Die Sure hat ein zentrales Thema, das sie unmissverständlich klarmachen will. Der Stil und der Rhythmus, den sie verwendet, sowie die Bilder und Szenen, die sie zeichnet, wirken zusammen, um uns dies auf äußerst eindrückliche Weise nahezubringen. So bietet die Sure eine große Fülle an Bildern, ja, sie umgibt uns von allen Seiten mit ihnen. Wir können nicht umhin, sie so lebendig zu sehen, als spielten sie sich direkt vor unseren Augen ab. Hier sehen wir die Schicksale der Thamud, der 'Ad, des Pharaos, von Sodom und Gomorra, und fühlen uns von ihren schrecklichen Auswirkungen umfangen. Die Szene der großen Fluten und der wenigen menschlichen Überlebenden, die in der Arche getragen werden, wird in zwei kurzen Versen gemalt. Lies, wenn du willst, wie die 'Ad ihr furchtbares Schicksal erlitten: „Die 'Ad wurden durch einen wütend heulenden Sturm vernichtet, den Er sieben Nächte und acht entscheidende Tage lang gegen sie losbrechen ließ. Du konntest ihre Leute tot daliegen sehen, wie entwurzelte Stämme hohler Palmen. Kannst du jetzt noch eine Spur von ihnen sehen?“ (Verse 6–8) Kannst du dir vor deinem inneren Auge nicht vorstellen, wie dieser tobende Sturm acht Tage und sieben Nächte lang sein wütendes Verderben anrichtete und die 'Ad völlig vernichtete, sodass sie hohlen, entwurzelten Baumstämmen glichen? Es ist eine so lebendige Szene, dass wir nicht anders können, als sie mit unseren Augen zu sehen und mit unserem Geist auszumalen. Dasselbe gilt für alle Bilder vom furchtbaren Schicksal, das die Ungläubigen früherer Zeiten erlitten.
The surah has a central theme, which it aims to make absolutely clear. The style and beat it employs and the images and scenes it draws work in unison to drive this home to us in a highly inspiring way. Thus, the surah gives us a great host of images indeed it surrounds us with them from all sides. We cannot fail to see them brought alive as if they are taking place in front of our very eyes. Here, we see the fates of the Thamud, the 'Ad, Pharaoh, Sodom and Gomorrah and feel engulfed by their terrible effects. The scene of the great floods and the few human survivors carried in the Ark is painted in two short verses. Read, if you will, how the 'Ad suffered their terrible fate: “ The (Ad were destroyed by a furiously howling wind, which He caused to rage upon them for seven nights and eight decisive days. You could see their people lying dead, like uprooted trunks of hollow palm trees. Can you see any trace of them now? ” (Verses 6-8) Can you fail to see in your mind’s eye how this raging storm continued to vent its furious havoc for eight days and seven nights leaving the 'Ad utterly destroyed and resembling hollow, uprooted tree trunks? It is such a vivid scene that we cannot help but see it with our eyes and paint it with our minds. The same applies to all images of the terrible fates suffered by unbelievers of old.
Dann werden uns wieder die Bilder vom schrecklichen Ende des Universums vor Augen geführt; wir hören den Lärm, der sie begleitet, und wir werden von Schrecken und Bedrängnis erfüllt. Höre auf diesen Vers: „{Und die Erde und die Berge werden emporgehoben und mit einem gewaltigen Krachen eingeebnet.}“ (Vers 14) Hörst du nicht dieses gewaltige Krachen, nachdem du das Emporheben und dann den Sturz gesehen hast?
Then again the images of the terrible end of the universe are brought before us; we hear the noise accompanying them and we are filled with terror and distress. Listen to this verse: “ The earth and mountains are lifted up and with one mighty crash are flattened. ” (Verse 14) Do you not hear that mighty crash after having seen the lifting up and then the fall?
„Hör noch einmal zu: „Und der Himmel wird sich spalten, denn er wird an jenem Tag brüchig geworden sein.“ (Vers 16) Steht dir dieses traurige Ende vor Augen, ein schöner Himmel, der zerrissen wird?
Hör weiter zu: „Und die Engel werden an seinen Seiten stehen, und an jenem Tag werden acht von ihnen den Thron deines Herrn über sich tragen. An jenem Tag wirst du vor Gericht gebracht, und keines deiner Geheimnisse wird verborgen bleiben.“ (Verse 17-18) Die Erhabenheit dieser gewaltigen Szene kann die Vorstellungskraft nur erfüllen.“
Listen again: “ The sky will be rent asunder, for, it will have become frail on that day.” (Verse 16) Does this sad end, with a beautiful sky torn apart, present itself clearly before you? Keep listening: “ The angels will stand on all its sides and, on that day, eight of them will bear aloft the Throne of your Lord. On that day you shall be brought to judgement and none of your secrets will remain hidden. ” (Verses 17-18) The majesty of this awesome scene can only but fill your imagination.
Dann betrachte das Bild der Person, die ihr Buch mit der rechten Hand empfängt. Die ganze Welt ist zu klein für ihre Freude. Fröhlich ruft sie alle Geschöpfe auf: „Kommt alle her! Lest mein Buch!
Then look at the image of the person receiving his record in his right hand. The whole world is too small for his joy. He cheerfully calls on all creatures to come and read his record: “Come you all! Read this my record.
„Ich wusste sicher, dass ich eines Tages mit meiner Abrechnung konfrontiert werden würde“ (Verse 19–20). Stelle dem das Bild dessen gegenüber, dem sein Sündenregister in die linke Hand gegeben wird: Seine Worte, sein Tonfall und sein Ausdruck spiegeln seinen herzzerreißenden Kummer wider: „Wäre ich doch nie mit meinem Sündenregister konfrontiert worden und hätte nie von meiner Abrechnung erfahren! Wäre doch der Tod das Ende für mich gewesen! Mein Reichtum hat mir nichts genützt. Meine ganze Macht ist dahin“ (Verse 25–29).
I certainly knew that one day I would have to face my account” (Verses 19—20) Contrast this with the image of the one whose record is given to him in his left hand: his words, tone and expression reflect his heart-felt grief: “ Would that I had never been shown my record and knew nothing of my account! Would that death had been the end of me! Nothing has my wealth availed me. I am now bereft of all my power” (Verses 25-29)
Wer von uns wird nicht erschaudern, wenn er das Urteil über den Letzteren hört: „Packt ihn und fesselt ihn, dann brennt ihn im Feuer der Hölle, und dann bindet ihn an eine Kette von siebzig Ellen Länge.“ (Verse 30–32) Wir sehen beinahe jene, die den Befehl empfangen, herbeieilen, um ihn auszuführen, und wir stellen uns seine Lage dort vor, während wir lesen: „Darum hat er heute hier keinen Freund, noch irgendeine Speise außer Eiter, die niemand außer den Sündern isst.“ (Verse 35–37) Und schließlich: Wer von uns wird keine Furcht empfinden, wenn unser Verstand diese ernste Warnung aufnimmt: „Hätte er uns einige Lügen angedichtet, so hätten Wir ihn gewiss bei der rechten Hand ergriffen und ihm seine Lebensader durchschnitten, und keiner von euch hätte ihn retten können.“ (Verse 44–47) Zusammengenommen sind all diese Bilder und Szenen so eindringlich, klar und wirkungsvoll, dass sie unsere ernste Aufmerksamkeit verdienen.
Who of us will fail to shudder when we listen to the judgement in the case of the latter person: “Lay hold of him and shackle him, and bum him in the fire of hell, and then fasten him in a chain seventy cubits long.” (Verses 30-32) We almost see those receiving the command rushing to carry it out, and we visualize his situation there as we read: “So, no friend has he here today, nor any food except the filth that none other than the sinners eat” (Verses 35—37) Finally, who of us will not experience fear when our minds receive this stern warning: “Had he attributed some fabrications to Us, We would indeed have seized him by the right hand and cut off his life-vein, and none of you could have saved him.” (Verses 44-47) Combined, all these images and scenes are so powerful, clear and effective as to require our pressing attention.
Die Schlusslaute der Verse dieser Sure und ihr Wechsel tragen deutlich zu ihrer tiefgreifenden Wirkung bei. Ganz am Anfang steht ein sehr langes V, gefolgt von einem doppelt gesprochenen Verschlusslaut und einem Hauchlaut "h". Danach folgt ein langer Abschnitt, in dem alle Verse auf die klare Endsilbe "-jah" enden. Dieser Abschnitt führt uns durch Szenen der Vernichtung in dieser Welt und im Jenseits sowie durch Bilder von Freude und Klage, wenn die Aufzeichnungen über die Menschen ausgehändigt werden. Dann wechselt der Ausgang zu "-wā'", wenn das Urteil verkündet wird. Wenn die Grundlage des Urteils in aller Ernsthaftigkeit dargelegt wird, wechselt der Ausgang erneut und ergibt einen festen, endgültigen Klang, gebildet aus einem langen "ē" gefolgt von entweder "m" oder "h". Dieser Wechsel des letzten Konsonanten und des davor stehenden Vokals sowie des Rhythmus ist ein deutliches Phänomen, das den Wechsel von Szene, Bild und Stimmung widerspiegelt. Es passt vollkommen zum Thema und zu den gezeichneten Bildern und trägt zur insgesamt kraftvollen Wirkung der Sure bei.
Nachdem all dies gesagt wurde, möchte ich zum Schluss festhalten, dass die Sure selbst weitaus kraftvoller ist, als es irgendeine Analyse oder Kommentierung, die jemand anbieten kann, zeigen könnte.
The surah's verse endings and their variation contribute to its clearly profound effect. At the very beginning, we have a very long V followed by a doubled plosive sound and a fricative 'h. Then we have a long stretch in which all the verses end with a clear 'yah final syllable. This passage takes us through the scenes of ruin in this world and in the life to come, as well as those of joy and lamentation when personal records are given. Then the ending changes to WA’ when the judgement is pronounced. When the basis of the judgement is outlined in all seriousness, the ending again changes to give us a firm and final sound formed of a long 'e* followed by either 'm! or 'h. This change of the last consonant and the vowel preceding it, as well as the beat, is a clear phenomenon that parallels the change of scene, image and aura. It fits perfectly with the subject matter and the images drawn. It contributes to the powerful effect the surah has generally. Having said all this, I would like to conclude by saying that the surah itself is far more powerful than can be shown by any analysis or comment anyone can make.