Al-Ankabut (Die Spinne)

Al-Ankabut (Die Spinne) - Im Schatten des Qur'an | Quran Course

Der Glaube ist also das zentrale Thema der Sure. Kurz nach ihren einleitenden Versen werden in rascher Folge Begebenheiten über Noah, Abraham, Lot, Schu'ayb, die 'Ād, die Thamūd, Qārūn, Pharao und Hāmān erzählt, wobei einige der Hindernisse und Prüfungen beschrieben werden, denen sich der Ruf zum Glauben über viele Jahrhunderte hinweg gegenübersah. Die Sure kommentiert anschließend diese Geschichten und die Mächte, die durch sie sichtbar werden und die sich offenbar gegen die Wahrheit, den Glauben und die göttliche Rechtleitung stellen. Sie zeigt, dass alle derartigen Mächte von geringer Bedeutung sind. Tatsächlich hat Gott sie alle zur rechten Zeit vernichtet: „Jeden von ihnen haben Wir für seine Sünden zur Rechenschaft gezogen: Über manche von ihnen ließen Wir einen verderblichen Sturmwind los; manche ereilte ein Donnerschlag; manche ließen Wir von der Erde verschlingen, und manche ließen Wir ertrinken." (Vers 40) Die Sure zieht einen Vergleich, der die Schwäche und Bedeutungslosigkeit solcher Mächte aufzeigt: „Diejenigen, die sich außer Gott andere zu Beschützern nehmen, gleichen der Spinne, die sich ein Haus baut. Doch das Haus der Spinne ist das gebrechlichste aller Häuser, wenn sie es nur wüssten." (Vers 41)

Faith is, then, the sūrah’s central theme. Shortly after its opening verses, it relates aspects about Noah, Abraham, Lot, Shu`ayb, the `Ād, the Thamūd, Qārūn, Pharaoh and Hāmān, in quick succession, describing some of the impediments and tests that confronted the call to faith over many centuries. The sūrah then comments on these stories and the forces that appear through them to be lined up against truth, faith and divine guidance. It shows that all such forces are of little consequence. Indeed, God destroyed them all at the appropriate time: “We took each one of them to task for their sins: upon some of them We let loose a deadly storm wind; and some were overtaken by a blast; and some We caused to be swallowed by the earth; and some We caused to drown.” (Verse 40) The sūrah draws a comparison that shows the weakness and insignificance of such forces: “Those who take anyone other than God for their protectors may be compared to the spider which makes for itself a home. Indeed the spider’s home is the frailest of all homes, if they but knew it.” (Verse 41)

Er bekräftigt dann die Einheit aller diese Botschaften mit der des Muhammad ﷺ. Sie alle wurden von Gott gegeben, und sie alle rufen die Menschen auf dieselbe Weise, indem sie sie drängen, allein an Gott zu glauben. Die Sure fährt fort, über die letzten Offenbarungen zu sprechen, die von oben herabgesandt wurden, und darüber, wie die Ungläubigen sie aufnahmen, indem sie Wunder forderten. Sie sind mit diesem Buch, dem Qur’ān, und all dem, was er an Barmherzigkeit und Ermahnungen für die Gläubigen enthält, nicht zufrieden. Ja, sie beschleunigen das Kommen der Strafe Gottes und messen der Tatsache, dass die Hölle sie umfassen wird, wenig Glauben bei. Ihre Logik darin ist widersprüchlich: „Wenn du sie fragtest: ‚Wer hat die Himmel und die Erde erschaffen und die Sonne und den Mond [Seinen Gesetzen] dienstbar gemacht?‘, werden sie gewiss antworten: ‚Gott.‘“ (Vers 61); „Wenn du sie fragtest: ‚Wer sendet Wasser vom Himmel herab und belebt damit die Erde, nachdem sie tot war?‘, werden sie gewiss antworten: ‚Gott.‘“ (Vers 63), und „Wenn sie sich auf einem Schiff einschiffen, rufen sie Gott an, aufrichtig in ihrem Glauben an Ihn allein.“ (Vers 65) Trotz all dessen aber fahren sie fort, Gott Teilhaber zur Seite zu stellen und die Gläubigen zu verfolgen.

It then asserts the unity between all these messages and that of Muhammad (peace be upon him). They were all given by God, and they all call on people in the same way, urging them to believe in God alone. The sūrah goes on to speak about the last revelations bestowed from on high and how the unbelievers received it, demanding miracles. They are not satisfied with this book, the Qur’ān, and all it contains of mercy and reminders to believers. Indeed, they hasten the coming of God’s punishment, paying little credence to the fact that hell will encompass them. Their logic in all this is contradictory: “If you were to ask them: ‘Who is it that has created the heavens and the earth, and made the sun and the moon subservient [to His laws]?’ they will be sure to answer: ‘God.’“ (Verse 61); “If you were to ask them: ‘Who is it that sends water from the skies, thus giving life to the earth after it had been lifeless?’ they will be sure to answer: ‘God.’“ (Verse 63), and “When they embark on a ship, they call to God, sincere in their faith in Him alone.” (Verse 65) Despite all this, however, they continue to associate partners with God and to persecute the believers.

Al-Ankabut (Die Spinne)

Prolog