Deze soera heeft een ritme dat zowel majestueus als ontzagwekkend is; alsof het de stem is van een waarschuwer die op een verhoogde plaats staat en zijn stem uitstoot met een zware nadruk. Hij roept mensen aan die slaperig, dronken en verward zijn. Zij naderen een afgrond met hun ogen gesloten en hun gevoelens verdoofd. Dus verhoogt de waarschuwer het volume van zijn stem tot het uiterste: “Jullie zijn afgeleid door de hebzucht naar steeds meer, totdat jullie naar jullie graven gaan.” (Versen 1-2)

This sūrah has a rhythm that is both majestic and awe-inspiring; as if it were the voice of a warner standing on a high place, projecting his voice as it rings out in weighty emphasis. He calls out to people who are drowsy, drunken, confused. They approach a precipice with their eyes closed and their feelings numbed. So the warner increases the volume of his voice to the limit: “You are preoccupied by greed for more and more, until you go down to your graves.” (Verses 1-2)

Jullie dronken en verwarde bende! Jullie die genieten en je overgeven aan rivaliteit om rijkdom, kinderen en de genoegens van dit leven, waarvan jullie zeker weten dat jullie het zullen verlaten! Jullie die geabsorbeerd zijn door wat jullie hebben, onwetend over wat er daarna komt! Jullie die het object van deze rivaliteit, en waar jullie in trots zijn, zullen verlaten, en naar een nauw gat zullen gaan waar er geen rivaliteit of trots is! Word wakker en kijk om je heen, jullie allemaal! Want inderdaad: “jullie zijn afgeleid door hebzucht naar steeds meer, totdat jullie naar jullie graven gaan.” (Verzen 1-2)

You drunken and confused lot! You who take delight and indulge in rivalry for wealth, children and the pleasures of this life, from which you are sure to depart! You who are absorbed with what you have, unaware of what comes afterwards! You who will leave the object of this rivalry, and what you seek pride in, and go to a narrow hole where there is no rivalry or pride! Wake up and look around, all of you! For indeed, “you are preoccupied by greed for more and more, until you go down to your graves.” (Verses 1-2)

Met een diep en plechtig ritme raakt de soera vervolgens hun harten met de terreur die hen wacht nadat zij in hun graven zijn achtergelaten: “Nee, op een gegeven moment zullen jullie het weten.” (Vers 3) Vervolgens herhaalt het dezelfde toon, waarbij dezelfde woorden en hetzelfde vaste en angstaanjagende ritme worden gebruikt: “Opnieuw, op een gegeven moment zullen jullie het weten!” (Vers 4) Dan voegt het diepte en ontzag toe aan deze zekerheid, en hint het naar het ernstige vooruitzicht dat daarachter ligt, waarvan zij de angstaanjagende essentie niet herkennen in hun roes van dronkenschap en rivaliteit om wereldse rijkdommen: “Voorwaar, als jullie [de waarheid] met zekerheid zouden weten...” (Vers 5)

With a deep and grave rhythm the sūrah then strikes their hearts with the terror awaiting them after they are left in their graves: “Nay, in time you will come to know.” (Verse 3) Then it repeats the same note, employing the same words and the same firm and terrifying rhythm: “Again, in time you will come to know!” (Verse 4) Then it adds to the depth and awe of this assurance, and hints at the grave prospect that lies beyond, the terrifying essence of which they do not recognize in their flush of intoxication and rivalry for worldly riches: “Indeed, were you to know [the truth] with certainty...” (Verse 5)