Diese Passage trägt von Anfang bis Ende das Gepräge des Jenseits: Sie hebt die Furcht vor ihrer Strafe und die Hoffnung auf ihren Lohn hervor. Sie beginnt mit der Anweisung an den Propheten, die Einheit Gottes vollständig und ohne jede Spur von Zweideutigkeit zu verkünden. Weiter erklärt er, dass er als Prophet und Gesandter Gottes die Folgen jeder Abweichung davon fürchtet. Unmissverständlich bekundet er seinen Entschluss, seinem Weg zu folgen, und überlässt es den Ungläubigen, jede beliebige Methode zu wählen, der sie folgen wollen, wobei er die Ergebnisse darlegt, zu denen jeder der beiden Wege führt.

This passage has the air of the hereafter stamped on it from start to finish: it highlights the fear of its punishment and the hope for its reward. It begins by a directive to the Prophet to declare God’s oneness fully and without a trace of ambiguity. He further declares that he, a Prophet and a Messenger of God, dreads the consequences of any deviation from it. He unequivocally states his determination to follow his course, leaving the unbelievers to choose whatever method they want to follow, outlining the results to which each of the two ways leads.

Sag: Mir wurde befohlen, Gott zu dienen, aufrichtig in meinem Glauben an Ihn allein; und mir wurde befohlen, der Erste zu sein, der sich Ihm unterwirft. Sag: Gewiss, ich würde die Strafe eines furchtbaren Tages fürchten, wollte ich meinem Herrn ungehorsam sein.

Say: I am commanded to worship God, sincere in my faith in Him alone; and I am commanded to be the first to submit myself to Him. Say: Indeed I would dread, were I to disobey my Lord, the suffering of an awesome day. (Verses 11-13)

Diese Erklärung des Propheten, in der er darlegt, was ihm hinsichtlich Anbetung, Hingabe und Unterwerfung geboten ist, ist von großer Bedeutung, um den Glauben an die Einheit Gottes so rein zu bewahren, wie der Islam es will. In diesem Zusammenhang ist der Prophet ﷺ einer der Diener Gottes. Er überschreitet diese Stellung nicht. In ihrer Dienerschaft gegenüber Gott stehen alle Menschen in einer Reihe, während Gott über der gesamten Schöpfung in Seiner erhabenen Stellung steht.

This declaration by the Prophet outlining what he is commanded to do with regard to worship, devotion and submission is very important in keeping the belief in God’s oneness pure, as Islam wants it to be. In this respect, the Prophet is one of God’s servants. He does not exceed that position. In their servitude to God, all people stand in one rank, while God has His sublime position over all creation.

So sind die beiden Begriffe Gottheit und Dienerschaft klar festgelegt und deutlich voneinander unterschieden. Zwischen beiden kann es keine Verwechslung geben. Die Einzigkeit wird eindeutig als Eigenschaft Gottes allein gesehen, an der niemand sonst Anteil hat. Wenn Muhammad ﷺ in der Stellung des Dieners Gottes steht und diese klare Erklärung abgibt, aus Furcht davor, irgendeinen Ungehorsam gegenüber Gott zu begehen, dann bleibt kein Raum für irgendeinen Anspruch auf Fürsprache durch Götzen oder Engel, der durch die Anbetung an sie statt an Gott gewährt werden könnte.

Thus the two concepts of Godhead and servitude are well established and clearly distinguished. There can be no confusion between the two. Oneness is clearly seen as an attribute of God alone, in which no one else has any share. When Muĥammad (peace be upon him) stands in the position of God’s servant making this clear declaration, fearing to commit any disobedience of God, there can be no room for any claim of intercession by idols or angels granted through addressing worship to them instead of God.

Die Erklärung wird noch einmal abgegeben, mit der Ankündigung des Propheten ﷺ, dass er an seinem Weg festhalten wird, während er die Götzendiener ihrem Weg überlässt und dem schmerzhaften Ende, zu dem dieser führt.

The declaration is made once more, with the Prophet’s announcement that he will stick to his way, leaving the idolaters to their way and the painful end to which that leads: