Het eerste gedeelte sprak over de afgodendienaars die zich verzetten tegen de boodschap van de Islam en citeerde de zaak van de mensen van de stad die hun drie boodschappers verwierpen, en hoe het niet meer dan één slag kostte voordat zij levenloos neervielen. In het huidige gedeelte spreekt de soera algemeen over alle mensen die zich verzetten tegen elke goddelijke religie. Het toont de mensheid die door de generaties heen in dwaling afdwaalt. Met droefenis roept het alle mensen op om acht te slaan op wat er met eerdere gemeenschappen is gebeurd die vóór hen zijn gepasseerd en die niet zullen terugkeren tot de Dag van de Opstanding, wanneer “zij allen voor Ons zullen worden gebracht.” (Vers 32)

The first passage spoke about the idolaters who opposed the message of Islam and cited the case of the people of the township who rejected their three messengers and how it took no more than one blast for them to fall down lifeless. In the present passage the sūrah speaks generally of all people who oppose every divine religion. It shows mankind straying in error across the generations. It calls with sorrow on all people to take heed of what happened to earlier communities who passed before them and who will not return until the Day of Resurrection, when “they all will be brought before Us.” (Verse 32)

De soera presenteert vervolgens een aantal universele tekenen die mensen voortdurend zien zonder enige aandacht te schenken aan de boodschap die zij overbrengen. Deze tekenen bevinden zich in henzelf en om hen heen, terwijl anderen in de geschiedenis zijn vervaagd, maar toch schenken zij er geen aandacht aan, en wanneer zij worden herinnerd, kiezen zij ervoor om niet te onthouden: “Elk enkel teken dat hen van hun Heer komt, negeren zij.” (Vers 46) Voorwaar, zij haasten hun eigen straf, in de overtuiging dat deze nooit zal plaatsvinden: “Zij vragen ook:”

The sūrah then presents a number of universal signs which people see constantly without paying any attention to the message they impart. These signs are within themselves and all around them, while others have passed into history, yet still they pay no heed, and when they are reminded, they choose not to remember: “Every single sign that comes to them from their Lord do they ignore.” (Verse 46) Indeed, they hasten their own punishment, believing that it will never happen: “They also ask:

“Wanneer zal deze belofte worden vervuld, als wat jij zegt waar is?” (Vers 48)

When will this promise be fulfilled, if what you say be true?” (Verse 48)

De passage presenteert ook een lange scène van de Dag des Oordeels, die het lot laat zien waarnaar zij zich haasten. Dit wordt op een zodanige manier gedaan dat het lijkt alsof het voor hun eigen ogen gebeurt.

We jammer voor de mensheid! Telkens wanneer er een boodschapper naar hen komt, bespotten zij hem.

Alas for mankind! Whenever a messenger comes to them, they level ridicule on him.

Weten zij niet hoeveel generaties Wij voor hen hebben vernietigd, en dat zij [die zijn vergaan] nooit tot hen zullen terugkeren? Toch zullen zij allen voor Ons worden gebracht. (Versen 30-32)

Are they not aware of how many a generation We have destroyed before them, and that they [who have perished] will never return to them? Yet, they all will be brought before Us. (Verses 30-32)

De eerste zin drukt een reactie uit op een droevige situatie. Deze situatie kan niet worden veranderd, hoewel er wel verdriet en pijn over kan worden geuit. God Almachtig ervaart dergelijke gevoelens niet Zelf, maar Hij stelt dat de situatie waarin deze mensen zich bevinden, een dergelijke reactie van anderen verdient. Hun situatie is een deprimerende toestand die leidt tot groot ellende.

The first phrase expresses reaction to a sorrowful situation. This situation cannot be changed though sorrow and pain about it can be expressed. God Almighty does not experience such a feeling Himself, but He states that the situation these people are in deserves such reaction by others. Theirs is a depressing condition that leads to great misery.

“We jammer voor de mensheid!” Hen wordt een kans geboden om zichzelf te redden, maar zij keren zich af. Dit zelfs terwijl zij zien hoe eerdere gemeenschappen zijn vergaan, en toch profiteren zij niet van de lessen die zij bieden. God opent de deuren van Zijn barmhartigheid wijd voor hen, keer op keer, terwijl Hij hen boodschappers stuurt, maar zij negeren Zijn barmhartigheid en gedragen zich met onbeschaamdheid en onbehoorlijkheid: “Telkens wanneer een boodschapper tot hen komt, maken zij hem belachelijk. Zijn zij zich er niet van bewust hoeveel generaties Wij vóór hen hebben vernietigd, en dat zij [die vergaan zijn] nooit tot hen zullen terugkeren?” (Verzen 30-31) Het feit dat eerdere gemeenschappen, over talloze generaties heen, zijn vergaan, zou een duidelijke les moeten zijn voor iedereen die nadenkt. Mensen letten echter niet op, ook al beseffen zij dat zij hetzelfde einde zullen treffen. Wat zou groter verdriet kunnen veroorzaken?

“Alas for mankind!” They are offered a chance to save themselves but they turn away. This even though they see how earlier communities perished, yet they benefit nothing by the lessons they present. God opens wide the doors of His mercy to them, time after time, as He sends them messengers, but they ignore His mercy and behave with insolence and ill manners: “Whenever a messenger comes to them, they level ridicule on him. Are they not aware of how many a generation We have destroyed before them, and that they [who have perished] will never return to them?” (Verses 30-31) The fact that earlier communities, over countless generations, perished should provide a clear lesson to anyone who reflects. People, however, do not pay heed, even though they realize that they are going to meet the same end. What could invite greater sorrow?

Er is een teken voor hen in de levenloze aarde: Wij geven haar leven en laten daaruit graan voortkomen voor hen om van te eten. Wij plaatsen daarin tuinen van dadelpalmen en druiven, en laten daaruit bronnen voortstromen, opdat zij van het vrucht ervan kunnen eten. Het waren niet hun eigen handen die dit alles maakten. Zullen zij dan niet dankbaar zijn? Onmetelijk in Zijn glorie is Hij die alle dingen in paren heeft geschapen: wat de aarde ook voortbrengt, hun eigen mensheid en andere wezens waarvan zij geen kennis hebben. (Versen 33-36)

There is a sign for them in the lifeless earth: We give it life and produce out of it grain for them to eat. We place in it gardens of date palms and grapes, and cause springs to gush out of it, so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this. Will they, then, not give thanks? Limitless in His glory is He who created all things in pairs: whatever the earth produces, their own human kind and other creatures of which they have no knowledge. (Verses 33-36)

Alles om hen heen in het universum spreekt tot hen over God en levert bewijs van Zijn aanwezigheid. Zij hoeven slechts naar het land voor hen te kijken en hoe zij het dood en levenloos zien, zonder een druppel water. Dan zien zij het tot leven komen, graan voortbrengend en versierd met tuinen vol met dadels en druiven. Waterbronnen stromen erdoorheen; en in geen tijd is het vol leven.

Everything around them in the universe speaks to them about God, giving evidence of His presence. They only need to look at the land in front of them and how they see it dead, lifeless, lacking a drop of water. Then they see it quicken, producing grain and adorned with gardens replete with dates and grapes. Springs of water gush through it; and in no time, it is full of life.

Het leven is een wonder dat geen mens kan voortbrengen. Het is de hand van God die wonderen verricht, door het leven te initiëren in wat dood was. Het zien van groeiende planten, bloeiende tuinen en rijpend fruit zou de ogen en harten van mensen moeten openen om het wonderbaarlijke werk te waarderen dat door de hand van God is teweeggebracht. Het splijt de aarde om de kiem te laten verschijnen, verlangend naar vrijheid en licht, geeft kracht aan de stengel die er naar snakt om het zonlicht te ervaren, beladen de takken met bladeren en vruchten, laat bloemen openbloeien en maakt de vruchten klaar om te plukken, “zodat zij van de vrucht ervan kunnen eten. Het waren niet hun eigen handen die dit alles maakten.” (Vers 35) Het was de bekwame hand van God die hen in staat stelde dit alles te bereiken; Hij was Degene die de planten liet groeien en hun oogst liet voortbrengen: “Zullen zij dan niet dankzeggend zijn?” (Vers 35)

Life is a miracle which no man can produce. It is God’s hand that produces miracles, initiating life in what has been dead. The sight of growing plants, flowering gardens and ripening fruit should open people’s eyes and hearts to appreciate the wonderful work engendered by God’s hand. It splits the earth to allow the shoot to appear, longing for freedom and light, gives vigour to the stem which is eager to enjoy sunlight, loads the branches with leaves and fruit, opens up flowers and gets the fruit ready for picking, “so that they may eat of its fruit. It was not their own hands that made all this.” (Verse 35) It was God’s dextrous hand that enabled them to achieve all this; it was He who made the plants grow and yield their harvest: “Will they, then, not give thanks?” (Verse 35)

Hoewel deze tekenen duidelijk en inspirerend zijn, blijven mensen er weinig aandacht aan schenken. Hun harten blijven gesloten en zij houden vol in spot en ontkenning, waardoor zij het einde bespoedigen waarover de boodschappers van God hen hebben gewaarschuwd:

Clear and inspiring as these signs are, people continue to pay little heed. Their hearts remain closed and they persist in ridicule and denial, hastening the end against which God’s messengers have warned them:

Wanneer hen wordt gezegd: ‘Wees op uw hoede voor dat wat voor u ligt en dat wat achter u ligt, opdat u met Zijn barmhartigheid worden gezegend,’ [schenken zij geen aandacht]. Elk enkel teken dat hen van hun Heer komt, negeren zij. En wanneer hen wordt gezegd: ‘Geef [aan de armen] van datgene wat God voor jullie heeft voorzien,’ zeggen de ongelovigen tegen degenen die geloven: ‘Zijn wij degene die moeten voeden wie God had kunnen voeden, als Hij dat had gewild? Jullie zijn duidelijk verdwaald in dwaling.’ Zij vragen ook: ‘Wanneer zal deze belofte worden vervuld, als wat jullie zeggen waar is?’ (Verzen 45-48)

When they are told: ‘Beware of that which lies before you and behind you, so that you may be graced with His mercy,’ [they pay no heed]. Every single sign that comes to them from their Lord do they ignore. And when they are told: ‘Give [in charity] out of what God has provided for you,’ the unbelievers say to those who believe: Are we to feed those whom God could have fed, had He so willed? Clearly, you are lost in error.’ They also ask: ‘When will this promise be fulfilled, if what you say be true?’ (Verses 45-48)

Hoewel al deze tekenen voldoende zijn om een open hart te doen beven en het in lijn te brengen met het universum, zullen de ongelovigen ze niet zien voor wat ze zijn, en zelfs als ze ze zien, reflecteren ze er nog steeds niet op. Omdat Zijn genade eindeloos is, laat God hen niet aan hun lot over. Hij zendt hen boodschappers om hen te waarschuwen en hen op te roepen tot hun Heer, de Schepper van het universum. De rol van de boodschappers is om de harten van mensen te alarmeren, zodat zij kunnen zien waarom zij God-vreeswaardig moeten zijn, en om hen te waarschuwen tegen het opwekken van Gods ongenoegen, waarbij zij de oorzaken ervan aanwijzen en hen leren hoe zij dit kunnen vermijden. Tekenen worden hen voortdurend gegeven in hun leven, keer op keer, naast de tekenen die beschikbaar zijn in het universum om hen heen, maar zij kiezen ervoor om blind te blijven: “Wanneer hen wordt gezegd: Pas op voor dat wat voor u ligt en wat achter u ligt, opdat u met Zijn barmhartigheid worden gezegend, [schenken zij geen aandacht]. Elk enkel teken dat hen van hun Heer komt, negeren zij.” (Versen 45-46) Als zij worden aangespoord om liefdadig te zijn en een deel van datgene wat God hen heeft geschonken aan de armen te geven, zeggen zij spottend: “Zullen wij hen voeden die God had kunnen voeden, indien Hij dat gewild had?” (Vers 47) Zij zouden zelfs onbeleefd zijn in hun antwoord aan hen die hen oproepen tot liefdadigheid, zeggende: “Zeker, u bent verdwaald in dwaling.” (Vers 47)

Waar zij allen op wachten is slechts één enkele slag die hen zal overvallen terwijl zij nog in geschil zijn. Geen tijd zullen zij hebben om testamenten te maken, noch zullen zij terugkeren naar hun eigen volk. De Trompet zal worden geblazen, en uit hun graven zullen zij opstaan en zich haasten naar hun Heer. Zij zullen zeggen: ‘Wee ons! Wie heeft ons gewekt uit onze rustplaats? Dit is wat de Heer van Genade heeft beloofd. De boodschappers hebben de waarheid gesproken.’ Het kost niets dan één enkele slag, en zij zullen allen voor Ons zijn gebracht.

All they are waiting for is a single blast that will overtake them while they are still disputing. No time will they have to make bequests, nor will they return to their own people. The Trumpet will be sounded, and out of their graves they will rise and hasten to their Lord. They will say: ‘Woe betide us! Who has roused us from our resting place? This is what the Lord of Grace had promised. The messengers told the truth.’ It takes nothing but one single blast, and they will all have been brought before Us.

(Verzen 49-53)

(Verses 49-53)

Hier zien we het antwoord op de vraag over de tijd van de opstanding: het komt in de vorm van een snelle gebeurtenis, een enkele slag die al het leven beëindigt. “Waar zij op wachten is slechts één slag die hen zal overvallen terwijl zij nog in geschil zijn. Zij zullen geen tijd hebben om testamenten te maken, noch zullen zij naar hun eigen volk terugkeren.” (Versen 49-50) Het treft hen plotseling, in een moment, terwijl zij discussiëren en ruziën tijdens hun dagelijkse bezigheden, zonder iets dergelijks te verwachten. Dan is het voorbij. Alles vergaat in de situatie en de toestand waarin zij zich bevinden. Zij hebben geen kans om een testament op te stellen of iets te regelen voor geliefden die achterblijven. Niemand kan naar zijn familie terugkeren om hen nog een woord te zeggen. In feite wordt iedere persoon geconfronteerd met hetzelfde einde, waarbij al het leven tot een einde komt.

Here we see the answer to the question about the time of resurrection: it comes in the form of a quick image, a single blast that ends all life. “All they are waiting for is a single blast that will overtake them while they are still disputing. No time will they have to make bequests, nor will they return to their own people.” (Verses 4950) It takes them suddenly, in a moment, as they argue and dispute going about their day-to-day lives, expecting nothing of the sort. Then it is all over. All perish in the situation and the condition they are in. They have no chance to make a will or to arrange something for loved ones who may stay behind. No one can return to his family to say a word to them. In fact every single person faces the same end, with all life finished.