আমি তারকার শপথ করছি যখন তা অস্তমিত হয়। তোমাদের সঙ্গী (মুহাম্মাদ ﷺ) পথভ্রষ্ট হননি এবং বিভ্রান্তও হননি। আর তিনি নিজ ইচ্ছামতো কথা বলেন না। এ তো কেবল ওহী, যা তাঁর প্রতি প্রেরণ করা হয়। তাঁকে শিক্ষা দিয়েছেন মহাশক্তিধর (জিবরীল), শক্তিশালী ও প্রজ্ঞাময়, যিনি সোজা হয়ে দাঁড়িয়েছিলেন, আর তিনি ছিলেন উর্ধ্বাকাশের দিগন্তে। অতঃপর তিনি নিকটবর্তী হলেন এবং ঝুলে পড়লেন, ফলে তিনি দুই ধনুকের সমান বা তারও কাছাকাছি হলেন। তখন তিনি আল্লাহর বান্দার প্রতি যা ওহী করার ছিল তা ওহী করলেন। তাঁর হৃদয় যা দেখেছে তা মিথ্যা বলেনি। তোমরা কি তিনি যা দেখেছেন সে বিষয়ে তাঁর সঙ্গে বিতর্ক করবে? আর তিনি তো তাঁকে আরেকবার দেখেছিলেন সিদরাতুল মুনতাহার কাছে, যার কাছে রয়েছে বাসস্থানের জান্নাত। যখন সিদরাকে আচ্ছাদিত করছিল যা আচ্ছাদিত করছিল। তাঁর দৃষ্টি বিভ্রম হয়নি এবং তা সীমালঙ্ঘনও করেনি। নিশ্চয়ই তিনি তাঁর রবের মহান নিদর্শনসমূহ দেখেছেন। তোমরা কি লাত ও উযযা সম্পর্কে ভেবে দেখেছ? এবং তৃতীয় এই মানাত সম্পর্কে? তোমাদের জন্য পুত্রসন্তান, আর তাঁর জন্য কন্যাসন্তান? এ তো এক অন্যায্য বণ্টন। এগুলো তো কেবল কতিপয় নাম, যা তোমরা ও তোমাদের পিতৃপুরুষেরা রেখেছ; আল্লাহ এগুলোর পক্ষে কোনো প্রমাণ নাজিল করেননি। তারা কেবল অনুমান ও মনের প্রবৃত্তির অনুসরণ করে, অথচ তাদের কাছে তাদের রবের পক্ষ থেকে হিদায়াত এসেছে। মানুষ যা আকাঙ্ক্ষা করে তাই কি সে পাবে? অতএব আখিরাত ও দুনিয়া আল্লাহরই। আকাশসমূহে কত ফেরেশতা রয়েছে, তাদের সুপারিশ কোনো উপকারে আসবে না, যতক্ষণ না আল্লাহ যাকে ইচ্ছা করেন ও যার প্রতি সন্তুষ্ট হন তাকে অনুমতি দেন। নিশ্চয়ই যারা আখিরাতে ঈমান রাখে না, তারা ফেরেশতাদের নারীবাচক নাম দেয়। অথচ এ বিষয়ে তাদের কোনো জ্ঞান নেই; তারা কেবল অনুমানের অনুসরণ করে, আর অনুমান সত্যের কোনো কাজে আসে না। অতএব যে আমার স্মরণ থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয় এবং শুধু দুনিয়ার জীবন কামনা করে, তাকে তুমি উপেক্ষা করো। তাদের জ্ঞানের দৌড় তো এটুকুই। নিশ্চয়ই তোমার রব ভালো জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, আর কে সৎপথপ্রাপ্ত তাও তিনি ভালো জানেন। আর আকাশসমূহে যা আছে ও পৃথিবীতে যা আছে, সবই আল্লাহর। যারা মন্দ কাজ করে তিনি তাদের কর্মের প্রতিফল দেবেন, আর যারা সৎকর্ম করে তিনি তাদের উত্তম প্রতিদান দেবেন। যারা বড় বড় গুনাহ ও অশ্লীলতা থেকে বিরত থাকে, ছোটখাটো ত্রুটি ছাড়া। নিশ্চয়ই তোমার রবের ক্ষমা সুবিস্তৃত। তিনি তোমাদের সম্পর্কে সবচেয়ে ভালো জানেন, যখন তিনি তোমাদের মাটি থেকে সৃষ্টি করেছেন এবং যখন তোমরা তোমাদের মায়েদের গর্ভে ভ্রূণরূপে ছিলে। অতএব তোমরা নিজেদের পবিত্র বলে দাবি করো না; কে তাকওয়াবান তা তিনিই ভালো জানেন। তুমি কি তাকে দেখেছ যে মুখ ফিরিয়ে নেয়, আর সামান্য দান করে ও বিরত থাকে? তার কাছে কি অদৃশ্যের জ্ঞান আছে, ফলে সে দেখতে পায়? তাকে কি জানানো হয়নি যা আছে মূসার সহীফাসমূহে, এবং ইবরাহীমের, যিনি পূর্ণ করেছিলেন? যে, কোনো বহনকারী অন্যের বোঝা বহন করবে না, আর মানুষের জন্য তা-ই, যা সে চেষ্টা করে। আর তার চেষ্টা শীঘ্রই দেখানো হবে, অতঃপর তাকে পূর্ণ প্রতিদান দেওয়া হবে। আর নিশ্চয়ই সমাপ্তি তোমার রবের কাছেই। আর তিনিই হাসান ও কাঁদান, আর তিনিই মৃত্যু ঘটান ও জীবন দান করেন। আর তিনিই জোড়া সৃষ্টি করেন, পুরুষ ও নারী, শুক্রবিন্দু থেকে, যখন তা নিক্ষিপ্ত হয়। আর পুনরুত্থান তাঁর দায়িত্বে। আর তিনিই ধনী করেন ও সম্পদ দান করেন। আর তিনিই শি'রা নক্ষত্রের রব। আর তিনিই প্রাচীন 'আদকে ধ্বংস করেছেন, আর সামূদকেও, অতঃপর কাউকে অবশিষ্ট রাখেননি। আর তাদের আগে ছিল নূহের কওম; নিশ্চয়ই তারা ছিল অধিক যালিম ও অবাধ্য। আর উল্টে দেওয়া বস্তিগুলোকে তিনিই নিক্ষেপ করেছেন। অতঃপর তা আচ্ছন্ন করল যা আচ্ছন্ন করার ছিল। তাহলে তুমি তোমার রবের কোন অনুগ্রহ সম্পর্কে সন্দেহ করবে? এ (মুহাম্মাদ ﷺ) এক সতর্ককারী, পূর্ববর্তী সতর্ককারীদের মতোই। আসন্ন বিষয় নিকটবর্তী হয়েছে। আল্লাহ ব্যতীত তা প্রকাশ করার কেউ নেই। তোমরা কি এই বাণীতে বিস্ময় প্রকাশ করছ? আর হাসছ এবং কাঁদছ না? আর তোমরা উদাসীন থাকছ। অতএব আল্লাহকে সিজদা করো এবং তাঁর ইবাদত করো।