему им следует бояться Бога, предостеречь их от навлечения гнева Божьего, указать на его причины и научить, как его избежать. Знамения постоянно даются им в их жизни, раз за разом, в дополнение к знамениям, которые есть во вселенной вокруг них, но они предпочитают оставаться слепыми: «Когда им говорят: "Остерегайтесь того, что перед вами и что позади вас, чтобы вы удостоились милости Его", — [они не обращают внимания]. Ни одного знамения, которое приходит к ним от их Господа, они не оставляют без внимания» (аяты 45–46). Если их призывают быть милосердными и отдавать бедным часть того, что Бог даровал им, они с насмешкой говорят: «Должны ли мы кормить тех, кого Бог мог бы накормить, если бы пожелал?» (аят 47). Они даже позволяют себе грубо ответить призывающим к милосердию, говоря: «Очевидно, вы заблудились в заблуждении» (аят 47).

Although all these signs are enough to cause an open heart to shudder and bring it in line with the universe, the unbelievers will not see them for what they are, and even if they do see them, they still do not reflect on them. Because His grace is endless, God does not leave them to themselves. He sends them messengers to warn them and to call them to their Lord, the Creator of the universe. The messengers’ role is to alert people’s hearts so that they can see why they should be God- fearing, and to warn them against incurring God’s displeasure, pointing out its causes and teaching them how to avoid it. Signs are constantly given them in their lives, time after time, in addition to the signs that are available in the universe around them, but they choose to remain blind: “When they are told: Beware of that which lies before you and behind you, so that you may be graced with His mercy, [they pay no heed]. Every single sign that comes to them from their Lord do they ignore.” (Verses 45-46) If they are urged to be charitable and to give to the poor a portion of what God has provided for them, they say in ridicule: “Are we to feed those whom God could have fed, had He so willed?” (Verse 47) They would even be impolite in their reply to those calling on them to be charitable, saying: “Clearly, you are lost in error.” (Verse 47)

Они ждут лишь одного звука, который настигнет их, когда они ещё будут препираться. Тогда у них не будет времени сделать завещания и не вернутся они к своим семьям. Затрубят в Рог, и из своих могил они восстанут и устремятся к своему Господу. Они скажут: «Горе нам! Кто поднял нас с нашего ложа? Вот что обещал Милосердный, и посланники говорили правду». Понадобится лишь один звук, и все они будут собраны перед Нами.

All they are waiting for is a single blast that will overtake them while they are still disputing. No time will they have to make bequests, nor will they return to their own people. The Trumpet will be sounded, and out of their graves they will rise and hasten to their Lord. They will say: ‘Woe betide us! Who has roused us from our resting place? This is what the Lord of Grace had promised. The messengers told the truth.’ It takes nothing but one single blast, and they will all have been brought before Us.

(Стихи 49–53)

(Verses 49-53)

Здесь мы видим ответ на вопрос о времени Воскресения: оно приходит в виде быстрого образа, одного удара, который кладёт конец всей жизни. «Они ждут лишь одного гласа, который настигнет их, когда они ещё будут препираться. И тогда не смогут они ни завещать, ни вернуться к своим близким» (аяты 49–50). Он застигает их внезапно, в одно мгновение, пока они спорят и препираются, занимаясь своими повседневными делами и не ожидая ничего подобного. Затем всё кончено. Все погибают в том положении и состоянии, в котором находятся. У них нет возможности составить завещание или распорядиться чем-либо для близких, которые могут остаться после них. Никто не сможет вернуться к своей семье, чтобы сказать им хотя бы слово. Фактически каждый человек встречает один и тот же конец, и вся жизнь завершается.

Here we see the answer to the question about the time of resurrection: it comes in the form of a quick image, a single blast that ends all life. “All they are waiting for is a single blast that will overtake them while they are still disputing. No time will they have to make bequests, nor will they return to their own people.” (Verses 4950) It takes them suddenly, in a moment, as they argue and dispute going about their day-to-day lives, expecting nothing of the sort. Then it is all over. All perish in the situation and the condition they are in. They have no chance to make a will or to arrange something for loved ones who may stay behind. No one can return to his family to say a word to them. In fact every single person faces the same end, with all life finished.

Затем трубят в трубу, и все они поднимаются из своих могил, спешно двигаясь, потрясённые, в страхе. Вопрос у всех на устах: «Кто поднял нас из места нашего покоя?» (Стих 52) По мере того как потрясение начинает спадать, его сменяет растущее осознание: «Это то, что обещал Господь Милости. Посланники сказали правду». (Стих 52) Затем раздаётся последний звук, и все эти растерянные люди, спешно и бесцельно движущиеся, занимают свои места: «Требуется лишь один единственный глас, и все они будут собраны перед Нами». (Стих 53) Мгновение – и все стоят на своих местах, выстроенные в ряды, как на параде. Всем объявляется верховное решение, разъясняющее характер этого момента, а также предстоящий расчёт и воздаяние: «В этот День никто не будет притеснён ни в малейшем: вам воздастся лишь за то, что вы совершали в жизни». (Стих 54) Быстрая смена этих трёх образов образует полный и связный ответ тем, кто выражал сомнения относительно Дня Воскресения.