In diesem Abschnitt setzt die Sure ihre Erörterung der Belege fort, die die Wahrheit von Gottes Einheit bestätigen, etwa die große Vielfalt der Schöpfung, die Vollkommenheit von Gottes Segnungen und Sein umfassendes Wissen um alle Dinge. In diesem Abschnitt steht jedoch die Frage der Auferstehung im Vordergrund. Die Letzte Stunde, ein Ausdruck des Qur'ān, der das Versammeln und Abrechnen am Tag des Gerichts bezeichnet, gehört zu den Geheimnissen, die Gott für sich behält. Der Abschnitt verweist auf die verschiedenen verborgenen Geheimnisse der Schöpfung Gottes in den Himmeln und auf der Erde, im Menschen und im weiten Universum. Eines davon betrifft die Letzte Stunde, deren Zeitpunkt allein Gott bekannt ist. Er lenkt sie mühelos: „Das Kommen der Letzten Stunde wird sich in einem Augenblick vollziehen, oder noch näher.“ (Vers 77) Ein anderes Geheimnis betrifft das, was in den Schößen der Weibchen erschaffen wird. Allein Gott lässt den Fötus aus dem Mutterleib hervorkommen, ohne dass er die Welt, in die er eintritt, im Geringsten kennt. Er ist es auch, der dem Menschen die Gaben des Hörens, Sehens und Denkens schenkt. Dies sind Gunstbeweise, die Dankbarkeit verdienen. Die Sure verweist außerdem auf die Vögel und darauf, wie ihnen die Fähigkeit zu fliegen gegeben ist. Es versteht sich von selbst, dass sie in der Luft von niemand anderem als Gott getragen werden.

In this passage the sūrah continues its discussion of the aspects confirming the truth of God’s oneness, such as the great variety of creation, the perfection of God’s blessings and His absolute knowledge of all things. However, in this passage, prominence is given to the question of resurrection. The Last Hours which is a Qur’ānic expression denoting the gathering and reckoning on the Day of Judgement, is one of the secrets which God keeps to Himself. The passage refers to the different hidden secrets of God’s creation in the heavens and the earth, in human beings and across the wide universe. One of these relates to the Last Hour, whose timing is known to God alone. He controls it with ease: “The advent of the Last Hour will be accomplished in a twinkling of an eye, or closer still.” (Verse 77) Another secret relates to what is created in the wombs of females. It is God alone who lets the foetus come out of the womb, with no knowledge whatsoever of the world it comes into. It is He also who gives human beings the blessings of hearing, seeing and thinking. These are favours which deserve gratitude. The sūrah also refers to the birds and how they are given the ability to fly. Needless to say, they are held aloft in mid-air by none other than God.

Darauf folgt ein Hinweis auf einige materielle Segnungen, die den Menschen gewährt wurden. Diese stehen in Beziehung zu den zuvor erwähnten Geheimnissen. Zu ihnen gehören die Segnungen von Wohnstätte, Ruhe, Schatten und Schutz in gemauerten Häusern sowie in vorübergehenden Behausungen aus Tierhäuten.

Gott gehören die verborgenen Geheimnisse der Himmel und der Erde. Das Kommen der Stunde wird sich in einem Augenblick vollziehen, oder noch näher. Gott hat Macht über alle Dinge. (Vers 77)

To God belongs the hidden secrets of the heavens and the earth. The advent of the Last Hour will be accomplished in a twinkling of an eye, or closer still. God has power over all things. (Verse 77)

Die Auferstehung ist eine grundlegende Glaubensfrage, die zu allen Zeiten und in allen Gemeinschaften viel Streit hervorgerufen hat. Jeder der Gesandten Gottes musste sich mit ihr auseinandersetzen.

Resurrection is an essential question of faith that has attracted much controversy in all periods and communities. Every one of God’s messengers had to deal with it.

Doch es gehört zu dem, was allein Gott bekannt ist: „Bei Gott sind die Schlüssel zum Verborgenen der Himmel und der Erde.“ Die Menschen stehen vor den dichten Vorhängen des Ghayb, des verborgenen Wissens Gottes, und sind sich ihres Unvermögens und ihrer Unzulänglichkeit bewusst. Sie mögen über großes Wissen über ihre Welt verfügen und vieles von den Schätzen der Erde sowie ihren Ressourcen und Möglichkeiten entdecken können, doch selbst die größten menschlichen Wissenschaftler stehen hilflos da, wenn es um das Wissen über die nahe und ferne Zukunft geht.

Yet it is part of the realm of what is known to God alone: “To God belongs the hidden secrets of the heavens and the earth.” People stand before the thick curtains of ghayb, or God’s hidden knowledge, aware of their inability and inadequacy. They may have great knowledge of their world, and may be able to discover much of the treasures of the earth and its resources and potentials, but even the greatest human scientists stand helpless when it comes to the knowledge of the immediate and distant future.

Er weiß einfach nicht, was im nächsten Augenblick geschehen wird, und ob er, nachdem er den nächsten Atemzug eingeatmet hat, auch wieder ausatmen können wird. Ein Mensch mag hohe Hoffnungen hegen, die sich in verschiedene Richtungen erstrecken, doch sein Schicksal bleibt hinter dem Vorhang von Gottes eigenem Wissen verborgen. Er selbst hat keine Möglichkeit zu erfahren, wann seine Zeit gekommen sein wird. Und doch kann sie im nächsten Augenblick kommen, und er wird unter den Toten sein. Es ist in der Tat ein Aspekt der Gnade Gottes, die den Menschen zuteilwird, dass sie nichts von dem wissen, was jenseits des gegenwärtigen Augenblicks geschehen wird. Ihr Nichtwissen gibt ihnen Hoffnung und treibt sie an, weiterhin zu arbeiten und zu schaffen.

He simply does not know what will happen the next moment, and whether, when he has taken the next breath in, he will be able to breathe out. A human being may entertain high hopes, stretching in different directions, yet his destiny remains behind the curtain of God’s own knowledge. He himself has no means of knowing when his time will come. Yet it may come the next moment and he will be among the dead. It is in fact an aspect of God’s grace bestowed on human beings that they do not know anything of what will take place beyond the present moment. Their lack of knowledge gives them hope and urges them to continue to work and produce.

Unter den Wundern, die von der grenzenlosen Macht Gottes und Seiner Herrschaft über alles im Universum zeugen, ist eines, das wir täglich sehen, ohne ihm viel Beachtung zu schenken. Es ist die Fähigkeit der Vögel zu fliegen: „Sehen sie denn nicht die Vögel, wie sie in der Luft zum Fliegen befähigt sind? Niemand hält sie außer Gott empor. Darin sind Zeichen für Menschen, die glauben.“ (Vers 79) Da es uns so vertraut ist, Vögel in der Luft fliegen zu sehen, achten wir nicht auf das faszinierende Wunder, das ihr Fliegen beinhaltet. Unser Verstand schenkt ihm kaum Aufmerksamkeit, es sei denn, wir werden ganz darauf aufmerksam gemacht und betrachten es mit dem Auge eines begabten Dichters, der jedes Detail und jede Nuance einfangen möchte. Der Vers macht deutlich, dass beim Fliegen der Vögel „niemand sie außer Gott emporhält“. Er tut dies durch Seine Naturgesetze, die den Vögeln das Fliegen ermöglichen und die Atmosphäre um uns herum für ihren Flug geeignet machen. Es sind Seine Gesetze, die die Vögel in der Luft halten und sicher schweben lassen, ohne Furcht, dass sie herabfallen könnten: „Darin sind Zeichen für Menschen, die glauben.“ (Vers 79)

Among the wonders that testify to God’s limitless power and His control of everything in the universe is one that we see every day without giving it much thought. This is the ability of birds to fly: “Do they not see the birds and how they are enabled to fly in mid-air? None but God holds them aloft. In this there are signs for people who will believe.” (Verse 79) Because it is so familiar to us to see birds flying in mid- air, we do not pay attention to the fascinating wonder their flying involves. Our minds do not give it much thought unless we are fully alerted to it, contemplating it with the eye of a talented poet seeking to capture every detail and nuance. The verse makes it clear that as the birds fly, “none but God holds them aloft.” He does so through His laws of nature, which make the birds able to fly and make the atmosphere around us amenable for their flight. It is His laws that keep the birds in mid-air, floating safely, without fear that they may fall: “In this there are signs for people who will believe.” (Verse 79)

Das Herz eines Gläubigen ist eines, das die Wunder der Schöpfung zu schätzen weiß, sie mit Ehrfurcht betrachtet und seine Empfindungen durch Anbetung und Verherrlichung Gottes, des Schöpfers aller Dinge, zum Ausdruck bringt. Gläubige, die darin begabt sind, ihre Gedanken und Gefühle auszudrücken, verfassen Meisterwerke jeder Art, in denen sie die Wunder der Schöpfung Gottes beschreiben. Sie beschreiben auch ihre eigenen Gefühle und wie sie berührt werden, wenn sie verschiedene Geschöpfe betrachten. Kein Dichter kann ihrem Werk das Wasser reichen, wenn sein Herz nicht vom Licht des Glaubens entzündet ist.

A believer’s heart is one which appreciates the wonders of creation, looks at them with awe and expresses his feelings with worship and glorification of God, the Creator of all things. Believers who are talented in expressing their thoughts and feelings write masterpieces of every type in describing the wonders of God’s creation. They also describe their own feelings and how they are touched when they look at different creatures. No poet can rival their work if his heart is not kindled by the light of faith.

Da die Stunde, wenn der Tag des Gerichts kommt, zu Beginn dieses Abschnitts erwähnt wird, erhalten wir hier eine Vorstellung davon, was die Ungläubigen erwartet, wenn sie kommt.

As the Last Hour when the Day of Judgement arrives is mentioned at the beginning of this passage, we are given here an idea of what awaits the unbelievers when it comes.

Eines Tages werden Wir aus jeder Gemeinschaft einen Zeugen erwecken; dann aber wird den Ungläubigen nicht erlaubt werden, sich zu entschuldigen, noch wird ihnen gestattet werden, Wiedergutmachung zu leisten. Und wenn die Frevler die Strafe tatsächlich sehen, wird sie ihnen nicht erleichtert werden, und sie werden auch keinen Aufschub erhalten. Und wenn jene, die Gott Teilhaber beigesellen, ihre [vermeintlichen] Teilhaber sehen, werden sie sagen: „Unser Herr, das sind unsere Teilhaber, die wir anstelle Deiner angerufen haben.“ Doch sie werden ihnen ihr Wort zurückwerfen und sagen: „Ihr seid tatsächlich Lügner.“ An jenem Tag werden sie sich Gott unterwerfen, und alle ihre Erfindungen werden sie im Stich gelassen haben. Denjenigen, die ungläubig sind und andere vom Weg Gottes abhalten, werden Wir Qual auf Qual häufen als Strafe für all das Unheil, das sie angerichtet haben. (Verse 84–88)

One day We will raise up a witness from every community, but then the unbelievers will not be allowed to make pleas, nor will they be allowed to make amends. And when the wrongdoers actually see the suffering [that awaits them], it will in no way be mitigated for them, nor will they be granted respite. And when those who associate partners with God will see their [alleged] partners, they will say: ‘Our Lord, these are our partners whom we used to invoke instead of You.’ But they will throw their word back at them, saying: ‘You are indeed liars. ‘On that day, they shall proffer submission to God; and all their inventions will have forsaken them. Upon those who disbelieve and debar others from the path of God We will heap suffering upon suffering in punishment for all the corruption they wrought. (Verses 84-88)

Die Szene beginnt damit, dass die Propheten als Zeugen herbeigerufen werden und über die Behandlung berichten, die sie von ihren Völkern erfahren haben, als sie die Botschaften ihres Herrn überbrachten. Die Ungläubigen werden dort stehen, ohne die Erlaubnis zu sprechen oder irgendeine Entschuldigung oder Argumentation vorzubringen. Sie werden nicht die Möglichkeit haben, Wiedergutmachung zu leisten, um ihren Herrn zufriedenzustellen, denn dafür ist es zu spät. Es ist eine Zeit der Abrechnung und der Festlegung der Schicksale. „Und wenn die Frevler die Strafe tatsächlich sehen, wird sie ihnen nicht erleichtert werden, und sie werden auch keinen Aufschub erhalten.“ (Vers 85)

The scene begins with the prophets being called as witnesses, giving their accounts of the treatment they received from their peoples when they conveyed God’s messages to them. The unbelievers will be standing there, not permitted to speak or make any plea or argument. They will not be allowed to make amends in order to satisfy their Lord, for it is too late to do so. It is a time for reckoning and the determination of fates. “And when the wrongdoers actually see the suffering [that awaits them], it will in no way be mitigated for them, nor will they be granted respite.” (Verse 85)