Этот отрывок рассказывает историю пророка Шуайба, который с исторической точки зрения жил раньше Мусы, однако она приводится здесь ради уроков, заключённых во всех историях, изложенных в этой суре. Обитатели «лесистых долин» были, скорее всего, народом Мадьяна. Похоже, что Мадьян находился неподалёку от этой лесистой местности, густо покрытой деревьями, что подразумевается в описании Корана. Мадьян расположен недалеко от Акабского залива, в районе между провинцией Хиджаз Саудовской Аравии и Палестиной.

This passage tells the story of the Prophet Shu`ayb which, from a historical point of view, comes before that of Moses, but it is told here for the lessons involved in all the stories given in this sūrah. The dwellers of the ‘wooded dales’ were most probably the people of Madyan. It seems that Madyan was close to this wooded land, thick with trees, as the Qur’ānic description implies. Madyan lies close to the Gulf of `Aqaba, in the area between the Ĥijāz province of Saudi Arabia and Palestine.

Шуайб начал так же, как и другие пророки, призывая людей, разъясняя им основы веры и давая понять, что не ищет никакой выгоды взамен за свой призыв. Затем он заговорил с ними о пороках, которые разъедали их собственное общество:

Shu`ayb began in the same way as other prophets calling on people, explaining to them the basic essentials of faith, and making it clear that he sought no gain in return for his advocacy. He then spoke to them about the ills that plagued their own society:

«Отмеряйте полную меру и не будьте из тех, кто обделяет других; и взвешивайте равными весами, и не лишайте людей того, что принадлежит им по праву, и не творите зла на земле, распространяя порчу».

“Give full measure, and be not of those who give others less [than their duel; and weigh with even scales; and do not deprive others of what rightfully belongs to them; and do not act wickedly on earth spreading corruption.” (Verses 181-183)

Как ясно сказано в сурах 7 («Аль-А‘раф») и 11 («Худ») соответственно, они обвешивали людей всякий раз, когда отмеривали им что-либо. Они также пользовались своей властью, чтобы забирать больше, чем им причиталось по праву, а людям давали меньше, чем было должно. Они покупали товары ниже их справедливой цены, а продавали по более высоким ценам. Похоже, они жили вблизи торговых путей караванов, и это позволяло им диктовать свои условия. Посланник Бога, направленный к ним, призывал их к честности во всех подобных сделках. Он проповедовал истинную веру, которая неизбежно требует доброго обращения с другими людьми и которая не может мириться с несправедливостью в торговых и прочих отношениях между людьми.

As clearly mentioned in Sūrahs 7 and 11, The Heights and Hūd respectively, they used to give people short measure whenever they weighed things out for them. They also used their power to take more than what was rightly theirs, while they would give people less than what was due to them. They would buy things for less than their fair price, but would sell for higher prices. It appears that they lived close to the caravan trade routes, and this enabled them to dictate their terms. The messenger God sent them counselled them to pursue fairness in all such dealings. He preached the true faith which inevitably requires good treatment of others, and which cannot overlook injustice in dealings and interactions between people.