Die Engel sprachen: „Maria, Gott verkündet dir frohe Botschaft durch ein Wort von Ihm, [einen Sohn], dessen Name der Messias ist, Jesus, der Sohn Marias, angesehen in dieser Welt und im Jenseits, und er wird unter denen sein, die Gott nahestehen. Er wird zu den Menschen in der Wiege und als Erwachsener sprechen, und er wird zu den Rechtschaffenen gehören.“ Sie sprach: „Mein Herr! Wie kann ich einen Sohn bekommen, wo mich doch kein Mann berührt hat?“ [Der Engel] antwortete: „So ist es. Gott erschafft, was Er will. Wenn Er die Sache beschließt, spricht Er zu ihr nur: ‚Sei!‘, und sie ist. Er wird ihn das Buch und die Weisheit lehren, auch die Tora und das Evangelium, und ihn zu einem Gesandten für die Kinder Israels machen. Ich bringe dir ein Zeichen von deinem Herrn. Ich werde dir aus Lehm die Gestalt eines Vogels formen. Ich werde ihm Atem einhauchen, und mit Gottes Erlaubnis wird er ein lebendiger Vogel. Ich werde Blinde und Aussätzige heilen und Tote mit Gottes Erlaubnis wieder lebendig machen. Ich werde euch verkünden, was ihr esst und was ihr in euren Häusern aufbewahrt. Gewiss, darin ist ein Zeichen für euch, wenn ihr wahrhaft Gläubige seid.“ (Verse 45-49)
The angels said: ‘Mary, God sends you the happy news, through a word from Him, [of a son] whose name is the Christ, Jesus, son of Mary, honoured in this world and in the life to come, and shall be among those who are favoured by God. He shall speak to people in his cradle, and as a grown man, and shall be of the righteous.” Said she: “My Lord! How can I have a son when no man has ever touched me?” [The angel] answered: “Thus it is. God creates what He wills. When He wills a thing to be, He only says to it Be, and it is. He will teach him the book and wisdom, and the Torah and the Gospel, and will make him a messenger to the Israelites. I have brought you a sign from your Lord. I will fashion for you out of clay the likeness of a bird. I shall breathe into it and, by God’s leave, it shall become a living bird. I will heal the blind and the leper, and bring the dead back to life by God’s leave. I will announce to you what you eat and what you store up in your houses. Surely, in all this there as a sign for you, if you are truly believers. (Verses 45-9)
Für den menschlichen Verstand bleibt die Geburt Jesu das größte aller Wunder. Nach dem Willen Gottes, der keinerlei Einschränkungen unterliegt, ist sie hingegen nichts Außergewöhnliches.
To the human mind, Jesus’s birth remains the greatest of all miracles. According to God’s will, which is free of all restrictions, it is nothing out of the ordinary.
Wir werden darauf hingewiesen, dass Maria durch Reinheit, Hingabe und aufrichtigen Gottesdienst die Würde verdient hatte, diese Ehre zu empfangen und für dieses große Ereignis auserwählt zu werden. Hier empfängt sie zum ersten Mal die Botschaft durch die Engel: „Als die Engel sagten: Maria, Gott verkündet dir frohe Botschaft durch ein Wort von Ihm, [einen Sohn], dessen Name der Messias ist, Jesus, der Sohn der Maria, angesehen im Diesseits und im Jenseits und einer von denen, die Gott nahe sind.“ (Vers 45)
Es ist eine vollständige Nachricht, die die ganze Angelegenheit beschreibt. Sie empfängt die Botschaft in einem Wort von Gott, nämlich dem Messias, Jesus, dem Sohn der Maria. Im Satzbau steht der Name „der Messias“ anstelle des Ausdrucks „ein Wort“. Dennoch ist er tatsächlich das „Wort“. Was bedeutet dieser Ausdruck eigentlich?
We are told that Mary qualified, through purification, devotion and sincere worship, to receive this honour and to be chosen for this great event. Here she is receiving the news for the first time through the angels: “The angels said: Mary, God sends you the happy news, through a word from Him, [of a son] whose name is the Christ, Jesus, son of Mary, honoured in this world and in the life to come, and shall be among those who are favoured by God.’” (Verse 45) It is a complete piece of news which tells of the whole affair. She receives the news in a word from God, namely the Christ, Jesus, son of Mary. In the construction of the sentence, the name “the Christ” is a substitute for the term “a word”. Yet, he is indeed the “Word”. What does this expression actually mean?
Diese und ähnliche Aussagen gehören zu den Dingen, die jenseits unserer menschlichen Wahrnehmung liegen. Es gibt keine Möglichkeit, genau zu bestimmen, was sie präzise bedeuten. Sie könnten Teil dessen sein, worauf Gott in Seiner früheren Aussage in dieser Sure Bezug nimmt: „Er ist es, Der das Buch auf dich herabgesandt hat. Darin sind eindeutige Verse, sie sind die Grundlage des Buches, und andere sind vieldeutig. Diejenigen aber, in deren Herzen Abweichung ist, folgen dem Vieldeutigen, um Zwietracht zu stiften und es auszulegen nach eigenem Gutdünken.“ (Vers 7) Die Sache erscheint jedoch viel einfacher, wenn unser Ziel darin besteht, diese Tatsache so zu verstehen, dass unsere Herzen in unmittelbarer Verbindung mit Gott und Seiner vollkommenen Schöpfung, Seiner grenzenlosen Macht und Seinem uneingeschränkten Willen bleiben.
This and similar statements are of those matters which lie beyond our human perception. There is no way to determine what they precisely mean. They may be part of what God referred to in His earlier statement in the sūrah: “He it is Who has sent down to you the Book, containing verses which are clear and precise — and these are the essence of the Book — and others are allegorical. Those whose hearts have swerved from the truth pursue that part of it which is allegorical, seeking to create dissension and trying to give it an arbitrary meaning.” (Verse 7) The matter, however, appears to be much simpler if our purpose is to understand this fact in such a way which keeps our hearts in direct contact with God and His perfect creation, His limitless ability and unrestricted will.
Es entsprach dem Willen Gottes, dass das menschliche Leben mit der Erschaffung Adams aus Lehm beginnt.
It was God’s will that human life should start with the creation of Adam from clay.
Ob Er Adam unmittelbar aus Ton erschaffen hat oder ob Er aus Ton zunächst eine frühere Art erschuf, die sich weiterentwickelte, bis die Menschheit entstand, hat keinerlei Einfluss auf die Beschaffenheit des Geheimnisses, das allein Gott bekannt ist.
Whether He has made Adam directly from clay or He made from clay an earlier species which continued to develop until the humankind came into existence has no bearing whatsoever on the nature of the secret which remains known only to God.
Das heißt, das Geheimnis des Lebens, das dem ersten lebenden Geschöpf gegeben wurde, oder Adam, falls er unmittelbar aus lebloser Tonerde erschaffen wurde. Beides verhält sich zum Werk Gottes gleich. Keines von beiden sollte bei der Erklärung des Daseins als dem anderen vorzuziehen betrachtet werden.
That is, the secret of life which was given to the first living creature, or given to Adam if he was created directly out of lifeless clay. Both are the same in relation to God’s work. Neither should be considered preferable to the other in explaining existence.
Woher kommt dieses Leben, und wie ist es entstanden? Es ist gewiss etwas anderes als Staub und anders als alle leblosen Stoffe, die in der Erde vorhanden sind. Es ist etwas Zusätzliches, etwas Verschiedenes. Es bringt bestimmte Eigenschaften hervor, die sich niemals im Staub, im Lehm oder in irgendeinem leblosen Stoff finden lassen. Wie ist dieses Geheimnis entstanden? Dass wir es nicht wissen, rechtfertigt weder die Leugnung seiner Existenz noch das Sich-Verlieren in kleinliche Streitereien, wie sie jene führen, die nur an die Materie glauben.
Where has this life come from, and how? It is certainly something different from dust and different from all the lifeless materials available in the earth. It is something extra, something different. It is something which brings about certain aspects which can never be found in the dust, clay or in any lifeless material whatsoever. How has this secret come about? The fact that we do not know does not justify our denial of its existence or our indulging in petty arguments as those who believe only in matter do.
Sie verfolgen ihre Argumente mit einer Engstirnigkeit, die von keinem vernunftbegabten Menschen, geschweige denn von einem Wissenschaftler, respektiert werden kann. Tatsache bleibt, dass wir es nicht wissen. Alle Versuche, die wir Menschen mit unseren begrenzten Mitteln unternommen haben, um den Ursprung des Lebens zu ergründen oder Leben aus etwas Leblosem entstehen zu lassen, haben nichts erbracht.
They pursue their arguments with a narrow-mindedness which cannot be respected by any man of reason, let alone any scientist. The fact remains that we do not know. All the attempts which we, human beings, have made with our limited means to determine the origin of life, or to initiate life from something which is lifeless, have achieved nothing.
Wir wissen es nicht, doch Gott, der das Leben gegeben hat, weiß es. Er teilt uns mit, dass Leben ein Hauchen Seines Geistes in etwas ist. Ferner teilt Er uns mit, dass dessen Gabe durch ein Wort von Ihm erreicht wird: „Sei, und es ist.“ Was ist dieses geistige Hauchen? Wie wird Geist in etwas Lebloses geblasen, sodass es ins Dasein gebracht wird? Dies ist ein Geheimnis, das dem menschlichen Verstand unbegreiflich bleibt. Dieses Verständnis können wir nicht erlangen, denn es gehört nicht zu unserem Aufgabenbereich. Diese Antworten zu kennen, nützt dem Menschen bei der Erfüllung seiner Sendung, für die Gott ihn erschaffen hat, nämlich die Verantwortung für die Erde zu tragen, nicht. Er wird niemals nötig haben, Leben aus dem Tod zu erschaffen. Welchen Wert hat es also für ihn zu wissen, was das Wesen des Lebens ist, oder das Wesen des Hauchens des göttlichen Geistes, oder wie er Adam oder dem ersten Geschöpf in der Kette der Lebewesen gegeben wurde?
We do not know, but God, Who has given life, knows. He tells us that life is a breathing of His spirit into something. He further tells us that giving it is achieved by a word from Him: “Be, and it is.” What is this spiritual breathing? How is spirit blown into something lifeless so as to bring it into existence? This is a secret which remains incomprehensible to human reason. We cannot achieve that understanding because it is not part of our business. To know these answers does not benefit man in the discharge of his mission for which God has created him, namely, to be in charge of the earth. He will never need to create life from death. Hence, what is the value to him of knowing the nature of life, or the nature of the breathing of the Divine spirit, or how it has been given to Adam or to the first creature in the chain of living beings?
Gott teilt uns mit, dass das Einhauchen Seines Geistes in Adam es war, das Adam seine ehrenvolle Stellung und Auszeichnung verlieh, sogar über den Engeln. Es muss daher etwas anderes sein als jenes bloße „Leben“, das Würmern und Keimen gegeben wird. Dies führt uns dazu, den Menschen als eine Art Schöpfung mit eigenständiger Existenz zu betrachten. Er nimmt im allgemeinen Ordnungsgefüge des Universums einen besonderen Platz ein, den kein anderes Geschöpf mit ihm teilt. Dies ist jedoch nicht unser unmittelbares Thema. Wir haben nur diesen kurzen Hinweis darauf gegeben, um den Leser vor etwaigen Zweifeln zu warnen, die infolge von Argumentationen über das Erscheinen des Menschen aufkommen könnten.
God tells us that the breathing of His spirit in Adam is what gave Adam his honourable place and distinction, even above the angels. It must be, then, something different from that mere “life” given to worms and germs. This leads us to consider man as a kind of creation with a separate existence. He has a special place in the general order of the universe which is not shared by any other creature. This, however, is not our immediate subject. We have only made this brief reference to it in order to warn the reader against any doubts which may arise as a result of arguments surrounding the advent of man.
Wichtig ist hier, dass Gott uns vom Ursprung des Lebens berichtet. Es spielt keine Rolle, dass wir weiterhin nicht in der Lage sind, die Natur dieses Geheimnisses zu begreifen oder zu verstehen, wie Leben in etwas Lebloses eingehaucht wird.
What is important here is that God is telling us about the initiation of life. It does not matter that we remain unable to comprehend the nature of this secret or understand how life is breathed into something lifeless.
Nachdem Adam auf diese unmittelbare Weise entstanden war, hat Gott es so bestimmt, dass sich das menschliche Leben auf eine bestimmte Weise fortpflanzt. Dieses Verfahren verlangt, dass ein Mann und eine Frau zusammenkommen und dass die weibliche Eizelle durch eine männliche Samenzelle befruchtet wird, damit eine Empfängnis stattfinden kann. Weder die Eizelle noch die Samenzelle ist leblos.
It was God’s will, after Adam came into existence in that direct way, to establish a certain procedure for the regeneration of human life. This procedure requires that a male and a female come together and that the female egg be fertilised by a male sperm for conception to take place. Neither the egg nor the sperm is lifeless.
Menschen waren diesem Vorgang über unzählige Generationen hinweg vertraut, bis Gott beschloss, bei einem einzelnen Menschen eine Ausnahme davon zu machen. Er gestaltete dessen Geburt dem allerersten Anfang ähnlich, wenn auch nicht genau gleich. In diesem Fall empfängt eine Frau allein den göttlichen Geist, der das Leben einleitet, und der Vorgang wird vollendet.
People were familiar with this process for countless generations until God chose to make an exception to it in the case of an individual human being. He made his birth similar to the very first beginning, although not exactly the same. In this case, a female on her own receives the Divine spirit which initiates life, and the process is completed.
War dieses Hauchen des Geistes das, was als das Wort beschrieben wird? Oder war das Wort die Linie, die Gottes Wille eingeschlagen hat? Oder bedeutet das Wort der Befehl „Sei“, der wörtlich genommen werden kann oder ausdrücken mag, dass Gottes Wille etwas Bestimmtes erwählt hat? War das Wort Jesus, oder leitet sich seine Existenz davon ab? Das Verfolgen all solcher Fragen kann nur dazu führen, Zweifel zu erzeugen. Die einzig wahre Schlussfolgerung ist, dass Gott beschloss, das Leben auf eine Weise zu beginnen, die ohne Parallele war. Sein uneingeschränkter Wille vollbrachte diesen Beginn des Lebens durch ein Hauchen Seines Geistes, dessen Wesen uns unbekannt bleibt, während wir seine Wirkungen verstehen. Es gibt keinen Grund, sein Wesen verstehen zu wollen, denn ein solches Verstehen erweitert nicht unsere Fähigkeit, unsere Aufgabe auf Erden zu erfüllen, da das Hervorbringen von Leben nicht Teil unserer uns zugewiesenen Aufgabe ist. Auf diese Weise betrachtet wird die ganze Frage leicht verständlich und lässt in unseren Gedanken keine Zweifel aufkommen.
Was this breathing of the spirit what is described as the word? Or, was the word the line God’s will has taken? Or, does the word mean the command “be”, which may be taken as it is or may express that God’s will has chosen something in particular? Was the word Jesus, or is his existence derived from it? The pursuit of all such questions can only result in creating doubts. The only true conclusion is that God willed to initiate life in a manner which had no parallel. His unrestricted will accomplished such an initiation of life through a breathing of His spirit, the nature of which remains unknown to us while we understand its effects. There is no reason for us to understand its nature because such an understanding does not add to our ability to discharge our mission on earth, since to initiate life is not part of our appointed task. Viewed in this manner, the whole question becomes easy to understand and raises no doubts in our minds.