Diese Sure wurde in Mekka offenbart, nach der Offenbarung der Sure 12, Joseph. Die Zeit war eine sehr kritische, denn sie fiel zwischen das „Jahr der Trauer“, als der Prophet ﷺ seine Frau Khadīğah und seinen Onkel Abū Ṭālib verlor, und das Jahr, in dem der Prophet ﷺ nach Madinah auswanderte. Die Sure spiegelt daher die Bedürfnisse und Erfordernisse dieser schwierigen Zeit wider. Für Einzelheiten zu dieser entscheidenden Zeit verweisen wir auf die Einleitungen zu den Suren Jonas und Hūd im neunten Band sowie auf die Sure Joseph in diesem Band.

This sūrah was revealed in Makkah, after the revelation of Sūrah 12, Joseph. The time was a very critical one, falling as it did between the ‘year of sorrow’ when the Prophet lost his wife Khadījah and his uncle Abū Ţālib and the year when the Prophet migrated to Madinah. The sūrah thus reflects the needs and requirements of this difficult period. For specifics about this crucial time please refer to the Prologues of Sūrahs Jonah and Hūd, in Volume IX, and Sūrah Joseph in this volume.

Insbesondere leitet die Sure den Propheten ﷺ und die muslimische Gemeinschaft an, wie sie ihre praktischen Probleme am besten angehen und wie sie dem hartnäckigen Widerstand der Ungläubigen standhaft begegnen können. Das ist also die Rolle und das Wesen des Qur’ān.

In particular, the sūrah directs the Prophet and the Muslim community in how best to deal with their practical problems, and how to stand firm in the face of the unbelievers’ stubborn opposition. This then is the role and nature of the Qur’ān.

Auf dieser kritischen Wegstrecke kam die Botschaft des Islam wegen des unerschütterlichen Widerstands der Quraisch, des arabischen Stammes, der in Makkah ansässig war und dessen Führung vom übrigen Arabien anerkannt wurde, nur schleppend voran. Ihre Verfolgung des Propheten ﷺ und seiner Anhänger hatte nun ihren Höhepunkt erreicht. Daher warnt und droht der Qur'an diesen heidnischen Arabern, indem er das Schicksal früherer Gemeinschaften schildert, die Gottes Botschaften leugneten und sich Seinen Gesandten widersetzten. Er offenbart dem Propheten ﷺ die wahren Gründe für ihre hartnäckige Opposition. Im Wesentlichen hatte sie nichts mit der Wahrheit seiner Botschaft zu tun, sondern vielmehr mit ihrer Halsstarrigkeit, die selbst durch das Sehen der klaren Zeichen Gottes nicht gemäßigt werden konnte. Daher tröstet die Sure den Propheten ﷺ. Sie weist ihn an, an der Wahrheit festzuhalten, die er besitzt, und sich mit ihr all jenen entgegenzustellen, die sie zurückweisen. Ihm wird außerdem aufgetragen, in Widrigkeiten geduldig zu bleiben und seine Botschaft der Menschheit mit Entschlossenheit zu überbringen.

At this critical juncture, the message of Islam was making little progress because of the unwavering resistance of the Quraysh, the Arabian tribe residing in Makkah, and whose leadership was recognized by the rest of Arabia. Their persecution of the Prophet and his followers was now at its zenith. Hence, the Qur’ān warns and threatens these pagan Arabs, portraying as it does the fate of earlier communities which denied God’s messages and opposed His messengers. It reveals to the Prophet the real reasons behind their determined opposition. Essentially it had nothing to do with the truth of his message and much to do with their stubbornness which could not be moderated even as a result of seeing God’s clear signs. Hence, the sūrah consoles the Prophet. It directs him to hold fast to the truth he has and to confront with it all those who reject it. He is also instructed to remain patient in adversity, conveying his message to mankind with determination.

So teilt die Sure mit anderen Suren, die in derselben Zeitspanne offenbart wurden, dieselbe Thematik und die gleichen allgemeinen Merkmale. Ebenso wendet sie sich an die Bedürfnisse und Erfordernisse jener Zeit, als die islamische Botschaft der Unwissenheit, der Dschahiliyya, gegenüberstand, die in Arabien vorherrschte. Dasselbe gilt für jede vergleichbare Epoche der Geschichte.

Thus the sūrah shares with other sūrahs revealed during the same period the same subject matter and general features. Likewise, it addresses the needs and requirements of that period when the Islamic message faced the ignorance, or jāhiliyyah, that prevailed in Arabia. The same applies to any similar period in history.

Tatsächlich gilt dies sogar heute noch.

Indeed it even applies now.

Wir haben stets die praktische Ausrichtung des Qur’ān betont, denn sie ist zentral für das Verständnis dieses Buches, seiner Ziele und Absichten. Das bedeutet, dass wir die Umstände kennen müssen, die zur Zeit der Offenbarung einer bestimmten Sūrah oder eines bestimmten Textes herrschten, damit wir die Stoßrichtung des Textes besser erkennen und seine Anweisungen verstehen können. So können wir nachvollziehen, wie er auf reale Lebenssituationen und auf lebendige Menschen eingeht, die ihn entweder aktiv unterstützen oder ihm widersprechen. Auf diese Weise können wir seine Bestimmungen besser verstehen und von seinen Weisungen profitieren, wann immer ähnliche Umstände vorliegen. Eine solche Haltung brauchen wir besonders in unserer heutigen Zeit.

We have always emphasized the practical nature of the Qur’ān because it is central to an understanding of this book, its goals and objectives. This means that we need to be aware of the circumstances that prevailed when a particular sūrah or text was revealed so that we can better recognize the drift of the text and understand its directives. We are thus able to appreciate how it deals with real life situations, and with living human beings who either actively support or oppose it. In this way, we can better understand its rulings and benefit by its directives whenever similar circumstances prevail. We particularly need to take such an attitude in our own times.

Doch wir sagen dies in dem vollen Bewusstsein, dass nur diejenigen, die sich in ihrem Bemühen um eine islamische Wiederbelebung aktiv dieser gegenwärtigen Unwissenheit stellen, die Koranischen Texte in diesem Licht betrachten werden. Solche Menschen sehen sich Umständen und Ereignissen gegenüber, die denen ähneln, mit denen der erste Verkünder dieses Glaubens, Muĥammad ﷺ, und seine frühen Gefährten konfrontiert waren. Sie begegnen derselben Art von Ablehnung der großen Wahrheit dieses Glaubens, die eine vollständige Hingabe an Gott in allen Lebensbereichen verlangt: religiös, moralisch, politisch, wirtschaftlich und sozial. Ebenso begegnen sie derselben Art von Verfolgung, die die erste Gruppe der Muslime erduldete. Nur solche Menschen sind in der Lage, die islamische Methode der aktiven Verkündigung abzuleiten, die sich auf theoretischem Wege nicht ableiten lässt.

But we say this knowing full well that only those who are actively facing this present state of ignorance in their work to bring about an Islamic revival will look at the Qur’ānic texts in this light. Such people are dealing with circumstances and events similar to those faced by the first advocate of this faith, Muĥammad (peace be upon him), and his early Companions. They face the same type of rejection of the great truth of this faith, which requires complete submission to God in all aspects of life: religious, moral, political, economic and social. Likewise, they face the same type of persecution which was endured by the first group of Muslims. Only such people are able to deduce the Islamic method of active advocacy which cannot be deduced in a theoretical approach.

Es muss hier festgehalten werden, dass in unserer heutigen Zeit ein Verständnis der Methode erforderlich ist, der eine junge islamische Bewegung folgen muss, die sich einer völlig unislamischen Lage der Dinge gegenübersieht. Eine solche Bewegung zielt darauf ab, die Menschheit aus der Finsternis ins Licht zu führen, und aus der Unwissenheit und der Unterwerfung unter verschiedene Wesen in einen Zustand, in dem sich die Menschen allein Gott unterwerfen. Dies waren die Ziele der ersten muslimischen Generation, noch bevor der islamische Staat in Medina entstand und bevor der Islam irgendwo auf Erden Autorität genoss.

It should be stated here that what is required in our own time is an understanding of the method to be followed by a young Islamic movement facing a totally un- Islamic state of affairs. Such a movement aims to bring mankind out of darkness into light, and out of ignorance and submission to different beings into a state where people submit themselves to God alone. These were the objectives of the first Muslim generation, even before the Islamic state in Madinah was born, and before Islam enjoyed any authority anywhere on earth.

Heute befinden wir uns in einer Lage, die zwar nicht mit jener frühen Zeit identisch ist, aber einige Ähnlichkeiten mit ihr aufweist. Es versteht sich von selbst, dass die Umstände und äußeren Faktoren andere sind. Dennoch streben wir an, angesichts totaler Ablehnung eine aktive Verkündigung des Islam zu etablieren. Dass die Umstände verschieden sind, bedeutet, dass die Bedürfnisse und Anforderungen dieser Verkündigung ebenfalls verschieden sind. Deshalb benötigen wir heute neue Einsicht in die Vorgehensweise, die der Islam billigt. Eine solche Einsicht wird die Vorbilder, die die erste islamische Bewegung gesetzt hat, die vom Propheten ﷺ gegründet wurde, mit den Umständen und Erfordernissen der gegenwärtigen Zeit in Einklang bringen.

Today we are in a position which, though not identical to that early period, has some similarities to it. Needless to say, circumstances and external factors are different. Yet we are aiming to establish an active advocacy of Islam in the face of total opposition. The fact that circumstances are different means that the needs and requirements of such advocacy are different. Hence why we need today fresh insight into the method of action that Islam approves. Such insight will fit the precedents set by the first Islamic movement, established by the Prophet, to the circumstances and requirements of the present period.

Eine solche Einsicht braucht die junge islamische Bewegung. Es ist jetzt noch zu früh für die Entwicklung eines Regierungssystems und die Ausarbeitung eines Rechtskodex.

It is such insight that the newly-born Islamic movement requires. It is too early now for the development of a system of government, and the drafting of a legal code.

Heute gibt es weder einen Staat noch eine Gemeinschaft, in der die grundlegende Regel menschlicher Transaktionen das Gesetz Gottes und der islamische Kodex ist. Die Art von Erkenntnis, aus der ein System der Regierung und ein Rechtskodex hervorgeht, kommt zur rechten Zeit. Ihre Einzelheiten sollten zu der muslimischen Gemeinschaft passen, die sie braucht, sobald diese entsteht und beginnt, sich den praktischen Problemen zu stellen, die sie betreffen. Davor ist die Ausarbeitung eines solchen Systems und Kodex nicht anders, als wollte man Samen in die Luft pflanzen und hoffen, dass sie keimen.

Today, there is not a single state or community where the basic rule of human transactions is God’s law and the Islamic code. The type of insight which gives birth to a system of government and a legal code comes at the appropriate time. Its details should fit the Muslim community that needs it, whenever it comes into existence, and begins to face the practical problems that apply to it. Prior to this, producing such a system and a code is no different from trying to plant seeds in the air and hoping they will sprout.

Das erste große Thema der Sure behandelt das Wesen derer, die diesen Glauben des Islam ablehnen, der auf der Hingabe allein an Gott beruht, und legt ihre wahren Beweggründe dafür dar. Es beschreibt außerdem das schreckliche Schicksal, das solche Ungläubigen erwartet. Die Sure behandelt dies in mehreren Durchgängen, wobei sie unterschiedliche Themen und Techniken einsetzt, etwa Erzählung, die Darstellung von Szenen aus dem Universum und Szenen des Tages des Gerichts sowie Weisungen und Kommentare, die den Geschichten, die sie erzählt, vorausgehen oder folgen.

The first major topic the sūrah tackles highlights the nature of those who reject this faith of Islam, based on submission to God alone, and outlines their true motives for so doing. It also describes the terrible fate that awaits such unbelievers. The sūrah tackles this in several rounds, employing different subjects and techniques, such as narrative, an exhibition of scenes of the universe and scenes of the Day of Judgement, and directives and comments that either precede or follow the stories it relates.

Während die allgemeine Atmosphäre von Sūrah 13, Der Donner, an Sūrah 6, Das Vieh, erinnert, erinnert die allgemeine Atmosphäre dieser Sure an Sūrah 7, Die Höhen. Beide beginnen mit einer ernsten Warnung, und die ganze Sure bestätigt sie. Die beiden Suren unterscheiden sich jedoch stark in ihrer Methode.

While the general atmosphere of Sūrah 13, Thunder, reminds us of Sūrah 6, Cattle, the general atmosphere of this sūrah reminds us of Sūrah 7, The Heights. Both begin with a serious warning, and the whole sūrah confirms it. The two sūrahs, however, differ greatly in their method.

Die Warnung zu Beginn von Sure 7 ist sehr klar formuliert: „Dies ist ein Buch, das dir von oben herab offenbart wurde – so hege keinerlei Zweifel daran –, damit du mit seiner Botschaft warnst und die Gläubigen ermahnst. Folge dem, was dir von deinem Herrn herabgesandt wurde, und folge keinen Herren außer Ihm. Wie wenig ihr euch dessen erinnert. Wie viele Gemeinschaften haben Wir vernichtet, während Unsere Strafe über sie kam bei Nacht oder am Mittag, während sie ruhten. Und als Unsere Strafe über sie kam, konnten sie nur sagen: ‚Wir sind wahrlich Frevler gewesen.‘“ (7:

The warning at the beginning of Sūrah 7 is stated very clearly: “This is a book that has been bestowed on you from on high — so do not entertain any doubt about it — in order that you may warn people with its message, and admonish the believers. Follow what has been sent down to you by your Lord, and follow no masters other than Him. How seldom do you keep this in mind. How many a community have We destroyed, with Our punishment falling upon them by night, or at midday while they were resting. And when Our punishment fell upon them, all they could say was: ‘We have indeed been wrongdoers.’“ (7: