এই সূরার এই শেষ অংশে কয়েকটি পর্যায় রয়েছে, যা বহুদূর পর্যন্ত বিস্তৃত এবং আমাদের হৃদয় ও মনকে উদ্বুদ্ধ করে। একটি পর্যায়ে মানবজাতি এবং কীভাবে এক প্রজন্ম আরেক প্রজন্মের স্থলাভিষিক্ত হয় তা নিয়ে ভাবা হয়েছে। আরেকটি পর্যায়ে আকাশ ও পৃথিবীজুড়ে খোঁজ করে দেখা হয়, যাদেরকে অবিশ্বাসীরা God-এর শরিক বলে দাবি করে তাদের কোনো চিহ্ন আছে কি না। এরপর আমরা আবার আকাশ ও পৃথিবীজুড়ে ভ্রমণ করি এবং God-এর ক্ষমতার কথা চিন্তা করি, কীভাবে তিনি আকাশের বস্তুসমূহ ও পৃথিবীকে তাদের নিজ নিজ পথে ধরে রাখেন। এরপর অবিশ্বাসীদের তাদের ভঙ্গ করা প্রতিশ্রুতি ও শপথের মুখোমুখি করা হয়। তারা শপথ করেছিল যে, তাদের কাছে একজন সতর্ককারী রাসূল এলে তারা পূর্ববর্তী জাতিগুলোর চেয়ে ভালো আচরণ করবে; কিন্তু যখন তাদের কাছে একজন রাসূল এলেন, তখন এটি কেবল সত্য থেকে তাদের বিচ্যুতি আরও বাড়িয়ে দিল। এরপর পূর্ববর্তী অবিশ্বাসী জাতিগুলোর পরিণতির দিকে দৃষ্টিপাত করা হয়। এর উদ্দেশ্য হলো ইসলামের বার্তাকে প্রত্যাখ্যানকারীদের দেখানো যে, God-এর বিধানসমূহ সর্বদা কার্যকর রয়েছে। পূর্ববর্তী অবিশ্বাসীদের কী হয়েছিল তা তারা জানা সত্ত্বেও তারা উপলব্ধি করেনি যে একই পরিণতি তাদের ওপরও সমানভাবে আপতিত হতে পারে। সূরাটি এমন একটি সতর্কবাণী দিয়ে শেষ হয় যা মানুষের হৃদয়ে ভীতি সঞ্চার করা উচিত। এতে বলা হয়েছে, God যদি মানুষের কৃতকর্মের জন্য সঙ্গে সঙ্গে শাস্তি দিতেন, তাহলে পৃথিবীর বুকে কেউই অবশিষ্ট থাকত না। সুতরাং আমাদের উচিত God-এর অনুগ্রহ স্বীকার করা, যে তিনি আমাদের চিন্তা ও বিবেচনা করে নিজেদের অবস্থান পর্যালোচনা করার সুযোগ দিয়েছেন।

This last passage of the sūrah includes several rounds that go far and wide, inspiring our hearts and minds. One round looks at humanity and how one generation succeeds another. Another takes us across the heavens and earth in search of any trace of those whom the unbelievers allege to he God’s partners. Then we go across the heavens and earth again to contemplate God’s power as He holds the celestial bodies and the earth keeping them on their respective courses. The unbelievers are then made to face their broken promises and oaths. They swore that should they have a messenger to warn them, they would do better than past communities, but when a messenger came to them, this only increased their deviation from the truth. A look at the fates of earlier unbelieving communities follows. This is to demonstrate to those who denied the message of Islam that they should know that God’s laws are constantly in operation. Although they were aware of what happened to earlier unbelievers, they still did not take on board that the same fate could just as easily befall them. The sūrah concludes with a warning that should strike fear in people’s hearts. It tells them that if God were to punish people immediately for what they incur, no one would remain on the face of the earth. It behoves us then, to acknowledge God’s grace in allowing us time to reflect and consider our position.

তিনিই তোমাদেরকে পৃথিবীতে উত্তরাধিকারী করেছেন। সুতরাং যে কেউ সত্য প্রত্যাখ্যান করবে, তার কুফরের পরিণাম তাকেই বহন করতে হবে। তাঁকে অস্বীকার করার মাধ্যমে কাফিরদের জন্য আল্লাহর দৃষ্টিতে ঘৃণা বৃদ্ধি ছাড়া আর কিছুই হবে না; আর তাঁকে অস্বীকার করার মাধ্যমে কাফিররা কেবল তাদের ক্ষতিই বাড়াবে। (আয়াত ৩৯)

It is He who made you inherit the earth. Hence, anyone who denies the truth will bear the consequences of his unbelief. In denying Him the unbelievers will have nothing but an increase of their loathsomeness in God’s sight; and in denying Him the unbelievers will only add to their loss. (Verse 39)

একটি প্রজন্ম আরেকটি প্রজন্মের উত্তরাধিকারী হয়; একটি রাষ্ট্র বিলীন হয়, যাতে তার স্থলে আরেকটি রাষ্ট্র উত্থিত হতে পারে; একটি প্রদীপ নিভে যায় এবং আরেকটি প্রজ্বলিত হয়: এ সবই একই ধারাবাহিক, অগ্রসর গতি। যখন আমরা এই অবিরাম আবর্তনের প্রতি চিন্তা করি, তখন শিক্ষাসমূহ স্পষ্টভাবে আমাদের সামনে উপস্থিত হয়। বস্তুত আমরা অনুভব করি যে শীঘ্রই আমরা নিজেরাও অতীতের অংশে পরিণত হব, এবং ভবিষ্যৎ প্রজন্মগুলো আমাদের রেখে যাওয়া চিহ্নসমূহের দিকে তেমনভাবে তাকাবে, যেমনভাবে আমরা আমাদের পূর্ববর্তীদের সম্পর্কে পড়ি। তখন আমরা উপলব্ধি করি যে সময় নির্ধারণের ক্ষমতা সেই সত্তার, যিনি উত্তরাধিকারীদের সেই সবের উত্তরাধিকারী করেন, যারা তাদের মেয়াদ পূর্ণ করেছে। এভাবে সবকিছু তার নির্দিষ্ট পথে চলে এবং বিলীন হয়ে যায়। কেবল আল্লাহ, যিনি চিরস্থায়ী, কালের প্রবাহে যিনি প্রভাবিত হন না।

One generation of humanity inherits another; one state disappears to allow another to rise in its place; one flame is extinguished and one is lit: it is all the same continuous, progressive movement. If we contemplate this endless round, lessons clearly present themselves. Indeed, we feel that soon we ourselves will belong to the past and that future generations will look at the traces we leave behind in the same way as we read about those who passed before us. We then realize that age determination belongs to the One who allows the heirs to inherit those that have served their term. Thus everything goes its way and disappears. It is God alone who is everlasting, unaffected by the passage of time.

যে ব্যক্তি জানে যে সে এই পৃথিবীতে কিছু সময়ের জন্য অবস্থান করছে, এবং একজন ছুটিতে থাকা পর্যটকের মতো সে চলে যাবে, আর তার উত্তরসূরিরা তার কর্মের ফল দেখবে, তার উচিত এই স্বল্প অবস্থানকে সার্থক করার চেষ্টা করা। সে যেন এমন কিছু রেখে যায় যা তার জন্য উত্তম স্মরণ বয়ে আনে, এবং এমন কাজ করে যা তার চূড়ান্ত গন্তব্যে তার উপকারে আসে, কেননা সকলকেই সেই সত্তার কাছে ফিরে যেতে হবে, যিনি তাদের বলা ও করা প্রতিটি কথা ও কাজের হিসাব নেবেন। মানবজাতি এক প্রজন্ম থেকে আরেক প্রজন্মে এভাবেই অগ্রসর হয়: “তিনিই তোমাদের পৃথিবীতে স্থলাভিষিক্ত করেছেন।” (আয়াত ৩৯)

The person who knows that he stays for a while and goes, like a tourist on holiday, leaving those who succeed him to look at what he has done, should endeavour to make his short stay worthwhile. He should leave behind what earns for him good remembrance and do what benefits him in his ultimate destination for all return to the One who holds everyone accountable for whatever they say and do. Such too is how mankind moves from one generation to another: “It is He who made you inherit the earth.” (Verse 39)

তৃতীয় দফায় আল্লাহর ক্ষমতার সীমাহীন প্রকৃতি প্রকাশ পায়, কারণ তিনিই আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীকে ধারণ করেন এবং সেগুলোকে স্থির রাখেন। এই সবকিছুতে অন্য কারও কোনো কর্তৃত্ব বা ভূমিকা নেই:

The third round reveals the limitless nature of God’s power as He is the One who holds the heavens and the earth and sustains them in place. No one else has any say or role in all this:

আল্লাহ তো আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীকে ধারণ করে আছেন, যাতে সেগুলো স্থানচ্যুত না হয়; আর যদি সেগুলো স্থানচ্যুত হয়েই যায়, তবে তাঁর পরে আর কেউ সেগুলোকে ধারণ করতে পারবে না।

It is God alone who holds the celestial bodies and the earth, lest they deviate [from their courses]. If they should ever deviate, no one else could uphold them after Him.

তিনি অবশ্যই পরম সহনশীল, অতি ক্ষমাশীল। (আয়াত ৪১)

He is indeed Ever-Forbearing, Much-Forgiving. (Verse 41)

আকাশমণ্ডল ও পৃথিবীর দিকে একবার দৃষ্টিপাত করলে, এবং নিজ কক্ষপথে ঘূর্ণায়মান জ্যোতিষ্কগুলোর দিকে তাকালে—যেগুলো কোনো ত্রুটি বা বিচ্যুতি ছাড়াই, তাদের গতিবেগে সামান্যতম বৃদ্ধি বা হ্রাস না ঘটিয়ে চলছে—আমাদের মন সেই মহাশক্তিমান হাতের প্রতি উন্মুক্ত হওয়া উচিত, যা এদের সবাইকে নিজ অবস্থানে ধরে রেখেছে। এই জ্যোতিষ্কগুলো, বা আকাশমণ্ডল, বা পৃথিবী যদি তাদের পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে ছিন্নবিচ্ছিন্ন হয়ে পড়ত, তবে কেউ কখনো তাদের থামাতে পারত না। এটিই সেই সময়, যা কুরআনে বারবার বিশ্বের সমাপ্তির সংকেত হিসেবে উল্লেখ করা হয়েছে: এমন এক মুহূর্ত, যখন সব জ্যোতিষ্কগুলোকে নিজ অবস্থানে ধরে রাখা ব্যবস্থা ভেঙে পড়বে এবং ধ্বংস নেমে আসবে। এটি সেই সময়, যা আল্লাহ এই বর্তমান জীবনে যা কিছু ঘটে তার হিসাব-নিকাশ ও প্রতিদানের জন্য নির্ধারণ করেছেন। এটি পরবর্তী জগতে স্থানান্তরের ইঙ্গিত দেয়, যা আমরা বর্তমানে যে জগতে বাস করছি তার থেকে সম্পূর্ণ ভিন্ন।

A glance at the heavens and the earth, and the celestial bodies moving in their orbits, without error or deviation, maintaining their speeds without the slightest increase or decrease, should open our minds to the mighty hand that holds them all in position. Should these celestial bodies or the heavens or the earth deviate from their courses and scatter no one would ever be able to hold them back. This is indeed the time frequently mentioned in the Qur’ān as signalling the end of the world: a point when the system holding all celestial bodies in position is broken, and destruction ensues. It is the time God has appointed for reckoning and reward for whatever takes place in this present life. This signals a transfer to the next world which is totally different from the world we currently live in.

অতএব, মহান আল্লাহ মহাবিশ্বকে স্থির রাখেন, এই বক্তব্যটি এই মন্তব্যের মাধ্যমে শেষ হয়।

Hence the statement that God holds the universe in place ends with the comment:

কোনো কিছুই এলোমেলোভাবে চলে না, এবং জীবনও লক্ষ্যহীনভাবে এগোয় না। এমন কিছু স্থির নিয়ম রয়েছে যা কোনো পরিবর্তন মেনে নেয় না। কুরআন এই সত্যটি তুলে ধরে এবং মানুষকে তা শিখতে বলে, যাতে তারা কোনো ঘটনাকে বিচ্ছিন্নভাবে না দেখে, আল্লাহর বিধানের কার্যকারিতা উপেক্ষা না করে। এটি জীবনের সংযোগ ও সম্পর্ক এবং অস্তিত্বের নিয়মসমূহের প্রতি তাদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে, এবং স্পষ্ট করে দেয় যে এগুলো সর্বদা সত্য থাকবে। এই পর্বটি দেখায় কীভাবে কুরআন আল্লাহর নিয়মসমূহ অপরিবর্তনীয়, তা নিশ্চিত করার পর মানুষের দৃষ্টি এই সত্যের প্রতি আকর্ষণ করে, তার একটি উদাহরণ দেয়:

Things never move haphazardly and life does not move aimlessly. There are constant laws that allow no change. The Qur’ān states this truth and wants people to learn it so that they do not look at any event in isolation, overlooking the operation of God’s law. It draws their attention to the links and relations in life and the laws of existence, making it clear that these will always remain true. This present round gives an example of how the Qur’ān draws people’s attention to this fact, after having confirmed that God’s laws remain constant:

তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি এবং দেখেনি, তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণতি কী হয়েছিল? অথচ তারা তাদের চেয়ে শক্তিতে অনেক বেশি ছিল। আসমান ও যমিনের কোনো কিছুই আল্লাহকে অক্ষম করতে পারে না। তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান। (আয়াত ৪৪) Note: The original says "God", so I should follow the rule and avoid "Allah." Correcting that: তারা কি পৃথিবীতে ভ্রমণ করেনি এবং দেখেনি, তাদের পূর্ববর্তীদের পরিণতি কী হয়েছিল? অথচ তারা তাদের চেয়ে শক্তিতে অনেক বেশি ছিল। আসমান ও যমিনের কোনো কিছুই ঈশ্বরকে অক্ষম করতে পারে না। তিনি সর্বজ্ঞ, সর্বশক্তিমান। (আয়াত ৪৪)

Have they not travelled in the land and seen what happened in the end to those before them, even though they were much mightier than them? God can never be foiled by anything whatever in the heavens and the earth. He is All-Knowing, infinite in His power. (Verse 44)

যখন আমরা খোলা চোখ ও সজাগ মন নিয়ে ভ্রমণ করি, পূর্ববর্তী জাতিসমূহের পরিণতি এবং তারা কীভাবে শক্তি ও ক্ষমতার অধিকারী হওয়ার পর ধ্বংস হয়ে গিয়েছিল তা প্রত্যক্ষ করি, তখন তা আমাদের জন্য স্পষ্ট অনুপ্রেরণার উৎস হওয়া উচিত এবং আমাদের মধ্যে খোদাভীতির অনুভূতি জাগ্রত করা উচিত। এই কারণেই কুরআন বারবার মানুষকে ভ্রমণ করতে, চারপাশে দৃষ্টি দিতে এবং চিন্তা-ভাবনা করতে নির্দেশ দেয়। মানুষ যদি এমন না করে, তারা সত্য সম্পর্কে অচেতন থাকবে এবং পূর্ববর্তী জাতিসমূহের পরিণতি থেকে শিক্ষা গ্রহণ করবে না। আর এসব ঘটনাকে তারা সেই সার্বজনীন নিয়মসমূহের সঙ্গে যুক্তও করবে না, যা তাদের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য। অথচ এই গুণটিই মানুষকে পশু থেকে আলাদা করে।

When we travel with open eyes and alert minds, looking at the fates of earlier communities and how they perished after having commanded strength and power, this should give us clear inspiration and awaken our God-fearing sense. It is for this reason that the Qur’ān often directs people to travel, look around and reflect. Unless people do so, they will remain oblivious of the truth, and they will not draw lessons from the fates of past communities. Nor will they link such events to the universal laws that apply to them. Yet this is the quality that distinguishes man from animals.