Es ist vielleicht am wahrscheinlichsten, dass die vorliegende Passage offenbart wurde, nachdem die Anordnung zur allgemeinen Mobilmachung für den Feldzug nach Tabūk ergangen war. Der Prophet ﷺ erhielt die Nachricht, dass die Byzantiner große Streitkräfte im südlichen Syrien nahe den Grenzen zur Arabischen Halbinsel aufstellten. Man unterrichtete ihn außerdem darüber, dass der byzantinische Kaiser angeordnet habe, allen teilnehmenden Soldaten ihren Sold ein Jahr im Voraus auszuzahlen.

It is perhaps most likely that the present passage was revealed after the order was given for general mobilization for the Tabūk Expedition. The Prophet received intelligence that the Byzantines were deploying large forces in southern Syria near the borders with Arabia. He was also informed that the Byzantine Emperor had ordered that all soldiers taking part should be given their salaries a year in advance.

Mehrere arabische Stämme der Region, darunter Lukham, Judām, `Amilah und Ghassān, hatten sich ebenfalls den byzantinischen Streitkräften angeschlossen, und Vorausabteilungen waren bereits in al-Balqā’ in Palästina stationiert. Daher erteilte der Prophet ﷺ den Befehl, sich auf den Krieg gegen die Byzantiner vorzubereiten.

A number of Arab tribes in the area, such as Lukham, Judām, `Amilah and Ghassān had also joined the Byzantine forces, and advance units had already been deployed in al-Balqā’ in Palestine. Therefore, the Prophet issued an order to prepare for war against the Byzantines.

Es war die übliche Strategie des Propheten ﷺ, wenn er Madinah verließ, um einem Feind entgegenzutreten, sein Ziel geheim zu halten, um das Element der Überraschung zu wahren. Dieses Mal jedoch machte er sein Ziel sehr deutlich, wegen der langen Reise, die zu erwarten war, und der schwierigen Umstände. Der Zeitpunkt dieses Feldzugs fiel in die glühende Hitze des Sommers, wenn die Menschen den Schatten suchen und begierig darauf sind, die Sommerfrüchte zu genießen. Zu einer solchen Zeit sollte jede körperliche Anstrengung vermieden werden, geschweige denn eine militärische Auseinandersetzung in weiter Entfernung von der Heimat. Daher begannen unter den Muslimen die Anzeichen aufzutreten, von denen wir im Prolog gesprochen haben. Die Heuchler sahen darin ihre Chance, die Muslime davon abzubringen, sich dem Propheten ﷺ anzuschließen. Sie rieten ihnen, im heißen Sommer nicht zu marschieren, und warnten sie vor der Macht der Byzantiner und vor der langen, zermürbenden Reise, die sie zu ertragen hätten. So begannen einige Leute, sich unwohl zu fühlen. Dieser Abschnitt befasst sich also mit dieser Art von Zögerlichkeit.

It was the Prophet’s standard strategy when he set out of Madinah to confront an enemy that he kept his destination unknown in order to maintain an element of surprise. This time, however, he made his objective very clear because of the long travelling expected and the difficult circumstances. The timing of this expedition coincided with the burning heat of summer, when people would seek the shade and be keen to enjoy the summer fruits. At such a time all physical activity, let alone military confrontation a long way from home, was to be avoided. Hence, the symptoms we mentioned in the Prologue started to appear among the Muslims. The hypocrites felt this to be their chance to dissuade the Muslims from joining the Prophet. They advised them not to march in the hot summer, and warned them against the might of the Byzantines and the long, weakening travel they would have to endure. Hence some people began to feel uneasy. This passage, then, deals with this type of reluctance.

Die Passage beginnt mit einem Tadel und einer Warnung vor der Zögerlichkeit, sich dem Feldzug des Dschihād, also dem Einsatz für die Sache Gottes, anzuschließen. Die Gläubigen werden daran erinnert, welche Hilfe Gott Seinem Gesandten ﷺ gewährte, noch bevor einer von ihnen sich ihm angeschlossen hatte, und auch an Seine Fähigkeit, ihm ohne sie zum Sieg zu verhelfen. In einem solchen Fall hätten sie nichts als ihren Ungehorsam gegenüber Gott und ihr Versäumnis, Seinen Gesandten ﷺ zu unterstützen.

The passage begins with a word of reproach and a warning against the reluctance to join the campaign of jihād, or struggle for God’s cause. The believers are reminded of the help God gave to His Messenger even before any one of them had joined him, and also of His ability to help him to victory without them. In such an eventuality they would have nothing except their disobedience of God and their failure to support His Messenger.

{Ihr Gläubigen, was ist mit euch, dass ihr, wenn zu euch gesagt wird: „Zieht aus zum Kampf auf dem Weg Gottes“, schwerfällig an der Erde haftet?} (Vers 38)

Believers, what is amiss with you that, when it is said to you: ‘Go forth to fight in God’s cause,’ you cling heavily to the earth? (Verse 38)

Eine solche Zurückhaltung, für die Sache Gottes aufzubrechen, ist nur von weltlichen Erwägungen und Ambitionen bestimmt. Menschen mögen um ihr Leben und ihr Eigentum fürchten. Sie sind darauf bedacht, ihre Interessen zu wahren und ihre Vergnügungen zu bewahren, und würden ein geordnetes Leben in Ruhe und Bequemlichkeit vorziehen. Sie denken in erster Linie an ihr gegenwärtiges Leben, unmittelbare Ziele, nahe Verwandte und körperliche Bedürfnisse. Die hier gewählten Worte vermitteln einen eindrücklichen Eindruck davon, dass man „schwer an der Erde haftet“. Es ist, als betrachte man einen schweren Gegenstand, der seit langer Zeit an seiner Stelle liegt. Er wird von einer Gruppe von Menschen angehoben, fällt aber bald wieder zurück, so stark ist der Zug der Schwerkraft.

Such reluctance to march forth in support of God’s cause is only motivated by worldly considerations and ambitions. People may fear for their lives and their property. They are keen to protect their interests and preserve their pleasures, and would prefer a settled life of ease and comfort. They think primarily of their present life, immediate objectives, close relatives and physical needs. The words chosen here give a vivid impression of “clinging heavily to the earth”. It is as if we are looking at a heavy object that has been in its position for a long time. It is lifted up by a group of people, but it soon falls down with a strong gravitational pull.

Die Teilnahme an einem Dschihad-Feldzug für die Sache Gottes bedeutet Befreiung von den Fesseln dieses irdischen Lebens und seiner körperlichen Freuden. Sie betont die Sehnsucht nach Freiheit, nachdem die engen Bedürfnisse abgelegt wurden, und die Weite der Ewigkeit, nachdem man dieses begrenzte weltliche Leben hinter sich gelassen hat: „Seid ihr etwa mit dem Leben dieser Welt zufrieden anstatt mit dem Jenseits? Doch der Genuss des Lebens dieser Welt ist im Vergleich zum Jenseits nur gering.“ (Vers 38)

Gott gibt ihnen dann ein Beispiel aus der Geschichte, die sie selbst miterlebt hatten, und zeigt ihnen, wie Er Seinen Gesandten ﷺ unterstützte und ihm einen großen Sieg schenkte, ohne dass er ihre Unterstützung benötigte. Schließlich gewährt Gott den Sieg, wem Er will:

God then gives them an example of the history which they themselves had witnessed, showing them how He supported His Messenger and gave him a great victory without need for their support. After all, victory is granted by God to whom He pleases:

Wenn ihr ihm nicht helft, so hat Gott ihm bereits geholfen, als ihn die Ungläubigen vertrieben. Er war nur einer von zweien. Als die beiden allein in der Höhle waren, sprach er zu seinem Gefährten: „Betrübe dich nicht, denn Gott ist mit uns.“ Da ließ Gott ihm Ruhe und Gelassenheit herabkommen und stand ihm mit Heerscharen bei, die ihr nicht saht. Er erniedrigte das Wort der Ungläubigen aufs Äußerste, während das Wort Gottes das Höchste blieb. Gott ist der Allmächtige, der Weise. (Vers 40)

If you do not help him [the Prophet]; God [will, as He] supported him at the time when the unbelievers drove him away. He was only one of two. When these two were alone in the cave, he said to his Companion: Do not grieve, for God is with us.’ Thereupon God bestowed on him the gift of inner peace, and sent to his aid forces which you did not see. He brought the word of the unbelievers utterly low, while the word of God remained supreme. God is Mighty, Wise. (Verse 40)

Dies ist ein Hinweis auf die Zeit, als die Quraisch die Geduld mit Muḥammad und seiner Botschaft vollständig verloren hatten. Dasselbe gilt für jede tyrannische Obrigkeit, die die Geduld mit der Botschaft der Wahrheit verliert, nachdem sie erkannt hat, dass sie diese nicht ersticken oder unterdrücken kann. Sie hielten ihre Beratungen ab und beschlossen, Muḥammad ﷺ zu ermorden.

This is a reference to the time when the Quraysh had lost all patience with Muĥammad and his message. It is the same with every tyrannical authority when it loses patience with the message of the truth after it realizes that it cannot stifle or suppress it. They held their consultations and decided to assassinate Muĥammad.

Gott informierte daraufhin den Propheten ﷺ über das, was die Quraisch planten, und wies ihn an, fortzugehen. Er verließ Makkah allein, abgesehen von seinem vertrauten Gefährten Abū Bakr. Er hatte weder Truppen noch Waffen, mit denen er sich seinen zahlreichen Feinden hätte stellen können. Die Umstände sprachen stark gegen ihn.

God then informed the Prophet of what the Quraysh had plotted and instructed him to leave. He set out of Makkah alone except for his trusted Companion, Abū Bakr. He had neither troops nor weapons with which to confront his numerous enemies. The odds were heavily against him.