আরেকবার সূরাটি মানুষকে আল্লাহর সঙ্গে তাদের সম্পর্ক এবং নিজেদের প্রতি দৃষ্টি দিতে আহ্বান জানায়। এটি নবী ﷺ-কে সান্ত্বনাও দেয়, তাদের তাঁর বার্তা প্রত্যাখ্যান করায় তাঁর যে কষ্ট হচ্ছিল তা লাঘব করার উদ্দেশ্যে। এটি আসলে পূর্ববর্তী অংশের ধারাবাহিকতা, তবে সূরাটি এখানে ঐশী হিদায়াত অনুসরণের প্রকৃতি এবং পথভ্রষ্ট হওয়ার প্রকৃতির উল্লেখ যোগ করে। এতে স্পষ্ট করা হয়েছে যে এ দুইয়ের মধ্যে পার্থক্য ততটাই গভীর, যতটা গভীর পার্থক্য অন্ধত্ব ও দৃষ্টিশক্তির, আলো ও অন্ধকারের, শীতল ছায়া ও প্রখর উত্তাপের, এবং জীবন ও মৃত্যুর মধ্যে। এতে বলা হয়েছে, ঐশী হিদায়াত অনুসরণ, দৃষ্টিশক্তি, আলো, শীতল ছায়া এবং জীবিত থাকা একই রকম ও পরস্পর সম্পর্কিত। তেমনি অন্ধত্ব, অন্ধকার, অতিরিক্ত উত্তাপ এবং মৃত্যুও একই রকম ও পরস্পর সম্পর্কিত। অংশটি পূর্ববর্তী জাতিসমূহের পরিণতির উল্লেখ দিয়ে শেষ হয়, যা একটি সতর্কবাণী হিসেবে কাজ করে।

Once more the sūrah urges people to look at their relation with God and at themselves. It also comforts the Prophet, seeking to alleviate his distress at their rejection of his message. This is in fact a continuation of the previous passage, but the sūrah adds here a reference to the nature of following divine guidance and the nature of going astray. It makes it clear that the difference between them is as profound as the difference between blindness and sight, light and darkness, coolness and scorching heat, life and death. It asserts that following divine guidance, having eyesight, light, cooling shade and being alive are similar, interlinked. Likewise, blindness, darkness, excessive heat and death are similar, interlinked. The passage ends with a reference to the fate met by earlier communities, serving as a warning.

হে মানুষ! তোমরাই আল্লাহর মুখাপেক্ষী, আর তিনিই একমাত্র অভাবমুক্ত, সকল প্রশংসার যোগ্য। তিনি ইচ্ছা করলে তোমাদের বিলুপ্ত করে তোমাদের স্থানে নতুন এক সৃষ্টি আনতে পারেন; আল্লাহর পক্ষে এটি কঠিন নয়। (আয়াত ১৫-১৭)

People! It is you who stand in need of God, whereas He alone is free of all wants, worthy of all praise. If He so wishes, He can do away with you and bring in your place a new creation; this is not difficult for God. (Verses 15-17)

মানুষকে এই সত্যের কথা স্মরণ করিয়ে দিতে হবে আল্লাহর বাণীর প্রেক্ষাপটে, তাদেরকে তা গ্রহণ ও অনুসরণ করার আহ্বান জানাতে হবে, এবং তাদের যে অন্ধকারে তারা রয়েছে তা পরিত্যাগ করে তাঁর হিদায়াতের আলোর দিকে বেরিয়ে আসার আহ্বান জানাতে হবে। তাদের স্মরণ করিয়ে দিতে হবে যে তারা আল্লাহর মুখাপেক্ষী, অথচ তিনি তাদের বা অন্য কারও মুখাপেক্ষী নন। যখন তাদেরকে আল্লাহর প্রতি ঈমান আনতে, তাঁর ইবাদত করতে এবং তাঁর অনুগ্রহ ও নিয়ামতের জন্য তাঁর প্রশংসা করতে আহ্বান জানানো হয়, তখন তাদের মনে রাখতে হবে যে তিনি এমন ইবাদত ও প্রশংসার মুখাপেক্ষী নন, কারণ তিনি স্বয়ংসম্পূর্ণ প্রশংসিত সত্তা। তারা আল্লাহর ইচ্ছা থেকে মুক্ত নয়। তিনি চাইলে তাদের সরিয়ে দিয়ে তাদের স্থলে একটি নতুন সৃষ্টি আনয়ন করতে পারেন, যা তাদেরই মতো হতে পারে অথবা সম্পূর্ণ ভিন্ন ধরনের হতে পারে। এ তাঁর পক্ষে কত সহজ!

People need to be reminded of this truth within the context of God’s message, inviting them to accept and follow it, and urging them to abandon the darkness they are in to emerge into the light of His guidance. They need to be reminded that they are in need of God, while He has no need of them or of anyone else. When they are invited to believe in God, worship Him and praise Him for His bounty and favours, they must remember that He has no need for such worship and praise, because He is the Praised One. They are not immune to whatever God wishes of them. Should He wish, He can take them away and replace them by a new creation, either of their own type or of a totally different type. It is all so easy for Him.

মানুষকে এ কথা মনে করিয়ে দেওয়া প্রয়োজন, যাতে তারা নিজেদেরকে বড় মনে করে অহংকারে না ভোগে। তাদের স্মরণ করিয়ে দেওয়া প্রয়োজন যে, সীমাহীন মহিমার অধিকারী আল্লাহ তাদের দেখাশোনা করেন এবং তাদের কাছে রাসূল পাঠান, যাঁরা অন্ধকার থেকে আলোর দিকে তাদের বের করে আনতে অক্লান্ত প্রচেষ্টা চালান।

People need to be reminded of this so that they do not give themselves airs. They need to be reminded that God in His limitless glory takes care of them and sends them messengers who strive hard to bring them out of the darkness into the light.

তাদের নিজেদের আল্লাহর কাছে এতটা গুরুত্বপূর্ণ মনে করা উচিত নয়, অথবা এমন ভাবা উচিত নয় যে তাদের ইবাদত বা তাঁর বার্তা অনুসরণ তাঁর রাজত্বকে কোনোভাবে বাড়িয়ে দেবে। আল্লাহ সমস্ত প্রয়োজনের উর্ধ্বে এবং সমস্ত প্রশংসার যোগ্য। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তা'আলা তাঁর বান্দাদের প্রতি এমন মহান যত্ন ও করুণা বর্ষণ করেন, এবং এর সাথে তাদের কাছে তাঁর রাসূলদের পাঠিয়ে তা আরও বাড়িয়ে দেন, যাঁরা তাঁর ঐশী বার্তা প্রত্যাখ্যানকারীদের হাতে অনেক কষ্ট ভোগ করেন। অঢেল ও হিসাব ছাড়া দান করা তাঁর অপরিহার্য গুণাবলিরই অংশ। যারা গ্রহণ করে, অর্থাৎ নিছক মানুষ, তারা তাঁর হেদায়েত অনুসরণ করে আল্লাহর রাজত্বে কিছুই যোগ করে না, আবার অন্ধভাবে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেও তা কমায় না। তারা অপরিহার্য নয়।

এরপর সূরাটি ব্যক্তিগত দায়িত্বের উপর জোর দেয়, যার অর্থ হলো প্রত্যেকেই তার প্রাপ্য ফল পাবে। কেউ কারও জন্য কোনোভাবেই উপকার বয়ে আনে না। নবী ﷺ-এর মানুষকে সত্যের পথে আনার ক্ষেত্রে কোনো ব্যক্তিগত স্বার্থ নেই। প্রত্যেকেই নিজের বোঝা নিজে বহন করে, একা, কোনো সাহায্য ছাড়াই। অতএব যে ব্যক্তি পবিত্র হতে চায়, এই প্রচেষ্টা থেকে কেবল সেই উপকৃত হবে। চূড়ান্ত সিদ্ধান্ত আল্লাহর উপরই ছেড়ে দেওয়া হয়েছে:

The sūrah then emphasizes individual responsibility, which means that everyone will have what they deserve. No one benefits anyone else in any way. The Prophet has no personal interest in guiding people to the truth. Everyone bears his or her own burden, alone, without help. Therefore a person who seeks to be pure will be the only one to benefit from this endeavour. The matter is ultimately left to God to determine:

কোনো প্রাণ অন্যের বোঝা বহন করবে না। যদি কোনো ভারাক্রান্ত প্রাণ অন্যদের সাহায্যের জন্য ডাকে, তবে তার বোঝার কিছুও কেউ বহন করবে না, এমনকি কোনো নিকটাত্মীয়ও নয়...

No soul will bear the burden of another. If a heavily laden soul should call upon others for help, nothing of its load shall be carried by anyone, not even by a close relative...

যে ব্যক্তি নিজেকে পবিত্র করে, সে নিজের কল্যাণের জন্যই করে। আর আল্লাহর কাছেই সকল যাত্রার শেষ গন্তব্য।

Whoever purifies himself does so for his own benefit. With God is all journeys’ end.

(আয়াত ১৮)

(Verse 18)

ব্যক্তিগত দায়িত্ব ও প্রতিদানের বিষয়টির নৈতিকতা ও আচরণের ওপর একটি নির্ণায়ক প্রভাব রয়েছে। মানুষ যখন পূর্ণ সচেতন হয় যে, তারা নিজ নিজ কর্মের অনুপাতে প্রতিদান পাবে, কেউ অন্য কারও দায়িত্ব বহন করবে না, এবং কেউ দায়িত্ব এড়াতে পারবে না, তখন তারা তাদের কর্মের হিসাব গ্রহণের প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করে, তাদের সেই কর্মের জবাবদিহি করার আগেই। একই সঙ্গে এটি আশ্বস্তকরও, কারণ কোনো ব্যক্তিকে তার সম্প্রদায়ের কর্মের জন্য জবাবদিহি করার চিন্তা করতে হয় না। যতক্ষণ সে নিজের দায়িত্ব পালন করে, অর্থাৎ ঐশী হিদায়াত অনুসরণের জন্য তার সম্প্রদায়কে উপদেশ দেয়, ততক্ষণ তার ওপর আর কোনো দায়িত্ব অর্পিত হয় না। মহান আল্লাহ মানবজাতিকে তাদের সম্মিলিত কর্মের জন্য হিসাবের আওতায় আনেন না। তারা প্রত্যেকে আলাদাভাবে, নিজ নিজ কর্মের জন্য তাঁর কাছে জবাবদিহি করবে। অন্যদের উপদেশ দেওয়া এবং তাদের সঠিক পথে আনার জন্য আন্তরিক চেষ্টা করা প্রতিটি ব্যক্তির কর্তব্য।

The fact of individual responsibility and reward has a decisive effect on morality and behaviour. When people are fully aware that they are rewarded according to their own deeds, that none will be responsible for anyone else, and that none can escape responsibility, they realize the need to take stock of their actions before they have to answer for them. At the same time, this is reassuring, because no individual needs to worry about answering for the actions of his community. As long as he has done his duty, giving advice to his community to follow divine guidance, no further responsibility is laid on him. God Almighty does not hold mankind to account for their collective actions. They account to Him individually, each for their own work. It is the duty of the individual to advise others and try hard to bring them into line.