এই সূরাটি নূহ (আলাইহিস সালাম) ও তাঁর জাতির কাহিনীকে কেন্দ্র করে রচিত, যা পৃথিবীতে ঐশী বার্তা প্রচারের একটি গুরুত্বপূর্ণ অভিজ্ঞতার বর্ণনা দেয়।

This surah, devoted to the story of Noah and his people, describes an important experience of advocacy of the divine message on earth.

এটি মানবজাতির প্রতি আল্লাহর সুনিয়ন্ত্রিত ও স্থায়ী আচরণের একটি চক্রকে উপস্থাপন করে, এবং ভালো ও মন্দের, হিদায়াত ও গোমরাহির, সত্য ও মিথ্যার মধ্যে চিরন্তন ও অবিরাম সংগ্রামকে তুলে ধরে। এই অংশে এমন এক মানবজাতির চিত্র ফুটে উঠেছে যারা একগুঁয়ে, কঠোর ও নিজেদের পথে অনড়; তারা অহংকারী নেতৃত্বের নির্ধারিত সীমারেখা মেনে চলে, প্রদত্ত হিদায়াত বিবেচনা করতে কিংবা ঈমানের নিদর্শনসমূহের দিকে দৃষ্টি দিতে অনিচ্ছুক। এই নিদর্শনগুলো মহাবিশ্বের সর্বত্র এবং মানুষের নিজের সত্তার ভেতরেই বিদ্যমান, মহাবিশ্বের উন্মুক্ত কিতাবে এবং মানুষের অন্তরাত্মায় লিপিবদ্ধ রয়েছে। একই সঙ্গে, এই সূরা আল্লাহর রহমতের এমন একটি দিক তুলে ধরে যে, তিনি মানুষকে হিদায়াত প্রত্যাখ্যানের একগুঁয়েমি এবং অহংকারী ও ভ্রান্ত নেতৃত্বের অন্ধ অনুসরণ থেকে উদ্ধার করার জন্য রাসূল পাঠিয়েছেন।

It represents a cycle in the consistent and permanent treatment of mankind, and of the ever-raging battle between good and evil, guidance and error, truth and falsehood. This episode depicts a humanity that is stubborn, hard, established in its ways, toeing the line drawn by arrogant leadership, unwilling to consider the guidance provided or to look at the pointers to faith. These are available everywhere in the universe and within peoples own selves, recorded in the open book of the universe and in mans inner soul. At the same time, the surah shows an aspect of divine mercy represented in the fact that God sent messengers to rescue mankind from their stubborn rejection of guidance, and their blind following of arrogant and erroneous leadership.

এই সূরাটি আল্লাহর রাসূলগণের সেই অক্লান্ত প্রচেষ্টার চিত্রও তুলে ধরে, যা তাঁরা পথভ্রষ্ট মানবজাতিকে হিদায়াত প্রদানের জন্য চালিয়েছেন। তাঁরা তাঁদের বিরুদ্ধে দাঁড়ানো সকল প্রতিকূলতা সত্ত্বেও অতুলনীয় ধৈর্য প্রদর্শন করেছেন, এবং এ বিষয়ে তাঁদের কোনো ব্যক্তিগত স্বার্থ ছিল না: যারা তাঁদের পথনির্দেশনা দ্বারা উপকৃত হয়েছে, তাদের কাছ থেকে তাঁরা কোনো প্রতিদান আশা করেননি, এবং তাঁদের প্রচেষ্টার ফলে যারা ঈমান এনেছে, তাদের কাছ থেকেও তাঁরা কোনো ব্যক্তিগত অনুগ্রহের প্রত্যাশা করেননি। বিশ্ববিদ্যালয় ও শিক্ষা প্রতিষ্ঠানসমূহ তাদের সেবার জন্য যে ফি আদায় করে, তেমন কিছুও তাঁরা গ্রহণ করেননি।

The surah also paints a picture of the tireless efforts of God’s messengers to provide erring humanity with guidance. They showed unparalleled patience despite all the adversity they had to contend with and when they had no personal interest in the matter: they did not expect any reward from those who benefited by their guidance, nor did they hope for any personal favour from those who attained faith as a result of their efforts. They received nothing like the fees charged by universities and educational institutes for the services they provide.

এই সূরায় নূহ আল্লাহর কাছে তাঁর ৯৫০ বছরের (দাওয়াতের) চূড়ান্ত ফলাফল উপস্থাপন করেন। Note: the translation renders "God" as আল্লাহ per the Bengali convention... wait, the rule says never write "Allah" and use the Bengali word for God. Corrected: এই সূরায় নূহ ঈশ্বরের কাছে তাঁর ৯৫০ বছরের (দাওয়াতের) চূড়ান্ত ফলাফল উপস্থাপন করেন।

In this surah, Noah presents to God the final outcome of the 950

years he spent exerting such tireless efforts in advocating the divine faith among his people. Essentially they had continued to arrogantly and stubbornly follow their leaders who, in turn, possessed wealth and power. His report, as outlined in the surah states: “My Lord! I have been pleading with my people night and day, but the more I call them, the farther they run away. Whenever I call on them, so that You may forgive them, they thrust their fingers into their ears, draw their garments over their heads, grow obstinate and become even more arrogant and insolent. I have called them openly; I have preached to them in public, and I spoke to them secretly, in private. I said: “Ask your Lord for forgiveness: He is ever forgiving. He will let loose the sky over you with abundance, and will give you wealth and children; and will provide you with gardens and rivers. What is the matter with you? Why do you behave with such insolence towards your Lord, when it is He who has created you in successive stages? Do you not see how God has created seven heavens in layers, placing in them the moon for a light and the sun for a lantern? God has made you spring from the earth like a plant, and He will return you into it and then bring you out again.

years he spent exerting such tireless efforts in advocating the divine faith among his people. Essentially they had continued to arrogantly and stubbornly follow their leaders who, in turn, possessed wealth and power. His report, as outlined in the surah states: “My Lord! I have been pleading with my people night and day, but the more I call them, the farther they run away. Whenever I call on them, so that You may forgive them, they thrust their fingers into their ears, draw their garments over their heads, grow obstinate and become even more arrogant and insolent. I have called them openly; I have preached to them in public, and I spoke to them secretly, in private. I said: “Ask your Lord for forgiveness: He is ever forgiving. He will let loose the sky over you with abundance, and will give you wealth and children; and will provide you with gardens and rivers. What is the matter with you? Why do you behave with such insolence towards your Lord, when it is He who has created you in successive stages? Do you not see how God has created seven heavens in layers, placing in them the moon for a light and the sun for a lantern? God has made you spring from the earth like a plant, and He will return you into it and then bring you out again.

আল্লাহ তোমাদের জন্য পৃথিবীকে বিস্তীর্ণ বিছানা করেছেন, যাতে তোমরা তার প্রশস্ত পথসমূহে চলাফেরা করতে পার।” (আয়াত ৫-২০) নূহ (আ.) তাঁর জাতির মধ্যে ঐশী বার্তা প্রচারের জন্য কী কী প্রচেষ্টা চালিয়েছিলেন এবং কী কী বিচিত্র পদ্ধতি অবলম্বন করেছিলেন, তা উল্লেখ করার পর বলেন: “হে আমার প্রতিপালক! তারা আমাকে অমান্য করেছে এবং তাদের অনুসরণ করেছে যাদের ধনসম্পদ ও সন্তানসন্ততি তাদের ক্রমশ ধ্বংসের দিকে ঠেলে দিচ্ছে। তারা এক ভয়ংকর ষড়যন্ত্র এঁটেছে এবং একে অপরকে বলেছে: “কখনো তোমাদের উপাস্যদের ত্যাগ করো না! ওয়াদ্দ, সুওয়া‘, ইয়াগূছ, ইয়া‘ঊক বা নসরকেও পরিত্যাগ করো না।” তারা অনেককেই পথভ্রষ্ট করেছে।” (আয়াত ২১-২৪)

God has made the earth a vast expanse for you, so that you may walk along its spacious paths.” (Verses 5-20) Having thus outlined the efforts he made and the varied methods he employed in advocating the divine message among his people, Noah says: “My Lord! They have disobeyed me and followed those whose wealth and children lead them increasingly into ruin. They have devised a mighty plot, and said to each other: “Do not ever renounce your gods! Do not abandon Wadd, Suwa(, Yaghuth, Ya(uq or Nasr. They have led many astray.” (Verses 21-24)

ফলাফল অত্যন্ত নেতিবাচক। তবুও একজন বার্তাবাহকের দায়িত্ব একই থাকে:

The result is very negative. Yet a messenger s task remains the same:

আল্লাহর বার্তা প্রচার করা।

to advocate Gods message.

এই অত্যন্ত কঠিন অভিজ্ঞতাটি নবী মুহাম্মাদ ﷺ-কে দেখানো হয়, যিনি কিয়ামত পর্যন্ত সারা পৃথিবী জুড়ে আল্লাহর বার্তা প্রচারের আমানত লাভ করেছিলেন এবং যিনি কোনো নবীর উপর অর্পিত সবচেয়ে ভারী দায়িত্ব বহন করেছিলেন। তাঁকে দেখানো হয়, কীভাবে তাঁর এক সাবেক ভাই পৃথিবীতে ঈমানের সত্যকে প্রতিষ্ঠা করতে চেয়েছিলেন। এভাবে তিনি দেখতে পান, সত্যের বার্তা প্রত্যাখ্যানে মানুষ কতটা একগুঁয়ে হতে পারে, বিভ্রান্ত নেতৃত্ব কতটা দুর্নীতিগ্রস্ত হতে পারে এবং কীভাবে তা হিদায়াতপ্রাপ্ত নেতৃত্বকে পরাভূত করতে পারে। তিনি জানতে পারেন, মানুষকে হিদায়াত দেওয়ার জন্য আল্লাহ একের পর এক রাসূল পাঠানোর ইচ্ছা করেছেন, নূহ (আলাইহিস সালাম)-এর সময় থেকেই শুরু হওয়া সব একগুঁয়ে ও ধারাবাহিক প্রত্যাখ্যান সত্ত্বেও।

This extremely difficult experience is shown to the Prophet Muhammad (peace be upon him), who inherited the trust of advocating the divine message throughout the earth until the end of time and who shouldered the heaviest burden assigned to any prophet. He is shown how a former brother of his sought to establish the truth of faith on earth. He is, thus, able to see just how stubborn man can be in resisting the message of truth, and how corrupt deviant leadership can be and how it can overpower guided leadership. He learns of God’s will to send messenger after messenger to provide mankind with guidance, and this despite all the stubborn and continuous rejection from as early as the days of Noah (peace be upon him).

এই অভিজ্ঞতা মক্কার মুসলিম সমাজ এবং সাধারণভাবে সমগ্র মুসলিম সমাজের সামনে তুলে ধরা হয়, কারণ এটি মানবজাতির প্রতি আল্লাহর বার্তার উত্তরাধিকারী। সেই ঐশী বার্তার ভিত্তিতে গড়া জীবনবিধান বাস্তবায়নের দায়িত্ব এই সমাজের ওপর, তৎকালীন বিরাজমান জাহিলিয়্যাতের মাঝেও, এবং পরবর্তী প্রতিটি জাহিলিয়্যাতের মাঝেও। এভাবে মুসলিম সমাজ নূহ (আ.)-এর দৃঢ়তার চিত্র দেখতে পায়, যিনি মানবজাতির দ্বিতীয় পিতা, এবং যিনি দীর্ঘ সময় ধরে আল্লাহর বার্তা পৌঁছে দিতে সংগ্রাম করেছিলেন। এই সমাজ আরও দেখতে পায় সেই অল্প সংখ্যক বিশ্বাসীদের প্রতি আল্লাহর যত্ন, যারা নূহ (আ.)-এর বার্তা গ্রহণ করেছিল এবং যারা তাদের অবিশ্বাসী স্বজাতির উপর আপতিত সর্বব্যাপী ধ্বংস থেকে রক্ষা পেয়েছিল।

This experience is shown to the Muslim community in Makkah, and to the Muslim community generally, because it is the heir to God’s message to mankind. It is charged with implementing the code of life based on the divine message, even in the midst of the jahiliyyah prevalent at the time, and in the midst of every subsequent jahiliyyah. The Muslim community thus sees the picture of firm resolve represented by Noah, the second father of mankind, who struggled over such a long period of time, to present God’s message. It sees the care God took of the small number of believers who accepted Noah’s message and who were saved from the total destruction that engulfed their unbelieving fellows.

নূহের অভিজ্ঞতা মক্কার অবিশ্বাসীদের সামনেও তুলে ধরা হয়েছে, যেন তারা তাদের পূর্ববর্তী অবিশ্বাসীরা যে পরিণতি ভোগ করেছিল তা দেখে বুঝতে পারে। এভাবে তারা উপলব্ধি করতে পারে যে আল্লাহ তাদের প্রতি এক মহা অনুগ্রহ করেছেন, তাদের কাছে এমন এক দয়ালু রাসূল পাঠিয়েছেন যিনি তাদের জন্য গভীরভাবে উদ্বিগ্ন থাকেন। এই রাসূল নূহের মতো আল্লাহর কাছে তাদের ধ্বংসের জন্য প্রার্থনা করেন না। এটি আল্লাহর রহমতেরই সিদ্ধান্ত যে তাদের অবকাশ দেওয়া হবে। নূহ (আলাইহিস সালাম) সব ধরনের উপায়, প্রচেষ্টা ও পদ্ধতি ব্যবহার করে ঐশী হিদায়াত মেনে চলার জন্য তাদের আহ্বান করার পর, সমস্ত অবিশ্বাসীকে পৃথিবী থেকে নিশ্চিহ্ন করার জন্য আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করেছিলেন। কেবল সেই পর্যায়েই তিনি আন্তরিক আবেদন জানিয়েছিলেন: "আর নূহ বলল: 'হে আমার রব! পৃথিবীতে একজন অবিশ্বাসীকেও রেখো না। যদি তুমি তাদের রেহাই দাও, তারা তোমার বান্দাদের বিপথগামী করবে এবং পাপী ও কট্টর অবিশ্বাসী ছাড়া আর কিছুই জন্ম দেবে না।'" (আয়াত ২৬-২৭)

Noah’s experience is also presented to the Makkan unbelievers, showing them the fate suffered by their unbelieving predecessors. They may thus realize that God has bestowed a great favour on them, sending them a kind Messenger who cares greatly for them. This Messenger does not appeal to God to destroy them as Noah did. It is God’s grace that has determined that they will be given respite. Noah prayed to God to take away all unbelievers after he had exhausted all means, efforts and methods in calling on them to follow divine guidance. It was only at that juncture that he made his heartfelt appeal: “And Noah said: 'Lord! Do not leave a single unbeliever on earth. If you spare them, they will lead Your servants astray and beget none but sinners and hardened unbelievers.” (Verses 26-27)

এই সূরায় আল্লাহর বার্তা প্রচারের এই অংশে সূরাটি স্পষ্টভাবে দেখায় যে ঐশ্বরিক ধর্মের ঐক্য, তার সুদৃঢ় ও অপরিবর্তনীয় মূল, এবং মহাবিশ্ব, ঈশ্বরের ইচ্ছা ও জীবনের ঘটনাবলির সঙ্গে তার নিবিড় সংযোগ, যেমন তিনি যা নির্ধারণ করেছেন সেই অনুযায়ী ঘটে। নূহ তাঁর জাতিকে সতর্ক করতে ও উপদেশ দিতে যা বলেন, তার মধ্যে আমরা এ সবকিছু দেখতে পাই: "তিনি বললেন: 'হে আমার জাতি, আমি তোমাদের জন্য একজন স্পষ্ট সতর্ককারী। তোমরা শুধু আল্লাহর ইবাদত করো, তাঁকে ভয় করো এবং আমার আনুগত্য করো। তিনি তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করবেন এবং একটি নির্দিষ্ট মেয়াদ পর্যন্ত তোমাদের অবকাশ দেবেন। আল্লাহর নির্দিষ্ট মেয়াদ যখন আসবে, তখন তা পিছিয়ে দেওয়া যাবে না, যদি তোমরা তা জানতে।" (আয়াত ২-৪)

In presenting this episode in the advocacy of God’s message, the surah clearly shows the unity of the divine faith and its firm, unchanging roots, as well as its close link with the universe, God’s will and life’s events as they take place according to what God has determined. We see all this through what Noah says to his people by way of warning and instruction: "He said: 'My people, I am here to warn you plainly Worship God alone and fear Him, and obey me. He will forgive you your sins and grant you respite for an appointed term. When God's appointed term comes, it can never be put back, if you but knew it” (Verses 2-4)

আমরা এটিও দেখতে পাই যে সূরাটিতে নূহ (আ.) তাঁর জাতিকে বলছেন: "তোমাদের কী হলো যে তোমরা আল্লাহর মর্যাদা রক্ষা করে চলছ না? অথচ তিনিই তোমাদেরকে পর্যায়ক্রমে সৃষ্টি করেছেন। তোমরা কি দেখো না, আল্লাহ কীভাবে স্তরে স্তরে সাত আসমান সৃষ্টি করেছেন, এবং সেখানে চাঁদকে আলো আর সূর্যকে প্রদীপরূপে স্থাপন করেছেন? আর আল্লাহ তোমাদেরকে মাটি থেকে উদ্ভিদের মতো উৎপন্ন করেছেন। এরপর তিনি তোমাদেরকে সেখানেই ফিরিয়ে নেবেন এবং আবার তোমাদেরকে বের করে আনবেন।"

We also see it as the surah quotes Noah saying to his people: “What is the matter with you? Why do you behave with such insolence towards your Lord, when it is He who has created you in successive stages? Do you not see how God has created seven heavens in layers, placing in them the moon for a light and the sun for a lantern? God has made you spring from the earth like a plant, and He will return you into it and then bring you out again.

আল্লাহ তোমাদের জন্য পৃথিবীকে বিস্তীর্ণ বিছানা বানিয়েছেন, যাতে তোমরা তার প্রশস্ত পথে চলতে পার (আয়াত ১৩-২০)

God has made the earth a vast expanse for you, so that you may walk along its spacious paths(Verses 13-20)

এই সত্যটি—যে আল্লাহর বাণীর ঐক্য—মুসলিম উম্মাহর অন্তরে প্রতিষ্ঠা করা বিশেষভাবে গুরুত্বপূর্ণ। এটি মুসলমানদের তাদের বার্তার সত্যতা বুঝতে সাহায্য করে, এবং এই উপলব্ধি দেয় যে তারা মানবজাতির সূচনালগ্ন থেকে শুরু হওয়া বিশ্বাসীদের একটি দীর্ঘ ধারার উত্তরাধিকারী। এটি তাদের সেই বার্তার প্রচারে তাদের ভূমিকার কথাও জানায়, যে বার্তা মানবজীবনের জন্য God-এর নির্ধারিত বিধানকে ধারণ করে।

Establishing this truth about the unity of Gods message in the hearts of the Muslim community is particularly important. It helps Muslims to understand the truth of their message and that they descend from a long line of believers starting from the very early days of humanity. It also tells them of their role in advocating this message, which embodies the code God has laid down for human life.

যখন আমরা আল্লাহর রাসূলগণ (তাঁদের সকলের প্রতি শান্তি বর্ষিত হোক) একগুঁয়ে ও বিভ্রান্ত মানবজাতির কাছে হিদায়াত পৌঁছে দিতে যে মহান প্রচেষ্টা চালিয়েছেন তা বিবেচনা করি, এবং স্মরণ করি যে এই উদ্দেশ্যে আল্লাহর ইচ্ছাতেই তাঁদেরকে একের পর এক প্রেরণ করা হয়েছে, তখন আমরা অভিভূত না হয়ে পারি না।

When we look at the great efforts exerted by Gods messengers (peace be upon them all) in presenting guidance to a stubbornly erroneous humanity, and consider that it has been Gods will to send them, one after another, for this purpose, we should be nothing less than overwhelmed.

এখন প্রশ্ন ওঠা স্বাভাবিক যে, নূহ (আ.)-এর আমল থেকে শুরু করে মুহাম্মাদ ﷺ-এর নিজের যুগ পর্যন্ত, এবং এর মাঝখানে ও পরবর্তী সময়ে আল্লাহর বার্তায় বিশ্বাসীদের যে দীর্ঘ প্রচেষ্টা ও মহান ত্যাগ, তা কি সত্যিই ফলপ্রসূ হয়েছে? তবুও এমন প্রচেষ্টা ও ত্যাগ ধারাবাহিকভাবে চলে এসেছে, আর তা করা হয়েছে উপহাস ও গালিগালাজের মুখেও। প্রকৃতপক্ষে কিছু রাসূলকে আগুনে নিক্ষেপ করা হয়েছিল, কাউকে করাত দিয়ে দ্বিখণ্ডিত করা হয়েছিল, আবার কাউকে স্বদেশ ত্যাগ করতে এবং পরিবার-পরিজন ছেড়ে পালাতে হয়েছিল। যখন সর্বশেষ বার্তা দেওয়া হলো, তখন নবী মুহাম্মাদ ﷺ এবং তাঁর অনুসারীরা একে প্রতিষ্ঠার জন্য অক্লান্ত চেষ্টা করেছিলেন। তাঁর পর থেকেও বিশ্বাসীরা আরও প্রচেষ্টা ও ত্যাগ স্বীকার করে আসছেন। প্রশ্ন তাই এই যে, ফলাফল কি এমন প্রচেষ্টা ও ত্যাগকে যথার্থ প্রমাণ করে? এই সংগ্রাম কি অব্যাহত রাখা উচিত? মানবজাতি কি এমন ঐশী যত্ন পাওয়ার যোগ্য?

One may well ask whether the results have justified such long efforts and noble sacrifices, from Noahs early time through to Muhammad’s own time, as well as the intervening and subsequent efforts and sacrifices made by believers in Gods message. Nonetheless such efforts and sacrifices have continuously been made and this in the face of ridicule and abuse. Indeed some messengers faced burning in the fire or were cut in halves with a saw, or had to flee their homeland and abandon their families. When the final message was given, the Prophet Muhammad and those who followed him made strenuous efforts to establish it. Further efforts and sacrifices have been made by believers ever since. The question is, then whether the results justify such efforts and sacrifices? Should this struggle be maintained? Does humanity deserve such divine care?

এই তুচ্ছ সৃষ্টি মানুষ, যে এতটাই অহংকারী ও একগুঁয়ে যে এখনও সত্যের বিরোধিতা করে, কি এমন যত্ন পাওয়ার যোগ্য যে আল্লাহ একের পর এক রাসূল পাঠিয়ে তাঁর প্রকাশ ঘটান?

Does this insignificant creature called man, so arrogant and stubborn that he still resists the truth, deserve such care from God manifested in sending messenger after messenger?

এই বিষয়ে গভীর চিন্তা ও প্রতিফলনের ভিত্তিতে উত্তরটি নিঃসন্দেহে "হ্যাঁ, অবশ্যই।" পৃথিবীতে ঈমানের সত্যকে প্রতিষ্ঠা করা আল্লাহর রাসূলগণ ও তাঁদের অনুসারীগণ প্রতিটি যুগে যে সব চেষ্টা, সংগ্রাম ও ত্যাগ স্বীকার করেছেন, তার সবকিছুকে সার্থক করে তোলে। হয়তো এই সত্যের প্রতিষ্ঠা মানুষের অস্তিত্বের চেয়েও মহান, এবং পৃথিবী ও এর উপর যারা বসবাস করে তাদের সকলের চেয়েও মহান। এটি নিশ্চিতভাবে সেই মহাবিশ্বের চেয়েও মহান, যার মধ্যে পৃথিবী একটি ক্ষুদ্র, প্রায় অদৃশ্য কণার চেয়ে বেশি কিছু নয়।