Dieser neue Abschnitt besteht aus Lesungen aus dem Buch des Universums und dem offenbarten Buch. Wir betrachten die wunderbaren Seiten dieses Buches: seine große Vielfalt an Farben, Arten und Gattungen; Früchte in allen Farben; Berge mit farbigen Streifen, ebenso Menschen, Tiere und Vieh in verschiedenen Farbtönen. Es ist ein äußerst wirkungsvoller Kunstgriff, der unsere Aufmerksamkeit auf die wunderbare und natürliche Welt der Farben lenkt, die wir oft übersehen.

This new passage is composed of readings from the book of the universe and the revealed book. We look at the wonderful pages of this book: its great variety of colours, species and kinds; fruits of every colour; mountains with colourful passages, as also people, animals and cattle of different hues. It is a highly effective touch, drawing our attention to the wonderful and natural world of colour that we tend to overlook.

Die Passage fügt Lesungen aus dem offenbarten Buch Gottes hinzu, die bestätigen, dass es die Wahrheit enthält, und die Schriftoffenbarungen, die ihm vorausgingen, bekräftigen. Sie spricht davon, dass dieses Buch der muslimischen Gemeinschaft als ihr rechtmäßiges Erbe übergeben wurde, und macht deutlich, dass die Erben verschiedenen Rängen angehören, dass sie jedoch alle die Vergebung und das Verzeihen ihrer Sünden von Gott erwarten. Ihr Genuss der Gunst Gottes im Jenseits wird dem Bild der Strafe gegenübergestellt, die die Ungläubigen erwartet. Dieser farbenreiche Abschnitt schließt mit der Feststellung, dass sich all dies in Übereinstimmung mit dem Wissen Gottes vollzieht.

The passage adds readings from God’s revealed book, confirming the truth it contains and an endorsement of what had gone before it of revelations. It speaks about how this book has been granted to the Muslim community as its rightful legacy, making it clear that the heirs are of different classes, but that they all expect to receive God’s pardon and forgiveness of sins. An image of their enjoyment of God’s favours in the life to come is painted to contrast with an image of what awaits the unbelievers of punishment. This round, rich in colour, is concluded by a statement that all takes place in accordance with God’s knowledge.

Siehst du nicht, dass Gott Wasser vom Himmel herabsendet, mit dem Wir Früchte von verschiedenen Farben hervorbringen? Auch in den Bergen gibt es Streifen in Weiß und Rot, in verschiedenen Schattierungen, und andere, die tiefschwarz sind. Ebenso haben Menschen, Tiere und Vieh verschiedene Farben. Es sind die Wissenden, die Gott wahrhaft fürchten. Gewiss, Gott ist der Allmächtige, der Allvergebende. (Verse 27-28)

Are you not aware that God sends down water from the skies, with which We bring forth fruits of different colours? In the mountains there are streaks of white and red of various shades, as well as others jet-black. Similarly, human beings, beasts and cattle have various colours. It is those who are endowed with knowledge that stand truly in awe of God. Indeed God is Almighty, Much-Forgiving. (Verses 27-28)

Dies ist ein bemerkenswerter Hinweis, der die Quelle des Qur'ān bestätigt. Er betrachtet die gesamte Welt mit besonderem Augenmerk auf die Farbe und weist auf ihre große Vielfalt bei Früchten, Bergen, Menschen, Tieren und Vieh hin. Mit nur wenigen Worten fasst er belebte und unbelebte Dinge auf der ganzen Erde zusammen und lässt uns in vollkommenem Staunen über diese wunderbare Ausstellung zurück.

This is a remarkable touch confirming the source of the Qur’ān. It looks at the entire world with a special focus on colour, pointing out its great variety in fruits, mountains, people, animals and cattle. It only takes a few words to group together animate and inanimate objects throughout the earth, leaving us in full amazement at this wonderful exhibition.

Alles beginnt damit, dass Wasser vom Himmel herabgesandt wird und die Früchte hervorbringt, die in ihrer reichen Farbvielfalt erscheinen. Da die hier beabsichtigte Ausstellung sich auf die visuelle Bildsprache konzentriert, wird den Früchten als einzige Eigenschaft ihre Farbe zugeschrieben:

It all begins with water being sent down from the skies, and the fruits that it brings forth with their rich variety of hue. Because the exhibition intended here concentrates on visual imagery, the only quality given to the fruits is their colour:

„Wir bringen Früchte von verschiedenen Farben hervor.“ (Vers 27) Die Farben dieser Früchte vereinen eine Abstufung, die kein Maler auch nur teilweise nachbilden kann. Keine zwei Obstsorten haben die gleiche Farbe. Tatsächlich sind auch keine zwei Stücke derselben Obstsorte in der Farbe identisch. Eine genaue Betrachtung wird selbst in einem so kleinen Maßstab Unterschiede erkennen lassen.

“We bring forth fruits of different colours.” (Verse 27) The colours of these fruits combine a grading that cannot be reproduced, even partially, by any painter. No two types of fruits are of the same colour. In fact, no two pieces of the same type of fruit are identical in colour. Good scrutiny will reveal variation even on such a scale.

Nachdem wir diese Seiten des Buches des Universums betrachtet haben, wendet sich die Sure dem offenbarten Buch zu und jenen, die es rezitieren, ihren Hoffnungen und den erwarteten Belohnungen.

Having looked at these pages of the book of the universe, the sūrah turns to the revealed book and those who recite it, their hopes and expected rewards:

Diejenigen, die das Buch Gottes rezitieren, das Gebet regelmäßig verrichten und heimlich wie öffentlich von dem spenden, was Wir ihnen gegeben haben, hoffen auf einen Handel, der niemals scheitern kann. Denn Er wird ihnen ihren gerechten Lohn geben und ihnen von Seiner Huld noch mehr hinzufügen. Er ist wahrlich Allvergebend, Alldankbar (Verse 29-30).

Those who recite God’s book, attend regularly to prayer, and give in charity, secretly and openly, from what We have provided for them, look forward to a bargain that can never fail, for He will grant them their just rewards, and give them yet more out of His bounty. He is indeed Much-Forgiving, most thankful (Verses 29-30)

Gottes Buch zu rezitieren bedeutet etwas anderes, als seine Worte durchzugehen, sie laut auszusprechen oder nicht; es bedeutet, mit Nachdenken zu lesen, das zu Verständnis, Handeln und Verhalten führt. Dazu gehört auch, regelmäßig das Gebet zu verrichten, heimlich wie öffentlich aus dem eigenen Vermögen zu spenden und die Hoffnung zu hegen, dass das so Dargebrachte niemals ein gescheitertes Geschäft sein wird. Wer all dies tut, weiß, dass das, was Gott bereithält, weit wertvoller ist als das, was sie hergeben. Da sie allein um Gottes willen geben und sich unmittelbar an Ihn wenden, ist ihr Geschäft besonders gewinnbringend. Letztlich werden sie ihren Lohn in voller Höhe erhalten, dazu eine Steigerung von Gottes Huld. Denn: „Er ist wahrlich Allvergebend, Alldankbar.“ (Vers 30) Er verzeiht Unzulänglichkeiten und würdigt gute Taten. Seine Dankbarkeit bezieht sich auf das, was gewöhnlich mit Dank für Freude und schöne Belohnung verbunden ist. Doch der Vers spornt uns an, dankbar gegenüber Ihm zu sein, der uns Seine Gunst erweist. Wenn Er anerkennt, was Seine Diener tun, und ihnen dafür dankt, sollten sie dann nicht ihre Dankbarkeit für all das zeigen, was Er ihnen gibt?

Reciting God’s book means something other than going through its words, vocalizing them or not; it means reading with reflection that leads to understanding, action and behaviour. This also entails attending regularly to prayer, giving secretly and openly in charity, as well as entertaining the hope that what is so offered will never be a failed bargain. Those who do all this know that what God has in store is far more valuable than what they give away. As they give only for God’s sake, dealing with Him directly, their bargain is especially .profitable. Ultimately, they will receive their reward in full, coupled with an increase of God’s bounty. For, “He is indeed Much-Forgiving, most thankful.” (Verse 30) He forgives shortfalls and appreciates good action. His being thankful refers to what is normally associated with gratitude for pleasure and fine reward. Yet the verse inspires us to be grateful to Him who bestows His favours on us. If He appreciates what His servants do and thanks them for it, should they not then show their gratitude for all He gives them?