Die Sure beginnt mit den beiden einzelnen Buchstaben Ha und Mim, auf die ein Schwur bei dem Buch folgt, das die Dinge klar macht.

The surah begins with the two separate letters Ha and Mim which are then followed by an oath by the book that makes things clear.

Sowohl die Buchstaben als auch das Buch sind von derselben Art: In ihrer gesprochenen Form ist das Buch von derselben Art wie die Buchstaben. Ebenso wie alle Buchstaben der menschlichen Sprache sind die beiden Buchstaben, bzw. Laute, Zeichen Gottes: Er ist es, der die Menschen erschaffen und ihnen die Laute ihrer Sprachen gegeben hat. Wenn von solchen Buchstaben die Rede ist, tragen sie im Hinblick auf den Koran mehr als nur eine einzige Bedeutung.

Both the letters and the book are of the same nature: in its spoken form, the book is of the same type as the letters. Just like all letters in human language, the two letters, or sounds, are of God’s signs: it is He who created people and gave them the sounds of their languages. When such letters are mentioned, they carry more than a single meaning with reference to the Qur’an.

Gott schwört diesen Eid bei den beiden Buchstaben und dem klaren Buch, um den Zweck zu bekräftigen, weshalb dieser Qur’an in der Form verfasst wurde, in der er den Arabern offenbart wurde: {Wir haben den Qur’an als arabische Rede herabgesandt, damit ihr begreift} (Vers 3). Der Zweck ist also, dass sie ihn so verstehen, wie er in ihrer eigenen Sprache verfasst ist.

God states this oath by the two letters and the clear book so as to confirm the purpose of making this Qur’an in the form it was made when revealed to the Arabs: have made the Qur'an a discourse in Arabic so that you may understand” (Verse 3) The purpose, then, is that they should understand it as it is composed in their own tongue.

Der Koran ist die Offenbarung Gottes, die Er in ihrer gesprochenen Form auf Arabisch herabgesandt hat, da Er die Araber dazu erwählte, Träger Seiner Botschaft zu sein.

The Qur’an is God’s revelation which He has made, in its spoken form, Arabic as He chose the Arabs to be the bearers of His message.

Wir haben diesen Zweck teilweise bereits bei der Erläuterung der vorangegangenen Sure dargelegt.

We explained this purpose partly in commenting on the previous surah.

Außerdem traf Gott Seine Wahl aufgrund Seines Wissens, dass die Araber geeignete Überbringer der Botschaft waren und dass ihre Sprache sie am besten ausdrücken konnte. Gott weiß, wem Er Seine Botschaft anvertrauen soll.

Moreover, God made His choice on the basis of His knowledge that the Arabs were suitable message-bearers and that their language could best express it. God knows whom to entrust with His message.

Erstaunlicherweise erkannten die Araber zwar an, dass Gott der Schöpfer der Himmel und der Erde ist, zogen daraus jedoch nicht die logische Schlussfolgerung, seine Einzigkeit zu bekennen und ihm allein alle Anbetung darzubringen. Im Gegenteil, sie schrieben ihm Teilhaber zu und wiesen diesen einen Teil des Viehs zu, das Er erschaffen hat. Sie behaupteten außerdem, die Engel seien Töchter Gottes, und verehrten sie in Gestalt von Götzenbildern. Der Qur'an berichtet von ihrem Anerkenntnis der Schöpfung Gottes, legt ihnen die Logik der menschlichen Natur vor, die sie verwerfen, und beschreibt das Verhalten, das sie angesichts Seiner Segnungen, insbesondere der Schiffe und des Viehs, an den Tag legen sollten. Anschließend schildert er, was sie über die Engel behaupten:

Amazingly, although the Arabs recognized that God was the Creator of the heavens and the earth, they did not follow this through to its logical conclusion, declaring His oneness and address all worship to Him. On the contrary, they attributed partners to Him, assigning to these some of the cattle He has created. They also alleged that the angels were God’s daughters whom they worshipped in the form of idols. The Qur’an reports their acknowledgement of God’s creation, puts before them the logic of human nature which they discard, and outlines the behaviour they should adopt in response to His blessings, particularly ships and cattle. It then describes what they claim about the angels:

Doch wenn du sie fragst: „Wer hat die Himmel und die Erde erschaffen?“, werden sie gewiss antworten: „Der Allmächtige, der Allwissende hat sie erschaffen.“ Er ist es, der die Erde für euch ausgebreitet und darauf Wege für euch angelegt hat, damit ihr euren Weg findet. Und Er ist es, der Wasser in berechnetem Maß vom Himmel herabsendet. Damit beleben Wir totes Land wieder; und so werdet auch ihr aus den Gräbern hervorgebracht werden. Und Er ist es, der alle Lebewesen paarweise erschaffen hat und euch Schiffe und Tiere verliehen hat, auf denen ihr reitet, damit ihr, wenn ihr auf ihren Rücken sitzt, der Segnungen eures Herrn gedenkt und sprecht: „Gepriesen sei Er, der uns dies untertan gemacht hat; wir hätten es aus eigener Kraft nicht vermocht. Zu unserem Herrn werden wir gewiss zurückkehren.“ (Verse 9–14)

Yet if you ask them, "Who created the heavens and the earth?’ they are sure to answer, ‘The Almighty, the All-Knowing created them. ’ It is He who has smoothed out the earth for you and has traced on it paths for you so that you can find your way. And He it is who sends down water from the sky in due measure. With it We raise dead land to life; and thus you will be raised from the dead. And He it is who created all living things in pairs, and provided for you the ships and animals on which you ride, so that when you are seated on their backs you remember your Lord's blessings and say: ‘Limitless in His glory is He who has made all this subservient to our use. We could not have done it by ourselves. To our Lord we shall most certainly return. (Verses 9-14)

Die Sure betrachtet dann einen Schritt weiter den Prozess des Lebens und das Entstehen lebender Geschöpfe: „Und Er ist es, Der Wasser vom Himmel herabsendet in bestimmtem Maß. Damit beleben Wir totes Land; und so werdet auch ihr aus den Gräbern hervorgebracht werden." (Vers 11) Dass Wasser vom Himmel herabkommt, sieht und weiß jeder Mensch, doch die meisten lassen sich von diesem bemerkenswerten Phänomen nicht bewegen, weil sie zu sehr daran gewöhnt sind.

The surah then looks a step further at the process of life and the emergence of living creatures: “And He it is who sends down water from the sky in due measure. With it We raise dead land to life; and thus you will be raised from the dead” (Verse 11) Water comes down from the skies, as every person sees and knows, but most people are not moved by this remarkable phenomenon because of over familiarity.

Muhammad, Gottes Gesandter ﷺ, hingegen hatte eine andere Haltung. Er betrachtete die Regentropfen mit Liebe und freudigem Willkommen, denn er wusste, dass sie von Gott kamen; mit anderen Worten, sein Herz erkannte in diesen Tropfen das Werk Gottes. Jedes Herz, das sich seiner Verbundenheit mit Gott und den Naturgesetzen bewusst ist, die Er in Gang gesetzt hat, sollte diese Haltung übernehmen. Jeder Regentropfen ist das Ergebnis dieser Naturgesetze, die unter Gottes Aufsicht und Lenkung wirken. Dass der Regen aus dem Dampf entsteht, der von der Erde aufsteigt und in der Atmosphäre abkühlt, schmälert die Aussagekraft dieser Tatsachen in keiner Weise. Wer hat die Erde ins Dasein gerufen, Wasser auf sie gebracht, sie der Hitze unterworfen, das Wasser auf natürliche Weise verdunsten und den Dampf aufsteigen und sich verdichten lassen? Wer hat dem Universum seine übrigen Eigenschaften gegeben, durch die der sich verdichtende Dampf eine elektrische Ladung erhält, so dass beim Zusammenziehen der Wolken ihre elektrischen Ladungen den Regen fallen lassen? Was ist überdies Elektrizität?

Muhammad, God’s messenger, (peace be upon him), however, held a different attitude. He looked at the drops of rain with love and welcoming delight, knowing that they came from God; in other words, his heart recognized God’s handiwork in these drops. Every heart that is aware of its bond with God and the laws of nature He has set in operation should adopt this attitude. Every raindrop is the result of these laws of nature which operate under God’s eye and control. That rain originates from the vapour that rises from the earth and cools down in the atmosphere in no way diminishes the implication of these facts. Who has brought the earth into being, placed water on it, subjected it to heat, made water naturally evaporate and vapour rise and condense? Who has given the universe its other characteristics which give the condensing vapour an electrical charge so that when clouds gather, their electric charges cause rain to fall? Besides, what is electricity?

Die Sure bezieht sich dann auf die absurde Legende, die Engel zu Gottheiten macht, indem sie behauptet, sie seien Töchter Gottes, obwohl sie nichts weiter als eine andere Art von Geschöpf sind.

The surah then refers to the absurd legend that makes deities of angels, alleging that they are Gods daughters when they are no more than a different type of creature:

Doch sie schreiben Ihm von Seinen Dienern einen Teil als Nachkommen zu. Wahrlich, der Mensch ist offenkundig undankbar. {Hat Er sich etwa Töchter aus dem gewählt, was Er erschaffen hat, und euch mit Söhnen ausgezeichnet?} Wenn einem von ihnen die frohe Botschaft von dem verkündet wird, was er dem Allbarmherzigen zuschreibt, verfinstert sich sein Gesicht und er ist voller Kummer. [Schreiben sie Gott] etwa jemanden zu, der im Schmuck großgezogen wird und in der Auseinandersetzung nicht deutlich argumentieren kann? Sie behaupten, die Engel, die doch selbst nur Diener des Allbarmherzigen sind, seien weiblich! Waren sie etwa Zeugen ihrer Erschaffung? Ihr Zeugnis wird aufgeschrieben werden, und sie werden darüber befragt werden. Sie sagen: „Hätte der Allbarmherzige es gewollt, hätten wir sie nicht angebetet.“ Davon haben sie kein Wissen:

Yet they assign to Him some of His own servants as offspring. Surely man is clearly bereft ofallgratitude. Would He, out of all His creation, choose for Himself daughters and favour you with sons? If any of them i. given the good news of the birth of what he so readily attributes to the Lord of Grace, his face darkens and he is filled with gloom. [Would they ascribe to God] someone who is brought up among trinkets and cannot put together a clear argument? They claim that the angels, who are themselves but servants of the Lord of Grace, are females! Did they witness their creation? Their testimony will be put on record and they will be questioned about it. They say: 'Had it been the will of the Lord of Grace, we should never have worshipped them.9 Of that they have no knowledge:

Sie lügen offensichtlich. Oder haben Wir ihnen vor diesem (Koran) ein Buch gegeben, an dem sie festhalten? Keineswegs! Sie sagen: „Wir fanden unsere Vorfahren einer solchen Lebensweise folgen, und wir folgen in ihren Fußspuren rechtgeleitet.“ Und so war es: Wann immer Wir vor dir in einer Stadt einen Gesandten entsandten, sagten die Wohlhabenden darin: „Wir fanden unsere Vorfahren einer solchen Lebensweise folgen, und wir folgen nur in ihren Fußspuren.“ Er sprach: „Selbst wenn ich euch eine bessere Rechtleitung bringe als die, auf der ihr eure Vorfahren gefunden habt?“ Sie erwiderten: „Wir verwerfen die Botschaft, mit der ihr gesandt worden seid.“ Da ließen Wir Unsere Vergeltung an ihnen vollziehen. So betrachte nun, wie das Ende derer war, die der Wahrheit widersprachen. (Verse 15–25)

they are blatantly lying. Or have We given them a book before this one to which they are still holding fast? No indeed! They say, 'We found our forefathers following this tradition and we find our guidance by following in their footsteps.9 And thus it is: whenever, before your time, We sent a messenger to any community, the wealthy among them said: 'We found our forefathers following this tradition and we are only following in their footsteps.9 He said: 'Even though I bring you a guidance better than what you saw your forefathers following?9 They replied: 'We reject the message you have been sent with.9 Therefore, We inflicted Our retribution on them. Reflect on how those who rejected the truth met their end. (Verses 15-25)