Dit passage vertelt het verhaal van de profeet Shu`ayb, wat vanuit een historisch oogpunt voorafgaat aan dat van Mozes, maar het wordt hier verteld vanwege de lessen die besloten liggen in alle verhalen die in deze soera worden gegeven. De bewoners van de ‘beboste valleien’ waren hoogstwaarschijnlijk de mensen van Madyan. Het lijkt erop dat Madyan dicht bij dit beboste land lag, vol met bomen, zoals de Koranische beschrijving suggereert. Madyan ligt dicht bij de Golf van `Aqaba, in het gebied tussen de Ĥijāz-provincie van Saudi-Arabië en Palestina.

This passage tells the story of the Prophet Shu`ayb which, from a historical point of view, comes before that of Moses, but it is told here for the lessons involved in all the stories given in this sūrah. The dwellers of the ‘wooded dales’ were most probably the people of Madyan. It seems that Madyan was close to this wooded land, thick with trees, as the Qur’ānic description implies. Madyan lies close to the Gulf of `Aqaba, in the area between the Ĥijāz province of Saudi Arabia and Palestine.

Shu`ayb ﷺ begon op dezelfde manier als andere profeten door de mensen aan te roepen, hen de basisprincipes van het geloof uit te leggen, en duidelijk te maken dat hij geen gewin zocht in ruil voor zijn pleidooi. Vervolgens sprak hij hen over de kwalen die hun eigen samenleving teisterden:

Shu`ayb began in the same way as other prophets calling on people, explaining to them the basic essentials of faith, and making it clear that he sought no gain in return for his advocacy. He then spoke to them about the ills that plagued their own society:

“Geef de volledige maat, en wees niet van hen die anderen minder geven [dan waar zij recht op hebben; en weeg met een evenwichtige weegschaal; en ontneem anderen niet wat rechtmatig aan hen toebehoort; en handel niet kwaad op aarde door corruptie te verspreiden.” (Verzen 181-183)

“Give full measure, and be not of those who give others less [than their duel; and weigh with even scales; and do not deprive others of what rightfully belongs to them; and do not act wickedly on earth spreading corruption.” (Verses 181-183)

Zoals duidelijk vermeld in soera 7 en 11, Al-A'raf en Hūd respectievelijk, gaven zij mensen een te kleine maat wanneer zij zaken voor hen afwogen. Zij gebruikten ook hun macht om meer te nemen dan wat hen rechtmatig toebehoorde, terwijl zij mensen minder gaven dan waar zij recht op hadden. Zij kochten zaken voor minder dan hun eerlijke prijs, maar verkochten tegen hogere prijzen. Het lijkt erop dat zij dicht bij de karavaanroutes woonden, en dit stelde hen in staat om hun eigen voorwaarden op te leggen. De boodschapper ﷺ die God naar hen stuurde, adviseerde hen om rechtvaardigheid na te streven in al dergelijke transacties. Hij predikte het ware geloof, wat onvermijdelijk een goede behandeling van anderen vereist, en wat onrechtvaardigheid in de handel en interacties tussen mensen niet kan negeren.